Maurice Cornforth

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Skocz do: nawigacja, szukaj

Maurice Campbell Cornforth (19091980) - brytyjski filozof marksistowski. Karierę filozoficzną rozpoczął we wczesnych latach 30. XX wieku pisząc w stylu charakterystycznym dla ówczesnej filozofii analitycznej jako uczeń Ludwiga Wittgensteina. W latach późniejszych stał się oficjalnym ideologiem Komunistycznej Partii Wielkiej Brytanii, choć wciąż pozostawał pod głębokim wpływem filozofii Wittgensteina (zwłaszcza tzw. "późnego Wittgensteina") i jego poglądów na temat języka.

Cornforth wierzył, że normalna filozofia lingwistyczna zerwała z subiektywizmem właściwym filozofii analitycznej i jako taka może być przydatna marksizmowi.

Cornforth jest najbardziej znany ze swego ataku na teorie estetyczne Christophera Caudwella, i swe częściowe zaangażowanie w nurt filozofii lingwistycznej rozwijanej w Oksfordzie w latach 40. i 60. XX wieku. Jest także autorem obrony teorii marksistowskiej przed "racjonalnym krytycyzmem" Sir Karla R. Poppera (w książce The Open Philosophy and the Open Society).

Cornforth, podobnie jak wielu innych filozofów marksistowskich z różnych krajów, uległ procesom stalinizacji i dogmatyzacji marksizmu, z czasem jednak procesy te we własnej twórczości przezwyciężył. I tak, o ile książka In Defence of Philosophy z 1950 r. charakteryzuje się stylem zaciekle polemicznym, charakterystycznym dla prac Andrieja A. Żdanowa i jego wytycznych dla prac innych marksistów wchodzących w szranki z przeciwnikami ideologicznymi, o tyle książka Marxism and the Linguistic Philosophy z 1965 roku była już napisana nie tyle (lub: "nie tylko"), by skrytykować filozofię analityczną, ile by zademonstrować odrzucenie przez Cornfortha własnego dogmatyzmu, przejawiającego się w jego wcześniejszych pracach.

Prace[edytuj | edytuj kod]

  • Food and farming for victory, broszura Komunistycznej Partii Wielkiej Brytanii;
  • Science Versus Idealism: An Examination of "Pure Empiricism" and Modern Logic (1946) (wyd. pol. Nauka przeciw idealizmowi. Rozważania nad "czystym empiryzmem" i logiką nowoczesną, wyd. Książka i Wiedza, 1949);
  • Dialectical materialism and science (1949) (wyd. pol. Materializm dialektyczny a nauki ścisłe, Czytelnik, 1950);
  • In Defense of Philosophy - Against Positivism and Pragmatism (1950) (wyd. pol. W obronie filozofii. Przeciw pozytywizmowi i pragmatyzmowi, tłum. Irena Krońska, wyd. Książka i Wiedza, 1952);
  • Science for Peace and Socialism (ok. 1950) razem z J. D. Bernalem;
  • Dialectical Materialism (1952), tom 1: Materialism & the Dialectical Method; tom 2: Historical Materialism; tom 3: Theory of Knowledge, i późniejsze wydania (wyd. pol. Materializm dialektyczny. Wprowadzenie, tomy 1-3, tłum. Michał Kelles-Krauz, wyd. Książka i Wiedza, 1960);
  • Readers' Guide to the Marxist Classics (1952);
  • Rumanian Summer: A View of the Rumanian People's Republic (1953) razem z J. Lindsayem;
  • Philosophy for Socialists (1959);
  • Marxism and the Linguistic Philosophy (1965);
  • The Open Philosophy and the Open Society: A Reply to Dr. Karl Popper's Refutations of Marxism (1968);
  • Communism and Human Values (1972);
  • (redaktor) Rebels and Their Causes: Essays in honour of A. L. Morton (1978);
  • Communism & Philosophy: Contemporary Dogmas and Revisions of Marxism (1980).