Cud mleka

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Skocz do: nawigacji, wyszukiwania
Posążek Ganeśi

Cud mleka – zjawisko uznawane przez Światową Radę Hinduistyczną za cud, które miało miejsce 21 września 1995[1].

Rankiem 21 września 1995 roku hinduista modlący się w świątyni w południowej części New Delhi złożył ofiarę z mleka figurce Ganeśi – postaci syna Śiwy z głową słonia. Zaobserwowano wtedy, że kiedy do trąby posągu przykłada się łyżkę z mlekiem, znika ono, wyraźnie pochłonięte przez rzeźbę. Wieść o wydarzeniu szybko się rozprzestrzeniła. Odkryto, że statuetki całego panteonu hinduistycznego, znajdujące się w świątyniach w całych północnych Indiach, przejawiają podobne właściwości, przy czym rodzina Śiwy: Parwati, Ganeśa i Karttikeja, "była wyraźnie najbardziej spragniona"[2].

Przed południem wieści o cudzie dotarły także poza Indie, a zjawiska powtórzyły się w wielu hinduistycznych świątyniach. Były to m.in. świątynie w USA (San Francisco, Los Angeles, Nowy Jork), w Kanadzie (Edmonton, Toronto), w Europie (Włochy, Wielka Brytania, Niemcy, Dania), w Gujanie, Trynidadzie i Tobago, Kenii, Dubaju, Bangladeszu, Sri Lance, w Nepalu, Hongkongu, Tajlandii, Indonezji, Malezji, na Fidżi, w Australii, Nowej Zelandii i Mauritiusie[3].

Na przykład w Rishikesh, popularnym wśród zachodnich turystów skupisku aśramów w północnych Indiach, tylko dwa posążki przyjmowały mleko w ten sposób . Jeden z nich to figurka Ganeśi z Vanamali Ashram (Vanamali Gita Yogasrama)[4].

World Hindu Council (Światowa Rada Hinduistyczna) ogłosiła, że miał miejsce cud[potrzebne źródło].

Skutki społeczne i ekonomiczne[edytuj | edytuj kod]

  • Zdarzenia miały duży wpływ na życie rejonów otaczających świątynie. Aż do późnego wieczora ruch samochodowy i pieszy stał się w New Delhi bardziej intensywny.
  • W wielu sklepach w miejscach zamieszkiwanych przez duże społeczności hinduistyczne nastąpił znaczny wzrost sprzedaży mleka. Jedna z sieci sklepów w Wielkiej Brytanii sprzedawała ponad 25 000 pint[5].
  • Cała sprzedaż mleka w New Delhi wzrosła o ponad 30%[2].
  • Wiele mniejszych świątyń z trudem radziło sobie z nagłym i znacznym wzrostem obecności wiernych, których kolejki z ofiarami dla bóstw wychodziły na przylegające ulice.
  • Zjawisko spijania mleka ofiarowanego poświęconym posążkom (murti) Ganeśi hinduistów nie zdziwiło. Zaskoczeniem tak dla nich, jak również dla osób z ich otoczenia, była jednak ogólnoświatowa skala fenomenu[6].

Zakres czasowy[edytuj | edytuj kod]

Zjawisko zakończyło się tego samego dnia, z tym że wiele posążków nie przyjmowało mleka już przed południem[7]. Kilka świątyń poza Indiami informowało o odbywającym się tam cudzie jeszcze przez kilka dni, lecz od pierwszych dni października 1995 r. nie było już więcej takich doniesień.

Przypisy

  1. Suzanne Goldenberg, India's gods milk their faithful in a brief "miracle", The Guardian, 22 września 1995
  2. 2,0 2,1 Tim McGirk, India's thirsty statues drink the nation dry, The Independent, 22 września 1995
  3. Country Reports. hinduismtoday.com
  4. Ganesha Miracle at Vanamali Ashram
  5. David Wooding, "Cow do they do that?", The Sun, 22 września 1995
  6. 5. Boska obecność. W: Kim Knott: Hinduizm. T. Jurewicz (tłum.). Wyd. 1. Warszawa: Prószyński i S-ka SA, 2000, s. 68. ISBN 83-7255-083-2.
  7. Meenhal Baghel, Awed devotees witness Shiva miracle across country, The Asian Age, 22 września 1995

Bibliografia[edytuj | edytuj kod]

  • 5. Boska obecność. W: Kim Knott: Hinduizm. T. Jurewicz (tłum.). Wyd. 1. Warszawa: Prószyński i S-ka SA, 2000, s. 68-70. ISBN 83-7255-083-2.

Linki zewnętrzne[edytuj | edytuj kod]