Bazyli Wielki
| Wyznawca, biskup doktor Kościoła Ewangeliczny arystokrata | |
XI-wieczna mozaika przedstawiająca Bazylego | |
| Data i miejsce urodzenia |
ok. 330 |
|---|---|
| Data i miejsce śmierci |
1 stycznia 379 |
| Czczony przez | |
| Wspomnienie |
2 stycznia (kat.), |
| Atrybuty |
czaszka, gołąb nad głowa, księga, model kościoła, paliusz, rylec |
| Patron |
zakonu bazylianów i sióstr Świętego Krzyża |
Bazyli Wielki, również Bazyli z Cezarei (gr. Μέγας Βασίλειος, cs. святитель Васи́лий Вели́кий; ur. ok. 329 w Cezarei Kapadockiej, zm. 1 stycznia 379 tamże) – pisarz wczesnochrześcijański zaliczany do grona ojców Kościoła, święty prawosławny i katolicki, wyznawca, biskup i doktor Kościoła, uważany za ojca wschodniego monastycyzmu. Zaliczany do ojców kapadockich, autor pierwszej reguły zakonnej (bazylianie).
Życiorys
[edytuj | edytuj kod]Urodził się około 330 roku[1] w Cezarei Kapadockiej[1][2], w zamożnej i wpływowej rodzinie[3]. Jego rodzicami byli Bazyli Starszy i Emilia z Cezarei, jego babką – Makryna Starsza[4]. Bazyli i Emilia mieli dziewięcioro albo dziesięcioro dzieci: Makrynę Młodszą, Bazylego, Naukracjusza, Piotra i Grzegorza oraz kilkoro nieznanych z imienia dzieci (prawdopodobnie córek)[5]. Bazyli podstawową edukację odebrał w domu, od ojca, który był retorem[6]. Wychowaniem w duchu chrześcijańskim zajmowały się matka i babka[1]. Po ukończeniu nauki w domu, został skierowany do gramatyka w miejscowej szkole, gdzie zaprzyjaźnił się z Grzegorzem z Nazjanzu[7]. Po zakończeniu nauki z zakresu gramatyki, arytmetyki i astronomii[8], Bazyli udał się do Konstantynopola by studiować retorykę u Libaniusza[9]. Na początku lat 50. IV wieku udał się do Aten, gdzie spędził cztery lata[9]. Początkowo studiował retorykę u sofistów: Himeriosa, a następnie u Proajresiosa[10]. Dodatkowo, wraz z Grzegorzem, studiował literaturę chrześcijańską, zwłaszcza Orygenesa[11]. W tym okresie poznał przyszłego cesarza Juliana Apostatę oraz filozofów: Eustatiosa, Leontiosa i Maksyma[12].
Po opuszczeniu Aten powrócił do Cezarei w 355 roku, gdzie przyjął chrzest z rąk biskupa Dianiosa[13]. Zaczął pracować jako retor, jednak wolał skupiać się na życiu religijnym i umysłowym[14]. Odwiedził kilka metropolii, między innymi: Aleksandrię, Antiochię, Cezareę Nadmorską i Nazjanz, gdzie poznał Grzegorza Starszego[15]. Po powrocie założył anachorecką pustelnię w Annisy (niedaleko Neocezarei w 357 albo 358 roku[16]. Wkrótce potem dołączył do niego Grzegorz z Nazjanzu i razem prowadzili surowe, ascetyczne życie[17]. Radykalizm doprowadził ich niemalże do śmierci głodowej, lecz po wizycie matki Bazylego – Emilii, złagodzili oni nieco swoje zasady[18]. To właśnie tam Bazyli rozwinął swoją działalność pisarską[19]. W 360 roku brał udział w synodzie w Konstantynopolu, jako doradca biskupa[20].
Około 362 roku przyjął święcenia kapłańskie najprawdopodobniej z rąk biskupa Euzebiusza z Samosaty[21]. Wspomagając biskupa, zaczął gorliwie zwalczać arian[22]. W wyniku sporu z biskupem, na którego naciskał nieprzychylny chrześcijaństwu cesarz Julian Apostata, Bazyli opuścił Cezareę i powrócił do swojej pustelni[23]. Tam tworzyło się dużo wspólnot mniszych, którym doradzał[24]. Dzięki pośrednictwu Grzegorza z Nazjanzu, udało się załagodzić spór z Euzebiuszem i Bazyli powrócił do Cezarei około 364 roku[25]. W 368 roku wybuchła tam klęska głodu, wobec czego mnich dzielił się z ludem jedzeniem, pochodzącym z jego dóbr rodzinnych[26]. Latem 370 roku zmarł biskup Eugeniusz, wobec czego lud chciał wybrać Bazylego na nowego biskupa[27]. Przeciwnikami tej decyzji byli biskupi Pontu i oponenci nicejskiego wyznania wiary[28]. Dzięki poparciu Grzegorza, jego ojca Grzegorza Starszego oraz biskupów Samosaty i Antiochii, Bazyli otrzymał sakrę biskupią[29]. Wówczas skupił się na obronie dogmatu o Trójcy Świętej występując przeciwko arianom i Walensowi[29]. Cesarz wysłał do biskupa swojego prefekta, który bezskutecznie starał się przymusić go siłą i groźbami do podpisania sprzeciwu wobec dogmatu o współistotności[30]. Na przełomie 371/372 roku Walens osobiście przybył do Cezarei, by wziąć udział we mszy sprawowanej przez Bazylego i złożyć dary, lecz i to nie przyniosło zamierzonego skutku[31]. Następnie cesarz chciał wygnać biskupa, jednak wobec choroby swojego syna, zawiesił wykonanie kary[31]. Zwrócił się wówczas do Bazylego z prośbą o modlitwę, a kiedy syn odzyskał zdrowie, cesarz zaniechał planów usunięcia biskupa Cezarei[32]. Podarował mu teren na którym wybudowano kompleks budynków, które służyły ubogim i potrzebującym[33]. Jednak aby ograniczyć wpływy Bazylego, podzielił Kapadocję na dwie prowincję, przez co zakres władzy kościelnej biskupa Cezarei się zmniejszył[34]. Wobec tego Bazyli starał się obsadzić zaufanymi ludźmi mniejsze diecezje lub utworzyć nowe – i tak Grzegorza z Nazjanzu uczynił biskupem Sazymy, a swojego brata Grzegorza – biskupem Nyssy[34]. Oprócz zwalczania arian wystąpił także przeciwko swemu dawnemu mistrzowi duchowemu – Eustacjuszowi z Sebasty, który podważał boskość Ducha Świętego[35]. Ponieważ zależało mu na poparciu papieża, wysyłał listy do Damazego I informując go o herezjach ariańskiej i duchoburskiej[36].
Jeszcze w trakcie pobytu w pustelni podupadł na zdrowiu, skarżąc się na bóle wątroby[37]. Zmarł pod koniec 378 albo 1 stycznia 379 roku[34] w Cezarei[38].
Kult
[edytuj | edytuj kod]Relikwie znajdują się w Amalfi koło Neapolu, w Wenecji i Brugii[2]. Jego atrybutami są: czaszka, gołąb nad głowa, księga, model kościoła, paliusz, rylec[39]
Wspomnienie liturgiczne w Kościele katolickim obchodzone jest 2 stycznia obok św. Grzegorza z Nazjanzu[2][40]. Czczony jako wyznawca[41].
Cerkiew prawosławna wspomina świętego dwukrotnie:
- 1/14 stycznia[a], tj. 14 stycznia według kalendarza gregoriańskiego[42]
- 30 stycznia/12 lutego, tj. 12 lutego razem ze świętymi: Grzegorzem z Nazjanzu oraz Janem Chryzostomem (Złotoustym)[42].
Troparion i kondakion
[edytuj | edytuj kod]Troparion, ton 1[43]:
Na całą ziemię rozeszła się nauka Twoja,
przyjmującą Twoje słowo, którym pobożnie pouczyłeś o prawdach wiary;
wyjaśniłeś naturę bytów,
naprawiłeś obyczaje ludzi.
Królewski kapłanie, Ojcze najczcigodniejszy,
módl się do Chrystusa Boga,
aby zbawił dusze nasze.
Kondakion, ton 4[43]:
Okazałeś się niewzruszonym fundamentem Kościoła,
dając wszystkim ludziom niezniszczalne dziedzictwo,
przypieczętowane Twymi regułami,
okazujący niebo, Bazyli najczcigodniejszy.
Filozofia i teologia
[edytuj | edytuj kod]
Wraz z Grzegorzem z Nyssy głosił współistotność trzech Osób Boskich[44]. W tym celu opracował nową doksologię: Chwała Ojcu z Synem wraz z Duchem Świętym (która zastąpiła poprzednią: Chwała Ojcu, przez Syna w Duchu Świętym)[45]. Twierdził, że w kwestiach dotyczących wiary należy wypowiadać się tylko to, co wprost wynika z Piśma Świętego[46].
Napisał komentarz do opisu stworzenia w Księdze Rodzaju w formie dziewięciu homilii, w których mówi o zróżnicowanym pięknie świata jako o odbiciu wspaniałości Boga[38].
Dzieła
[edytuj | edytuj kod]Wybrane przekłady polskie[47]:
- Listy. Wybór, przeł. Włodzimierz Krzyżaniak, Warszawa 1972, IW PAX, s. 372.
- O Duchu Świętym. Alina Brzóstkowska (przekład), Józef Naumowicz (wstęp). Warszawa: IW PAX, 1999, s. 207.
- Pisma ascetyczne. T. 1. Wstęp do zarysu ascezy. O sądzie Bożym. O wierze. Reguły moralne. Przekład i opracowanie ks. Józef Naumowicz, Kraków 1994 Wydawnictwo Benedyktynów „Tyniec”, s. 264.
- Pisma ascetyczne. T. 2. Reguły dłuższe. Reguły krótsze. Przekład i opracowanie: ks. Józef Naumowicz, Kraków 1995 Wydawnictwo Benedyktynów „Tyniec”, s. 484.
- Wybór homilij i kazań, Tadeusz Sinko (tłum.), Kraków: Wydawnictwo Mariackie, 1947.
Zobacz też
[edytuj | edytuj kod]- Patres Ecclesiae
- święci i błogosławieni Kościoła katolickiego
- święci prawosławni
- wstawiennictwo świętych
Uwagi
[edytuj | edytuj kod]Przypisy
[edytuj | edytuj kod]- ↑ a b c Żurek 2009 ↓, s. 30.
- ↑ a b c Święty Bazyli Wielki, biskup i doktor Kościoła. Internetowa Liturgia Godzin. [dostęp 2025-11-08]. (pol.).
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 17.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 18.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 20-21.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 27.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 32-33.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 33.
- ↑ a b Żurek 2009 ↓, s. 36.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 39-40.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 43.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 45-47.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 48.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 48-49.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 49.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 50.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 51.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 51-52.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 52.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 53.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 55.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 59.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 61-62.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 62.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 62-63.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 63.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 64-65.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 65.
- ↑ a b Żurek 2009 ↓, s. 66.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 67.
- ↑ a b Żurek 2009 ↓, s. 69.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 69-70.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 70.
- ↑ a b c Żurek 2009 ↓, s. 71.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 73.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 74.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 78.
- ↑ a b St. Basil the Great, [w:] Encyclopædia Britannica [dostęp 2025-11-09] (ang.).
- ↑ Wiesław Aleksander Niewęgłowski: Leksykon świętych. Warszawa: Świat Książki, 2006, s. 12. ISBN 978-83-247-0574-0.
- ↑ Święty Grzegorz z Nazjanzu, biskup i doktor Kościoła. Internetowa Liturgia Godzin. [dostęp 2025-11-08]. (pol.).
- ↑ Henryk Fros, Franciszek Sowa: Księga imion i świętych. T. 6. Kraków: WAM, 2007, s. 506. ISBN 978-83-7318-736-8. (pol.).
- ↑ a b Jarosław Charkiewicz: Bazyli Wielki, Arcybiskup Cezarei Kapadockiej (379). cerkiew.pl. [dostęp 2025-11-08]. [zarchiwizowane z tego adresu]. (pol.).
- ↑ a b Holorogion. liturgia.cerkiew.pl. [dostęp 2025-11-08]. [zarchiwizowane z tego adresu]. (pol.).
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 66-67.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 85-86.
- ↑ Żurek 2009 ↓, s. 87.
- ↑ Wojciech Stawiszyński: Bibliografia patrystyczna 1901-2004. Kraków: Homini, 2005, s. 149-164. ISBN 83-8959-896-5. (pol.).
Bibliografia
[edytuj | edytuj kod]- Antoni Żurek: Święty Bazyli Wielki. Kraków: WAM, 2009. ISBN 978-83-7505-292-3. (pol.).
- Edward Grant, Tadeusz Szafrański: Średniowieczne podstawy nauki nowożytnej: w kontekście religijnym, instytucjonalnym oraz intelektualnym. Warszawa: Prószyński i S-ka, 2005, s. 21-22. ISBN 83-7469-045-3. (pol.).
Linki zewnętrzne
[edytuj | edytuj kod]- Trzech świętych hierarchów (św. Grzegorz Teolog, św. Bazyli Wielki i św. Jan Chryzostom). Katedra Teologii Prawosławnej Uniwersytetu w Białymstoku. [zarchiwizowane z tego adresu].
- Stanisław Hołodok, Święci Bazyli Wielki i Grzegorz z Nazjanzu [online] [zarchiwizowane z adresu 2022-08-05].
- Dzieła Bazylego Wielkiego w bibliotece Polona
- ISNI: 0000000121029433
- VIAF: 88967224, 793144647714453917580, 126167802705717770473, 125167802707017770458, 139167802705717770463, 97167802705517770694, 101167802705417770708, 3915169757874108010007, 2088149544575900490005
- LCCN: n80004066
- GND: 118637797
- NDL: 00511912
- LIBRIS: mkz11p553r80qz1
- BnF: 11890479x
- SUDOC: 026708426
- SBN: CFIV046987
- NLA: 35014866
- NKC: jn19990000494
- RSL: 000084346, 000037095, 000092533
- BNE: XX1153392
- NTA: 069123144
- BIBSYS: 90205492
- CiNii: DA00968796
- Open Library: OL86661A
- PLWABN: 9810553705205606
- NUKAT: n95209613
- J9U: 987007258242105171
- PTBNP: 13458, 184035
- LNB: 000320710
- NSK: 000055581
- CONOR: 14040675
- BNC: 000062824
- ΕΒΕ: 15644
- BLBNB: 000172657
- KRNLK: KAC201757004
- LIH: LNB:V*278364;=BQ