Świątynia Paśupatinath w Katmandu

	Świątynia Paśupatinath w Katmandu
Państwo	Nepal
Miejscowość	Katmandu
Wyznanie	hinduizm
	Położenie na mapie Nepalu ; Świątynia Paśupatinath w Katmandu
	27°42′35″N 85°20′55″E / 27.70972, 27.70972Na mapach: 27°42′35″N 85°20′55″E / 27.70972, 27.70972
	Multimedia w Wikimedia Commons

Świątynia Paśupatinath w Katmandu (, hindi पशुपतिनाथ मन्दिर trl. paśupatināth mandir, ang. Pashupathinath Mandir , też Pashupatinath Temple ) – hinduistyczna świątynia uważana jest za najświętszą świątynię Śiwy (Paśupatiego) w Nepalu. Hinduistyczne święto Śiwaratri (Noc Śiwy) jest najważniejszą uroczystością obchodzoną w świątyni. Tylko wyznawcom hinduizmu pozwala się na wejście do świątyni. Odwiedzającym, którzy nie są hinduistami, pozwala się patrzeć na świątynię z drugiego brzegu rzeki Bagmati.

[edytuj] Lokalizacja

Kompleks świątynny usytuowany jest na brzegu rzeki Bagmati we wschodniej części Katmandu, stolicy Nepalu. Wzdłuż brzegów rzeki Bagmati, koło świątyni leży "Arya Ghat", miejsce najpowszechniej używane do kremacji zmarłych w Nepalu w dolinie Katmandu. Na zachód od świątyni znajduje się Vasukinath.

Wokół świątyni znajduje się też duży plac. Handlarze sprzedają turystom pamiątki, ale także płótno, farby i przedmioty o znaczeniu religijnym.

[edytuj] Architektura

Budowa świątyni jest taka jak pagody. Dwa dachy zbudowane są z miedzi i pokryte złotem. Ma cztery główne wejścia, wszystkie pokryte srebrnymi dachami. Przy zachodnich drzwiach jest posąg ozłoconego Świętego Byka Nandina. Wykonany jest z czarnego kamienia, jest wysoki na sześć stóp i ma obwód sześciu stóp.

[edytuj] Kapłani

Kapłani zwani są Bhattami, a Naczelny Kapłan to Mul, Bhatt lub Raval. Naczelny Kapłan odpowiada tylko przed królem Nepalu i regularnie relacjonuje mu sprawy związane ze świątynią.

Kapłani w tej świątyni pochodzą zawsze z Indii południowych. Niektóre źródła podają, że tę tradycję rozpoczął Adi Śankara w VI wiek n.e., aby zaprzestać składaniu ofiar z ludzi, które odbywały się w tej świątyni. Według innej interpretacji indyjscy kapłani pracują w świątyni Paśupatinath, ponieważ kiedy król umiera, cała populacja Nepalu powinna zaprzestać rozbudowanych praktyk religijnych i wejść w okres żałoby. Jako że należy wiecznie czcić Śiwę, sprowadzono hindusów, aby sprawowali tam praktyki. Jednym z lepiej znanych kapłanów był Raval Padmanabha Shastri Adiga (1927-2005). Rozpoczął karierę jako kapłan w 1955 i w 1967 został Kapłanem Naczelnym. Rozpoczął ruch na rzecz używania funduszy świątynnych do celów ogólnego rozwoju okolicy. Zaprzestał sprawowania funkcji kapłańskich w 1993 i powrócił do swego rodzinnego miasta – Udupi.