Pentarchia: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
drobne redakcyjne |
|||
Linia 26: | Linia 26: | ||
[[ru:Пентархия]] |
[[ru:Пентархия]] |
||
[[zh:五大牧首]] |
Wersja z 17:11, 1 sie 2013
Pentarchia – koncepcja wywodząca się ze starożytnego chrześcijaństwa głosząca, że władza nad Kościołem należy do pięciu patriarchów, którzy pozostają w jedności wiary oraz mają te same prawa na swoich terytoriach[potrzebny przypis].
Koncepcja Pentarchii wywodzi się z tzw. zasady akomodacji, która zakładała dopasowanie struktur organizacji kościelnej do istniejących struktur państwowych. Początkowo więc najważniejszymi ośrodkami chrześcijaństwa były trzy najważniejsze i największe miasta cesarstwa: Rzym, Aleksandria i Antiochia. Następnie, wobec wyniesienia do godności stolicy cesarstwa, dołączył do nich Konstantynopol. Na końcu, ze względów prestiżowych, przyznano tytuł patriarchy biskupom Jerozolimy.
Teoria pentarchii funkcjonowała już w IV wieku. Za wiążącą uznały ją jednak dopiero sobory powszechne, które również ostatecznie ustaliły kolejność patriarchów[potrzebny przypis]. Sankcję prawną nadało tej koncepcji ustawodawstwo cesarskie w tym zwłaszcza novele Justyniana.
Istniała ustalona hierarchia Patriarchatów:
- Rzym (jego patriarcha, tytułowany papieżem, nosił tytuł primus inter pares)
- Konstantynopol (tytułowany Patriarchą ekumenicznym)
- Aleksandria (tytułowany papieżem oraz Patriarchą Aleksandrii i całej Afryki)
- Antiochia
- Jerozolima
Eklezjologia prawosławna tłumaczyła konieczność jedności patriarchatów tym, że stanowią one 5 zmysłów Mistycznego Ciała Chrystusa i jedynie ich jedność może zapewnić ważność ustaleń soborów powszechnych.
W 2006 biskup Rzymu Benedykt XVI zrezygnował z tytułu patriarchy Zachodu.