Przejdź do zawartości

Boszniacy

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Boszniacy
Bošnjaci
ilustracja
Populacja

około 4 mln

Miejsce zamieszkania

Bośnia i Hercegowina, Turcja, Stany Zjednoczone, Niemcy, Austria, Chorwacja, Serbia, Czarnogóra

Język

bośniacki

Religia

islam

Pokrewne

Bośniacy, Serbowie, Chorwaci, Czarnogórcy

Boszniacy (bośn. Bošnjaci) – społeczność południowosłowiańska, największa z trzech konstytutywnych grup etnicznych w Bośni i Hercegowinie (obok Serbów bośniackich i Chorwatów bośniackich)[1], posługująca się językiem bośniackim i w znacznej mierze deklarująca przynależność do islamu oraz uznająca Bośnię i Hercegowinę za swoją ojczyznę. Liczebność Boszniaków szacuje się na około 4 miliony, z czego wielu żyje w Bośni, a największe populacje boszniackiej diaspory występują w Turcji, Stanach Zjednoczonych, Niemczech, Austrii oraz na pograniczu Serbii i Czarnogóry – w regionie Sandżak. Pojęcie Boszniacy często odnosi się (na skutek funkcjonującego do momentu rozpadu Jugosławii określenia muzułmanie z narodowości) do bośniackich muzułmanów.

Genetyka

[edytuj | edytuj kod]

Badania Y-DNA na Boszniakach pokazują bliskie podobieństwo pomiędzy nimi a innymi, sąsiednimi Słowianami południowymi[2]. Boszniacy mają etniczny słowiański rodowód wspólny z Serbami i Chorwatami oraz Czarnogórcami.

Analiza głównych składowych częstości haplogrup chromosomu Y wśród trzech grup etnicznych w Bośni i Hercegowinie – Serbów, Chorwatów i Bośniaków – wykazała, że Serbowie bośniaccy i Bośniacy są ze względu na DNA Y bliżej siebie niż którykolwiek z nich do Chorwatów bośniackich[3].

Historia

[edytuj | edytuj kod]

Początki

[edytuj | edytuj kod]

Najwcześniejszymi mieszkańcami regionów dzisiejszej Bośni byli Ilirowie. W VII wieku na owych ziemiach osiedlili się Słowianie, którzy razem ze sobą przynieśli nowe zwyczaje i kulturę, a lokalna społeczność z czasem przyjęła ich język[4]. W przeciwieństwie do innych krajów Europy i Bałkanów, które są w większości państwami narodowymi, od momentu swojego powstania, ponad 800 lat temu, Bośnia była regionem, w którym kultury i style życia Zachodu i Wschodu spotykały się, często integrując, ale niekiedy też ścierając. Od X wieku granica między obszarami rzymskokatolickimi i prawosławnymi przebiegała przez całą Bośnię. W tamtych czasach mieszkańcy Bośni uczęszczali do trzech różnych kościołów: rzymskokatolickiego, prawosławnego, a później bośniackiego, który pozostałe dwa uważały za heretycki[4]. Bośniaccy przywódcy tacy jak ban Kulin i król Tvrtko sprzeciwiali się nakazom eliminacji i zakazywania praktyk religijnych innych kościołów, czego domagał się Kościół katolicki w Rzymie i okoliczni przywódcy katoliccy[5]. Ponadto każdy władca Bośni chciał wykazać, że w swoim królestwie nie ma heretyków i że wszystkie wierzenia religijne w królestwie są również uznawane przez religię chrześcijańską[5].

Królestwo Bośni

[edytuj | edytuj kod]

W XIV wieku powstało królestwo bośniackie, którego centrum stanowiła rzeka Bośnia. Jego mieszkańcy, gdy nie używali nazw lokalnych (powiatowych, regionalnych), nazywali siebie Bośniakami[6]. Pod koniec XIV wieku Królestwo Bośni było najpotężniejszym państwem w południowo-wschodniej Europie. U szczytu swojej potęgi i dominacji w południowo-wschodniej Europie Królestwo Bośni obejmowało większość dzisiejszej Bośni i Hercegowiny, duży fragment wybrzeża Dalmacji (Chorwacja) oraz znaczący obszar w Serbii i Czarnogórze (region Sandżak i wybrzeże)[4].

Podbój przez Imperium Osmańskie

[edytuj | edytuj kod]

Podbój kraju przez Imperium Osmańskie w XV wieku przyniósł wyznania: islamskie i żydowskie. Mimo to Bośnia pozostała uznawana za odrębny region w ramach Imperium Osmańskiego. Władze osmańskie nazywały mieszkańców Prowincji Bośniackiej (obejmującej dzisiejszą Bośnię i Hercegowinę oraz region Sandżak na terenie dzisiejszej Serbii i Czarnogóry) Bośniakami, niezależnie od ich wyznania[4]. W połowie XV wieku nastąpiła gwałtowna fala przechodzenia z chrześcijaństwa na islam, której szczyt przypadł na połowę XVII wieku[7]. Przyczyny przechodzenia na islam były różnorodne, społeczno-ekonomiczne (zwolnienie z płacenia podatku od „niewiernych” – dżizja – i możliwość nabywania ziemi), ale również religijne (m.in. związane z bogomilizmem), później także kulturowo-polityczne[8].

Podział między Austro-Węgry i Imperium Osmańskie

[edytuj | edytuj kod]

W XIX wieku, po Kongresie Berlińskim, prowincja Bośni została podzielona między Austro-Węgry i Imperium Osmańskie. Obecna Bośnia i Hercegowina pozostała pod protektoratem Austro-Węgier (później anektowana), podczas gdy Wschodnia Bośnia (dzisiejszy region Sandżak) przez krótki okres pozostawała pod panowaniem Imperium Osmańskiego. Jednak po uzyskaniu niepodległości przez Serbię i Czarnogórę Sandżak został podzielony między te dwa nowo powstałe państwa[4].

To właśnie za rządów Austro-Węgier nazwa Bośni została zmieniona na Bośnia i Hercegowina (Bośnia i Hercegowina to dwa regiony geograficzne o odmiennym krajobrazie i klimacie). W tym czasie Austro-Węgrzy próbowali zmienić narodowość miejscowej ludności, promując ideę narodu bośniackiego. Wysiłek ten odniósł sukces jedynie u mniejszej części ludności (głównie muzułmanów). Jednocześnie prawosławna ludność Bośni przyjęła miano Serbów, a bośniaccy katolicy zaczęli identyfikować się jako Chorwaci, utożsamiając się z mieszkańcami sąsiedniej Serbii i Chorwacji[4].

Za czasów Jugosławii

[edytuj | edytuj kod]

Wraz z powstaniem Królestwa Jugosławii Boszniacy przestali być uznawani za odrębną grupę etniczną; zamiast tego mieli identyfikować się jako Serbowie lub Chorwaci. Po II wojnie światowej i utworzeniu Socjalistycznej Federacyjnej Republiki Jugosławii kontynuowano tę samą politykę pozbawiania Boszniaków ich praw[4].

W latach 60. i 70. XX wieku Jugosławia stała się liderem i znaczącym graczem w Ruchu Państw Niezaangażowanych. Większość krajów Ruchu Państw Niezaangażowanych miała znaczną lokalną populację muzułmańską. Przywódcy komunistyczni zmienili konstytucję Jugosławii, uznając Boszniaków za naród wchodzący w skład Federacji Jugosławii. Boszniacy nie zostali jednak uznani pod swoją historyczną nazwą, lecz pod nazwą „muzułmanie”. Specyficzne religijne określenie tożsamości było zgodne z komunistycznym programem wobec innych krajów Ruchu Państw Niezaangażowanych. Dlatego to „muzułmanie”, a nie Boszniacy, stali się uznaną grupą etniczną w Jugosławii. Aby dodatkowo udowodnić tę tezę i podnieść międzynarodową świadomość muzułmanów żyjących w Jugosławii, w 1971 roku nowym premierem Jugosławii został „muzułmanin” Džemal Bijedić. Bijedić zginął w tajemniczym wypadku lotniczym sześć lat później[4].

Po rozpadzie Jugosławii

[edytuj | edytuj kod]

Bośnia i Hercegowina deklarowała niepodległość 1 marca 1992 roku, a jej pierwszym prezydentem został Alija Izetbegović, polityk pochodzenia boszniackiego[4].

W kwietniu 1992 Serbia rozpoczęła czystkę etniczną na terytorium Bośni usuwając wszystkich Boszniaków. Serbowie, a także Serbowie bośniaccy, zaatakowali Boszniaków używając starego sprzętu wojskowego Jugosławii i otoczyła stolicę kraju, Sarajewo[9]. W 1993 Rada Bezpieczeństwa ONZ ogłosiła, że Sarajewo, Goražde, Srebrenica i inne enklawy muzułmańskie mają być obszarami bezpiecznymi, chronionymi przez kontyngent sił pokojowych ONZ. Jednak w lipcu 1995 roku Serbowie dokonali największej masakry w Europie od czasów II wojny światowej, w jednym z takich obszarów – Srebrenicy. Szacuje się, że 23 000 kobiet, dzieci i osób starszych wsadzono do autobusów i wywieziono na tereny kontrolowane przez muzułmanów, a 8000 mężczyzn zostało zatrzymanych i zamordowanych[9]. W grudniu 1995 negocjacje prowadzone przez Stany Zjednoczone Ameryki w stanie Ohio zakończyły konflikt w Bośni i stworzyły siły mające na celu zawieszenie broni[9].

Kultura i tradycje

[edytuj | edytuj kod]
Boszniaczka tańcząca do muzyki granej na tradycyjnej bałkańskiej tamburze

Kultura boszniacka szczyci się m.in.: melancholijnymi pieśniami ludowymi (tzw. sevdalinke) oraz cenną techniką złotniczą[10]. Postacie historyczne uważane są za bohaterów narodowych, a także wysławiane są w pismach i opowieściach[4].

Złota lilia w zielonym polu, symbol Boszniaków

Jedną z tradycji boszniackich jest "Muštuluk", czyli podarunek dla kogoś, kto przynosi dobre wieści[11].

Boszniackie imiona mają zazwyczaj korzenie arabskie, perskie oraz tureckie, a nazwiska dodatkowo albańskie i wołoskie.

Symbolem Boszniaków jest herb z symoblem złotej lilii. Według niektórych źródeł, bośniacki herb z sześcioma złotymi liliami miał swoje korzenie u kapetyngeńskiego rodu Andegawenów[12]. Członek tejże dynastii Ludwik Węgierski poślubił Elżbietę Bośniaczkę, córkę bana Bośnii Stefana II Kotromanicia, a król Tvrtko I przyjął lilię jako symbol więzi rodzinnych pomiędzy Andegawenami a bośniacką rodziną królewską.

Szwedzki historyk Senimir Resić stwierdza, że symbol lilii (symbolizujący chrześcijańskie średniowiecze), który stał się symbolem narodowym Boszniaków w 1992 roku, w czasie wojny i islamofobii, miał na celu zwrócenie uwagi na zachodni świat chrześcijańskiej i średniowiecznej europejskiej przeszłości bośniackich muzułmanów.

Diaspora

[edytuj | edytuj kod]
Mapa diaspory Bośniaków (w tym Boszniaków)

Najwięszke diaspory Boszniaków zamieszkują Turcję, Stany Zjednoczone oraz Kanadę. Na Bałkanach najwięcej Boszniaków osiedliło się w Serbii (136,067 w spisie z 2002 roku[13]), Czarnogórze (48,184 w spisie z 2003 roku[14]), Chorwacji (20,755 w spisie z 2001 roku[15]), Słowenii (21,542 w spisie z 2001 roku[16]) oraz Kosowie (około 57,000 w spisie z 2005 roku[17]).

Boszniacy są dyskryminowani. W Czarnogórze, przez to, że Sandżak - region przez nich zamieszkiwany jest słabo rozwinięty posród Boszniaków częste jest bezrobocie oraz bieda[14]. W Chorwacji Boszniacy są ofiarami negatywnych nastawień ludności, ograniczonego uczestnictwa w życiu publicznym i ekonomicznym oraz ograniczonych szans na kultywowanie kultury[15]. W Słowenii Boszniacy, a także inni muzułmanie także są ofiarami dyskryminacji oraz wykluczenia ze wszelkich sfer życia[18].

Statystyki

[edytuj | edytuj kod]

Według oficjalnych danych ze spisu powszechnego przeprowadzonego w 2013 roku, Boszniacy stanowili wówczas 50,1% ludności Bośni i Hercegowiny (1,7 mln), niemal wszyscy zadeklarowali przynależność do religii muzułmańskiej[19][20], głównie do sunnizmu[21]. Według badania przeprowadzonego przez Pew Research Center w 2017 roku bośniaccy muzułmanie stanowili 52%[22].

Według badań przeprowadzonych przez Uniwersytet w Sarajewie 59% Bośniaków wyznania muzułmańskiego uważa, że islam i chrześcijaństwo mają wiele wspólnych cech a 39% twierdzi, że ma liberalne podejście do religii, co sprawia, że w Bośni i Hercegowinie islam jest jednym z najbardziej liberalnych na świecie[23].

Według badania Ediny Bećirević, po ponad 20 latach zewnętrznych oddziaływań jedynie 3,3% Boszniaków identyfikuje się jako fundamentalni muzułmanie. Z drugiej strony, aż 12,5% z nich okazuje wsparcie dla fundamentalizmu, co wskazuje na stopniową saudyjską indoktrynację[23].

Słynni Boszniacy

[edytuj | edytuj kod]

Przypisy

[edytuj | edytuj kod]
  1. The General Framework Agreement for Peace in Bosnia and Herzegovina. [dostęp 2013-10-09]. [zarchiwizowane z tego adresu (2015-06-04)].
  2. Novembre, J; Johnson, T; Bryc, K; et al. (November 2008). "Genes mirror geography within Europe". Nature. 456 (7218): 98–101.
  3. Marjanović, D; Fornarino, S; Montagna, S; et al. (2005). "The peopling of modern Bosnia-Herzegovina: Y-chromosome haplogroups in the three main ethnic groups". Annals of Human Genetics. 69 (Pt 6): 757–63. doi:10.1111/j.1529-8817.2005.00190.x. PMID 16266413. S2CID 36632274.
  4. a b c d e f g h i j About Bosniaks [online], Congress of Bosniaks of North America, 1 grudnia 2020 [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  5. a b Who Are we Bosniaks [online] [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  6. John Fine, What is a Bosnian?, „London Review of Books”, 16 (08), 28 kwietnia 1994, s. 1, ISSN 0260-9592 [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  7. Gábor Ágoston, Bruce Alan Masters, Encyclopedia of the Ottoman Empire, Infobase Publishing, 2009, s. 146, ISBN 978-1-4381-1025-7 [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  8. Magdalena Ickiewicz-Sawicka, Bośniaccy muzułmanie (Boszniacy) w obliczu kryminogennego i radykalnego islamu na Bałkanach - przypadek Bośni i Hercegowiny, s. 225.
  9. a b c Genocide In Bosnia - Holocaust Museum Houston [online], hmh.org, 2 sierpnia 2023 [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  10. Šta je muštuluk i otkud u našem rječniku? - CdM [online], www.cdm.me [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  11. Šta je muštuluk i otkud u našem rječniku? - CdM [online], www.cdm.me [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  12. SFOR - Bosnia and Herzegovina in ten flags [online], www.nato.int [dostęp 2025-11-04].
  13. Bosniaks in Serbia [online], 16 października 2023 [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  14. a b Bosniaks in Montenegro [online], Minority Rights Group [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  15. a b Bosniaks in Croatia [online], Minority Rights Group [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  16. Bosniaks and Muslims in Slovenia [online], 16 października 2023 [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  17. Bosniaks in Kosovo [online], 16 października 2023 [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  18. Bosniaks and Muslims in Slovenia [online], 16 października 2023 [dostęp 2025-11-04] (ang.).
  19. Popis 2013 u BiH [online], statistika.ba [dostęp 2023-12-03].
  20. Bosnia and Herzegovina [online], United States Department of State [dostęp 2023-12-03] (ang.).
  21. Élisabeth Claverie, Xavier Bougarel et Nathalie Clayer (dir.) Le nouvel islam balkanique, les musulmans, acteurs du post-communisme, 1990-2000 Paris, Maisonneuve et Larose, 2001, 509 p., „Annales. Histoire, Sciences Sociales”, 60 (6), 2005, s. 1453–1454, DOI10.1017/s039526490002151x, ISSN 0395-2649 [dostęp 2025-11-04].
  22. https://assets.pewresearch.org/wp-content/uploads/sites/11/2017/05/09154356/Central-and-Eastern-Europe-Topline_FINAL-FOR-PUBLICATION.pdf
  23. a b Islam na styku kultur. Jak bośniaccy mieszkańcy wieloetnicznego Sarajewa postrzegają religię w Bośni i Hercegowinie? [online], histmag.org [dostęp 2025-11-04].
  24. INTERVIEW | A Tale of Two Cities: Dua Lipa [online], The Line of Best Fit [dostęp 2025-11-11] (ang.).