Rangdziung Dordże

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Skocz do: nawigacja, szukaj

III Gjalła Karmapa, Rangdziung Dordże (tyb.: རང་འབྱུང་རྡོ་རྗེ་, Wylie: rang 'byung rdo rje; ur. 1284 w Dingri Langkor) – trzecia inkarnacja Karmapy, głowy szkoły Karma Kagyu, jednej z czterech najważniejszych szkół buddyzmu tybetańskiego. Zmarł w 1339 roku.

Biografia[edytuj | edytuj kod]

W wieku trzech lat włożył na głowę własnoręcznie zrobioną czarną koronę i oświadczył, że jest Karmapą. To że Rangdziung Dordże jest inkarnacją II Karmapy (Karma Pakszi), potwierdził niewiele później Drubtop Urdzienpa jeden z uczniów Karma Pakszi. Przekazał mu wówczas prawdziwą Czarną Koronę (symbol oznaczający moc przynoszenia przez Karmapę pożytku czującym istotom), wszystkie rzeczy należące do Karma Pakszi, oraz wszystkie nauki szkoły Karma Kagyu.

Edukacja[edytuj | edytuj kod]

Oprócz nauk szkoły Karma Kagyu pobieranych u Drubtopa Urdzienpa, Rangdziung Dordże poznawał też nauki innych tradycji buddyzmu tybetańskiego, u takich nauczycieli jak Tropu Kunden Szerab czy Njenre Gendyn Bum.

Aktywność[edytuj | edytuj kod]

Rangdziung Dordże połączył nauki nowej tradycji Kagyu i starej tradycji Nigma (tzn. Wielką Pieczęć – Mahamudra i Wielką Doskonałość – Dzogczen). Był wielkim praktykującym i miał wielu uczniów w tym – Gjalwa Jungton Dordże Pal (mistrz szkoły Nigma), który stał się kolejnym dzierżawcą linii przekazu Karma Kagyu, oraz pierwszy Szamarpa Kajdrup Dragpa Senge, który zapoczątkował drugą w historii Tybetu linię świadomie inkarnujących się nauczycieli. To właśnie Trzeci Karmapa ofiarował Kajdrup Dragpa Sengowi rubinowo-czerwoną koronę oraz tytuł Szamarpy. Czerwona Korona jest dokładną repliką Czarnej Korony.

Rangdziung Dordże był człowiekiem niezwykłym i prawdziwie praktykującym. Trzeci Karmapa budował zarówno ośrodki medytacyjne jak i mosty dzięki czemu przynosił pożytek ludziom tak w ich życiu codziennym jak i w duchowym.

Twórczość[edytuj | edytuj kod]

Zostawił po sobie również wiele tekstów i komentarzy, z których z powodzeniem możemy korzystać do dziś, w tym między innymi:

  • Głębokie wewnętrzne znaczenie[1]
  • Siastra o rozróżnianiu świadomości i pierwotnej mądrości[2]
  • Siastra ukazująca wrodzoną naturę buddy

Tworzył także poezję. Pozostawił między innymi:

  • Pieśń poruszającą umysł[3]

Przypisy

  1. Benchen.org.pl.: Aktywności J.Ś. XVII Karmapy (pol.). [dostęp 20 grudnia 2009].
  2. Benchen.org.pl.: Broszurki (pol.). [dostęp 20 grudnia 2009].
  3. Diamentowadroga.pl.: Pieśń poruszająca umysł (pol.). [dostęp 20 grudnia 2009].

Zobacz też[edytuj | edytuj kod]

Linki zewnętrzne[edytuj | edytuj kod]