U Ottama

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
U Ottama
ဆရာတော် ဦးဥတ္တမ
Ilustracja
Imię i nazwisko urodzenia

Paw Tun Aung

Data urodzenia

28 grudnia 1879

Data i miejsce śmierci

9 września 1939
Rangun

Zawód, zajęcie

duchowny

Wyznanie

buddyzm therawada

Sayadaw U Ottama (birm. ဆရာတော် ဦးဥတ္တမ, IPA sʰəjàdɔ̀ ʔú ʔoʊʔdəma̰; znany także jako U Uttama; ur. 28 grudnia 1879 – zm. 9 września 1939) – duchowny buddyjski, który zapoczątkował tradycję politycznego zaangażowania mnichów buddyjskich w Birmie (Mjanmie).

Życie[edytuj | edytuj kod]

Urodził się w okolicach Sittwe, w stanie Rakhine jako Paw Tun Aung. Studiował w Kalkucie w Indiach, gdzie zetknął się z ideami Indyjskiego Kongresu Narodowego, co wywarło duży wpływ na jego przyszłą działalność[1]. Następnie pracował w Japonii jako nauczyciel języka palijskiego w Tokio. Po powrocie do Birmy w roku 1919 zaangażował się w działalność, polityczną. Z tego powodu został uwięziony po raz pierwszy w roku 1921 – od tego czasu aż do śmierci w roku 1939 większość czasu spędził w więzieniu doświadczając chorób, nędzy i lekceważenia ze strony młodszych działaczy nacjonalistycznych[1].

Poglądy i działalność polityczna[edytuj | edytuj kod]

Pomimo politycznego zaangażowania U Ottama nie był członkiem żadnej partii. Jego działalność polegała na wygłaszaniu przemówień, pisaniu artykułów i listów otwartych oraz angażowaniu się w pokojowe inicjatywy polityczne. Rozgłos zyskał po swoim pierwszym, dziesięciomiesięcznym[2] uwięzieniu w roku 1921, które było konsekwencją opublikowania listu otwartego skierowanego do gubernatora Birmy Brytyjskiej Reginalda Craddocka; w liście tym wezwał gubernatora by "wynosił się do domu". Inspirując się naukami Gandhiego był zwolennikiem pokojowego oporu przeciw kolonialnym rządom Brytyjczyków w Birmie – wzywał m.in. do bojkotu brytyjskich towarów. Uważał, że buddyjscy mnisi nie powinni skupiać się na osiągnięciu nirwany aż do czasu uwolnienia wszystkich Birmańczyków z opresji kolonialnej[3][4]. Jednocześnie prezentował poglądy nacjonalistyczne – uważany jest za ojca współczesnego nacjonalizmu arakańskiego.

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. a b Seekins 2006: 344
  2. Ēi, Kyaw 1993: 64
  3. Sakhong 2003: 189
  4. Seekins 2006: 345

Bibliografia[edytuj | edytuj kod]

  • Kyaw Ēi (U.), Aye Kyaw: The Voice of Young Burma. SEAP Publications, 1993. ISBN 978-0-87727-129-1. (ang.).
  • Liam A. Sakhong: In Search of Chin Identity: A Study in Religion, Politics and Ethnic Identity in Burma. Nordic Institute of Asian Studies, 2003, seria: Nordic Institute of Asian Studies monograph series. ISBN 978-0-7007-1764-4. (ang.).
  • Donald M. Seekins: Historical Dictionary of Burma (Myanmar). USA: Scarecrow Press Inc., 2006. ISBN 978-0810854765. (ang.).