Antygona (dramat)
Antygona – tragedia Sofoklesa z roku 442 p.n.e. Nazywana jest tragedią władzy i klasyfikowana jako chronologicznie ostatnia z cyklu trzech tragedii tebańskich (Król Edyp, Edyp w Kolonie, Antygona) opartych na mitach o tebańskim rodzie Labdakidów. Utwór jest powszechnie uznawany za arcydzieło dramaturgii światowej o nieprzemijającej sile oddziaływania na widza[1].

Po śmierci Edypa, Polinik i Eteokles podzielili się władzą. Jednak wbrew umowie Eteokles po roku rządów nie przekazał tronu bratu. Polinik sprowadził obce wojska, aby odzyskać tron. Między braćmi rozpoczęła się walka o władzę, w której obaj zginęli. Władcą został ich wuj Kreon. Kreon uznał Polinika za zdrajcę i wydał zakaz grzebania jego zwłok. Eteoklesowi zaś został wyprawiony uroczysty pogrzeb. Siostra Eteoklesa i Polinika, Antygona, przeciwstawiła się rozkazowi Kreona i pochowała zwłoki Polinika. Spowodowało to ciąg tragicznych wydarzeń: Antygona zostaje skazana na śmierć przez apodyktycznego władcę Teb. Na wieść o tym jego syn Hajmon, który jest narzeczonym Antygony, jak i żona Kreona, Eurydyka popełniają samobójstwo. Kreon, choć władca, traci najbliższych i zostaje sam z poczuciem winy. Staje się to dla niego największą karą. Przeciwstawieniem Antygony – symbolu buntu, śmiałości i odwagi, jest w dramacie Sofoklesa jej siostra – Ismena, która jest uosobieniem łagodności i pokory.
Cała tragedia rozgrywa się w ciągu 24 godzin, przed pałacem królewskim w Tebach.
Osoby dramatu[edytuj | edytuj kod]
- Antygona – córka Edypa i Jokasty, narzeczona Hajmona, miała trójkę rodzeństwa, pochodziła z objętego klątwą rodu Labdakidów, tytułowa bohaterka dramatu Sofoklesa
- Ismena – siostra Antygony
- Kreon – władca Teb (po Edypie), brat Jokasty, wuj Antygony
- Tejrezjasz (Tyrezjasz) – niewidomy wróżbita, nieomylny
- Eurydyka – żona Kreona, matka Hajmona
- Hajmon (Haimon) – syn Kreona, narzeczony Antygony
- Chór tebańskich starców – doradcy Kreona, ich wypowiedzi miały charakter filozoficzny
- Strażnik
- Posłaniec
- Przewodnik Chóru
Ponadto w utworze jest mowa o Eteoklesie i Poliniku (rodzeństwie Antygony), którzy zginęli w bratobójczej walce.
Poszczególne części utworu[edytuj | edytuj kod]
- Prolog – przedstawia rozmowę Antygony z Ismeną
- Parodos – pierwszy występ Chóru
- Epeisodion – dialogi bohaterów
- Stasimon – kolejne występy Chóru
- Exodos – zakończenie utworu, podsumowanie wydarzeń przez Chór
W tym utworze epeisodion i stasimon występują po 5 razy.
Zobacz też[edytuj | edytuj kod]
Przypisy[edytuj | edytuj kod]
- ↑ „Antygona” w Chełmskim Domu Kultury. chelmskie.info. [dostęp 2017-05-04].
Linki zewnętrzne[edytuj | edytuj kod]
- Artykuły w drugim numerze czasopisma Teologia polityczna poświęconym misji Bożej i ludzkiemu porządkowi (pliki PDF):
- Jerzy Axer, Antygona – pierwsza męczennica chrześcijańska [1]
- Martha Nussbaum, Antygona Sofoklesa: konflikt, spojrzenie i uproszczenie [2]
- Wojciech Chudy, Antygona – patos i ironia żywiołu politycznego [3]
- Dariusz Karłowicz, Kreon i Dionizos. O tragedii politycznego rozumu [4]
- Antygona w serwisie Wolne Lektury
|