Świątynia Shanhua
| Świątynia Shanhua w Datong | |
Pawilon Daxiongbao |
|
| Państwo | |
| Miejscowość | Datong |
| Wyznanie | buddyzm |
Świątynia Shanhua (chin.: 善化寺; pinyin: Shànhùa Sì) – świątynia buddyjska w Datong, w prowincji Shanxi, w Chinach. Została wzniesiona na początku VIII wieku, w okresie dynastii Tang, jednak najstarszy budynek jaki zachował się do dnia dzisiejszego pochodzi z XI wieku. Świątynię wielokrotnie odnawiano i modernizowano; do dzisiaj przetrwało pięć głównych pawilonów, z czego dwa zostały niedawno przebudowane. Największym i najstarszym budynkiem jest pochodzący z XI wieku pawilon Daxiongbao. Budynkami o dużym znaczeniu historycznym są także pochodzące z XII wieku, z okresu Jin, brama główna i pawilon Sansheng.
Spis treści |
Historia [edytuj]
Świątynię Shanhua wzniesiono w epoce Kaiyuan (713–741), za rządów cesarza Xuanzonga z dynastii Tang. Była ona wówczas znana pod nazwą Kaiyuan. Po upadku dynastii Tang, w okresie Pięciu Dynastii i Dziesięciu Królestw (907–960), nazwę świątyni zmieniono na Da Pu’ensi. Z tego burzliwego okresu ocalały tylko trzy lub cztery budynki z dziesięciu. Po przejęciu władzy przez dynastię Liao w 960 roku świątyni nadano jej obecny układ[1].
Budynek ponownie uległ poważnym zniszczeniom w 1120 roku, w krótkim czasie po objęciu władzy przez dynastię Jin. W 1128 roku rozpoczęto prace renowacyjne, trwające przez kolejne piętnaście lat[2]. W 1421 roku kolejnych napraw podjął się mnich Dayong, który w 1445 roku otrzymał zbiór sutr od cesarza. Wówczas po raz pierwszy nazwano świątynię Shanhua. Pod koniec XVI wieku. na platformie (yuetai, 月台), na której stoi pawilon Daxiongbao, dobudowano wieżę bębna i wieżę dzwonu. W ciągu następnych dwustu lat przeprowadzono kilka reparacji, jednak w XVIII wieku świątynia po raz kolejny uległa zniszczeniom, a zorganizowanie stajni dla wielbłądów w jednym z budynków przyczyniło się do zawalenia muru świątyni[3]. W czasie II wojny światowej zniszczono pawilon Puxian, który zrekonstruowano w 1953 roku[4][5].
Architektura [edytuj]
Świątynia Shanhua składa się z trzech głównych budynków (pawilon Daxiongbao, pawilon Sansheng oraz brama główna), leżących na osi północ-południe i dwóch mniejszych pawilonów, położonych po wschodniej i zachodniej stronie pawilonu Sansheng. Ponadto, po obu stronach pawilonu Daxiongbao, znajdują się dwa nieduże, osobne pomieszczenia. Główne budynki wzniesiono w okresie dynastii Liao (907-1125), jednak tylko pawilon jest uważany za budynek epoki Liao[6]. Brama główna i pawilon Sansheng zostały znacząco przebudowane i odrestaurowane za panowania dynastii Jin, dlatego badacze zaliczają je do budynków epoki Jin[7].
Pawilon Daxiongbao [edytuj]
Wybudowany w XI wieku pawilon Daxiongbao (chin.: 大雄宝殿; pinyin: Dàxíongbǎo Diàn) jest największym i najdalej wysuniętym na północ budynkiem w świątyni. Pawilon ma wymiary 40,5×25 m i posiada trzy drzwi w ścianie frontowej. Budynek wzniesiono na trzymetrowej platformie, na której mieściły się niegdyś nieistniejące już wieże bębna i dzwonu. Zgodnie z ośmiostopniowym systemem klasyfikacji drewnianych podpór, opracowanym przez architekta Li Jie w jego traktacie Yingzao Fashi, pawilon podtrzymują wsporniki piątego stopnia (鋪作)[8]. Wewnątrz znajdują się cztery duże posągi Buddy, które reprezentują cztery główne strony świata oraz umieszczony w centrum posąg, przedstawiający Siakjamuniego[9]. Posągi są do siebie podobne i obrazują one Buddę ukazującego różne mudry (symboliczne gesty dłoni)[10]. Nad posągiem Siakjamuniego znajduje się ośmiokątny, ozdobiony i pomalowany plafon z drewna (chin.: 藻井; pinyin: zǎojǐng)[8].
W budynku mieszczą się także rzeźby przedstawiające uczniów i opiekunów oraz 24 posągi dew, które stoją pod ścianą wschodnią i zachodnią[10]. W pawilonie znajdują się również malowidła ścienne o łącznej powierzchni 190 m²[11]. Powstały one w latach 1708–1716, lecz w późniejszym okresie uległy zniszczeniu[12].
Pawilon Sansheng [edytuj]
Centralnym budynkiem świątyni jest pawilon Sansheng (chin.: 三圣殿; pinyin: Sānshèng Diàn), który przebudowano za rządów dynastii Jin. Wewnątrz znajdują się posągi trzech bohaterów sutry Avatamsaki – w środku Wajroczana a obok dwa towarzyszące posągi Mandziuśriego i Samantabhadry[13]. Pawilon posiada niewielką liczbę filarów. Konstrukcja podtrzymywana jest głównie przez zestaw krokwi i wsporników szóstego stopnia (wg klasyfikacji Yingzao Fashi)[14].
Pawilon Puxian [edytuj]
Pawilon Puxian (chin.: 普贤阁; pinyin: Pǔxián Gé) wzniesiono pierwotnie za panowania dynastii Liao. Budynek został zbadany w latach 30. XX wieku przez architekta Liang Sichenga, który odnotował, że dwupiętrowy pawilon był wówczas mocno zniszczony[4]. Na parterze miała się znajdować wnęka z dwoma obrazami, a na górnym piętrze posąg boddhisatwy Samantabhadry[15].
Pawilon zrekonstruowano w 1953 roku, po tym jak został zniszczony w czasie wojny. Budynek wzniesiono na planie prostokąta, w dużym stopniu zbliżonym do kwadratu. Pawilon stoi na niewielkiej, kamiennej platformie zwanej yuetai (月台), na którą prowadzą nieduże schodki. Mimo iż z zewnątrz pawilon wydaje się mieć tylko dwa piętra to w rzeczywistości jest to budowla trzypiętrowa. Ściany zewnętrzne na górnych kondygnacjach otoczone są drewnianymi kolumnami[16].
Pawilon Wenshu [edytuj]
Pawilon Wenshu (chin.: 文殊阁; pinyin: Wénshū Gé) uległ zniszczeniu w rezultacie pożaru na początku XX wieku, po tym jak przekształcono go w garbarnię. Został odbudowany w 2008 roku przez lokalne władze[17].
Brama główna [edytuj]
Funkcję bramy głównej (chin.: 山门; pinyin: Shān Mén) pełni duży budynek pochodzący z XII wieku, z okresu dynastii Jin[18]. Wewnątrz mieszczą się posągi czterech Niebiańskich Królów, dwa po stronie wschodniej i dwa po stronie zachodniej[18]. Brama zajmuje powierzchnię 278 m²[19]. Budynek podtrzymują wsporniki piątego stopnia (wg klasyfikacji Yingzao Fashi)[20].
Przypisy
- ↑ Nancy S. Steinhardt: Liao Architecture. s. 141.
- ↑ Nancy S. Steinhardt: Liao Architecture. s. 142–143.
- ↑ Nancy S. Steinhardt: Liao Architecture. s. 143.
- ↑ 4,0 4,1 Nancy S. Steinhardt: Liao Architecture. s. 147.
- ↑ Daibeng Guo: "The Liao, Song, Xixia and Jin Dynasties". s. 153.
- ↑ Nancy S. Steinhardt: "Liao: An Architectural Tradition in the Making". s. 7.
- ↑ Patrz: Nancy S. Steinhardt, "Liao: An Architectural Tradition in the Making" i Liao Architecture
- ↑ 8,0 8,1 Nancy S. Steinhardt: Liao Architecture. s. 145.
- ↑ Angela F. Howard: Chinese Sculpture. s. 376.
- ↑ 10,0 10,1 Angela F. Howard: Chinese Sculpture. s. 378.
- ↑ Weichen Shen: Huayan Si, Shanhua Si, Jiu Long Bi (华严寺, 善化寺, 九龙壁). s. 44.
- ↑ Weichen Shen: Huayan Si, Shanhua Si, Jiu Long Bi (华严寺, 善化寺, 九龙壁). s. 44-45.
- ↑ Yu Zhao: Shanxi (山西). s. 118.
- ↑ Weichen Shen: Huayan Si, Shanhua Si, Jiu Long Bi (华严寺, 善化寺, 九龙壁). s. 45.
- ↑ Nancy S. Steinhardt: Liao Architecture. s. 149.
- ↑ Nancy S. Steinhardt: Liao Architecture. s. 148.
- ↑ 大同文殊阁修缮进展顺利 古建筑群对称美感将现 (chiń.). china.com.cn, 2008-10-30. [dostęp 2010-12-03].
- ↑ 18,0 18,1 Weichen Shen: Huayan Si, Shanhua Si, Jiu Long Bi (华严寺, 善化寺, 九龙壁). s. 47.
- ↑ Weichen Shen: Huayan Si, Shanhua Si, Jiu Long Bi (华严寺, 善化寺, 九龙壁). s. 46-47.
- ↑ Weichen Shen: Huayan Si, Shanhua Si, Jiu Long Bi (华严寺, 善化寺, 九龙壁). s. 46.
Bibliografia [edytuj]
- Howard A. F. i inni, Chinese Sculpture, New Haven: Yale University Press, 2006, ISBN 0-300-10065-5
- Guo D., "The Liao, Song, Xixia and Jin Dynasties" [w]: Steinhardt N. S., Chinese Architecture, New Haven: Yale University Press, 2002, ISBN 0-300-09559-7
- Shen W., Huayan Si, Shanhua Si, Jiu Long Bi (华严寺, 善化寺, 九龙壁), Taiyuan: Shanxi Renmin Chubanshe (山西人民出版社), 2002, ISBN 7-203-04586-2
- Steinhardt N. S., "Liao: An Architectural Tradition in the Making" [w]: Artibus Asiae, t. 54, nr. 1/2, 1994
- Steinhardt N. S., Liao Architecture, Honolulu: University of Hawaii Press, 1997, ISBN 0-8248-1843-1
- Zhao Y., Shanxi (山西), Beijing: Zhongguo Lüyou Chubanshe (中国旅游出版社), 2007, ISBN 978-7-5032-3001-1