Przejdź do zawartości

Antoni Wielki

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Święty
Antoni Wielki
Święty Antoni Pustelnik
opat
święty mnich
odnowiciel Kościoła
Ojciec Pustelników
Ilustracja
Mozaika przedstawiająca Antoniego (1130)
Data i miejsce urodzenia

ok. 250
Koma

Data i miejsce śmierci

17 stycznia 356
Qolzum

Czczony przez

Kościół katolicki
Cerkiew prawosławną
Koptyjski Kościół Ortodoksyjny
wspólnotę anglikańską
Kościoły protestanckie

Wspomnienie

7 stycznia[a]
30 stycznia[b]

Patron

chroniący przed zarazą
chroniący przed ogniem
patron zwierząt, zwłaszcza trzody chlewnej[1]
orędownik w różnych chorobach

Szczególne miejsca kultu

Klasztor Świętego Antoniego w Egipcie

Antoni Wielki, Antoni Pustelnik (ur. 250 w Komie, zm. 17 stycznia 356 na wzgórzu Qolzum) – egipski pustelnik, opat i ojciec pustyni; tradycyjnie uznawany za twórcę anachoretyzmu, jednej z odmian ruchu monastycznego[2].

Antoni uznany został przez historyków za rewolucjonistę duchowości chrześcijańskiej[2], bowiem w czasach, kiedy stało się ono religią państwową i przestała istnieć potrzeba oddawania życia za wiarę, wypracował on nowy model męczeństwa polegający na dożywotniej kontemplacji na pustyni w całkowitym wyrzeczeniu się siebie i surowej ascezie.

Uznany za świętego przez Kościół katolicki, Kościół anglikański, Cerkiew prawosławną i Koptyjski Kościół Ortodoksyjny. Niektóre kościoły protestanckie uważają go za bohatera wiary. Kościół luterański zalicza go do odnowicieli Kościoła.

Życiorys

[edytuj | edytuj kod]
Klasztor św. Antoniego Wielkiego na Pustyni Arabskiej w Egipcie

Informacje o życiu Antoniego są znane głównie z „Żywota św. Antoniego”, autorstwa Atanazego Aleksandryjskiego[3.1].

Urodził się około 250 roku w Komie[3.1][1] w zamożnej rodzinie[4]. Po stracie rodziców, pod wpływem usłyszanych fragmentów Ewangelii Mateusza, postanowił wieść ascetyczne życie[3.1]. W tym celu sprzedał swój majątek i rozdał ubogim, a swoją młodszą siostrę oddał pod opiekę szlacheckim kobietom[4]. Około 270 roku[3.1] osiadł w pustelni niedaleko rodzinnego miasta i oddawał się modlitwie i pracy fizycznej[4]. W tym czasie dołączyli do niego inni ludzie, chcący go naśladować i z tego powodu, około 285 roku osiadł w opuszczonej fortecy Pispir na prawym brzegu Nilu[3.1]. Około 311 udał się do Aleksandrii by wspierać prześladowanych przez cesarza Maksymiana[4]. Rok później[4] przeniósł się na wzgórze Qolzum, gdzie wybudował pustelnię, a jego uczniowie zbudowali własne wokół wzgórza[3.1]. Spotkał tam także Pawła z Teb[4]. Około 337 roku ponownie udał się do Aleksandrii, by wspomóc Atanazego w walce przeciwko arianom[3.1]. Zmarł 17 stycznia 356 roku[4] na wzgórzu Qolzum[1].

Twórczość i poglądy

[edytuj | edytuj kod]

W swojej nauce zawartej w dziele „Życie” Antoni podkreśla konieczność poznania siebie, oddaniu się pod opiekę Ducha Bożego, walkę ze złymi skłonnościami i lekturę Pisma Świętego[3.2].

Napisał siedem listów po koptyjsku, co czyni go pierwszym pisarzem koptyjskim[3.2]. Z listów wynika jego znajomość greki i nauk Orygenesa[3.2]. Przypisuje mu się także autorstwo 38 apoftegmatów i homilii o pokucie[3.2]. Nieautentyczny jest natomiast łaciński przekład „Corpus Arabicum” oraz arabski przekład reguły, rzekomo napisanej przez Antoniego[3.2].

W ikonografii chrześcijaństwa zachodniego popularne są obrazy: Kuszenie św. Antoniego oraz św. Antoni odwiedza Pawła Eremitę[4].

Wspomnienie liturgiczne w Kościele katolickim, ewangelickim i anglikańskim obchodzone jest 17 stycznia[4][1], natomiast w Cerkwi prawosławnej 17/30 stycznia[c], tj. 30 stycznia według kalendarza gregoriańskiego[5].

Ikonografia

[edytuj | edytuj kod]

Przedstawiany jest w stroju mnicha lub pustelnika[5]. Jego atrybuty to: diabły, diabeł z pucharem, demony, dzwonek, tau krzyż egipski, księga, lew kopiący grób, laska, oliwna lampa, puchary z winem, obficie zastawione stoły z pieczonymi prosiętami, świnia, ogień, pochodnia, obnażone kobiety, reguła zakonna, źródło[6]

Zobacz też

[edytuj | edytuj kod]
  1. ↑ liturgia katolicka i luterańska
  2. ↑ prawosławna liturgia według kalendarza gregoriańskiego
  3. ↑ podwójne datowanie

Przypisy

[edytuj | edytuj kod]
  1. 1 2 3 4 Antonius der Große. Ökumenisches Heiligenlexikon. [dostęp 2026-04-28]. (niem.).
  2. 1 2 John Chryssavgis, Benedicta Ward: W sercu pustyni: duchowość Ojców i Matek Pustyni. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2007, s. 15. ISBN 978-83-233-2249-8. (pol.).
  3. Marek Starowieyski, Jan Szymusiak: Nowy słownik wczesnochrześcijańskiego piśmiennictwa. Poznań: Święty Wojciech Dom Medialny, 2022. ISBN 978-83-8065-459-4. (pol.).
    1. 1 2 3 4 5 6 7 s. 80
    2. 1 2 3 4 5 s. 81
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Święty Antoni, opat. Internetowa Liturgia Godzin. [dostęp 2026-04-28]. (pol.).
  5. 1 2 Jarosław Charkiewicz: Antoni Wielki (356). cerkiew.pl. [zarchiwizowane z tego adresu]. (pol.).
  6. ↑ Józef Marecki, Lucyna Rotter: Jak czytać wizerunki świętych: leksykon atrybutów i symboli hagiograficznych. Kraków: Universitas, 2009, s. 78. ISBN 978-83-2420-910-1. (pol.).

Linki zewnętrzne

[edytuj | edytuj kod]