Źródła opisujące początki państw słowiańskich
Z Wikipedii
| Ten artykuł wymaga dopracowania zgodnie z zaleceniami edycyjnymi. Po naprawieniu wszystkich błędów można usunąć tę wiadomość. |
Źródłem do poznania początków państw słowiańskich, ich historii, wzajemnych stosunków i stosunków z sąsiadami są przede wszystkim źródła pisane typu kronik obejmujących dzieje państw, władców, klasztorów, biskupstw, latopisy, relacje z podróży, przywileje, nadania ziemi, lokacje, bulle papieskie, katalogi biskupów, żywoty świętych, roczniki, kapitularze, immunitety i tym podobne dokumenty. Innymi ważnymi źródłami są przekazy ikonograficzne w postaci miniatur, fresków, rzeźb, np. Drzwi Gnieźnieńskie, Drzwi płockie, numizmaty, znaki napieczętne itp.
- Prokopiusz z Cezarei
- Konstantyn VII Porfirogeneta - "Traktat o rządzeniu państwem"
- Adam z Bremy - niemiecki kronikarz, kanonik bremeński - "Dzieje Kościoła Hamburskiego"
- Pseudo-Maurycjusz - "Strategikon"
- Ibrahim ibn Jakub - właściwie Abraham ben Jakub z Tortosy (X w.) - kupiec i podróżnik żydowski z Hiszpanii - Relacja z podróży do Europy Środkowej.
- Thietmar z Merseburga (975 - 1015) kronikarz niemiecki, arystokrata saski, biskup Merserburga - "Kronika"
- Teofylakt Simokatta - (VII w.) historyk i kronikarz bizantyjski - "Chronographia"
- Nestor - (1053 - 1113) kronikarz ruski, mnich - "Powieść minionych lat".
- Fredegar - (VII w.) kronikarz frankoński - Burgundia - "Kronika"
- Anonim - "Żywot św. Konstantyna (Cyryla)"
- Kosmas z Pragi - (1045 - 1125) pierwszy kronikarz czeski - "Kronika Kosmasa".
- Adam z Bremy - "Dzieje Kościoła hamburskiego".
- Dagome Iudex, czyli oddanie Polski pod opiekę Stolicy Apostolskiej przez Mieszka I
- Anonim zwany Gallem - nieznany z imienia i narodowości mnich benedyktyński, autor najstarszej kroniki polskiej - "Kronika Galla Anonima".
- Mistrz Wincenty zwany Kadłubkiem kronikarz polski, duchowny związany z dworem księcia Kazimierza Sprawiedliwego. W latach 1207 - 1218 biskup krakowski - "Kronika polska".
- Marcin Murinius pisarz i humanista, był dominikaninem klasztoru św. Mikołaja w Toruniu. Jednakże od roku 1537 przeszedł na luteranizm. Był gorącym zwolennikiem tolerancji religijnej na ziemiach Rzeczypospolitej. Jego Kronika mistrzów pruskich wydana została w 1582 roku w Toruniu. Przedstawił w niej dzieje ziem pruskich od czasów legendarnych aż po rok 1582 - pokój Stefana Batorego z Moskwą w Jamie Zapolskim. - "Kronika mistrzów Pruskich "
- Helmold - ok. 1125 - po 1177 duchowny i kronikarz niemiecki - "Kronika Słowian"
- Kanonik wyszehradzki - (XII wiek) Kronikarz duchowny, wyżej niż przeciętnie wykształcony, na pewno nie był kanonikiem praskim. Kontynuator "Kroniki Czechów" - "Kronika Kanonika Wyszehradzkiego"
- Mnich sazawski (XII wiek) kronikarz klasztorny, potomek wyższego duchownego polskiego zagarniętego jako jeniec w czasie najazdu Brzetysława I na Polskę w roku 1039. Kontynuator "Kroniki Czechów" - "Kronika Sazawska"
- Anonim w Kijowie, w latach 1037 - 1039 "Najstarszy zwód kijowski".
- Nikon (zm. 1088) igumen sławnego klasztoru kijowsko-pieczerskiego napisał w roku 1073 tzw. "Pierwszy zwód kijowsko-pieczerski"
- Iwan - igumen klasztoru kijowsko-pieczerskiego; ok. roku 1095 powstał "Drugi zwód kijewsko-pieczerski" zatytułowany "Kronika, która nazywa się latopisem kniaziów ruskich, i jak wybrał Bóg kraj nasz na ostatku, i jak grody powstały na swych miejscach, przedtem władza nowogródzka, później kijowska, i o powstaniu Kijowa, jak otrzymał nazwę Kijów."
- Anonim - powstały w XII wieku "Latopis Kijowski"
- Anonim - powstały w XIII wieku " Latopis halicko-wołyński"

