Pentarchia: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
drobne redakcyjne
Addbot (dyskusja | edycje)
m Bot: Migrating interwiki links, now provided by Wikidata on d:q226106
Linia 26: Linia 26:


[[ru:Пентархия]]
[[ru:Пентархия]]
[[zh:五大牧首]]

Wersja z 17:11, 1 sie 2013

Szablon:Źródła

Pentarchia – koncepcja wywodząca się ze starożytnego chrześcijaństwa głosząca, że władza nad Kościołem należy do pięciu patriarchów, którzy pozostają w jedności wiary oraz mają te same prawa na swoich terytoriach[potrzebny przypis].

Koncepcja Pentarchii wywodzi się z tzw. zasady akomodacji, która zakładała dopasowanie struktur organizacji kościelnej do istniejących struktur państwowych. Początkowo więc najważniejszymi ośrodkami chrześcijaństwa były trzy najważniejsze i największe miasta cesarstwa: Rzym, Aleksandria i Antiochia. Następnie, wobec wyniesienia do godności stolicy cesarstwa, dołączył do nich Konstantynopol. Na końcu, ze względów prestiżowych, przyznano tytuł patriarchy biskupom Jerozolimy.

Teoria pentarchii funkcjonowała już w IV wieku. Za wiążącą uznały ją jednak dopiero sobory powszechne, które również ostatecznie ustaliły kolejność patriarchów[potrzebny przypis]. Sankcję prawną nadało tej koncepcji ustawodawstwo cesarskie w tym zwłaszcza novele Justyniana.

Istniała ustalona hierarchia Patriarchatów:

  1. Rzym (jego patriarcha, tytułowany papieżem, nosił tytuł primus inter pares)
  2. Konstantynopol (tytułowany Patriarchą ekumenicznym)
  3. Aleksandria (tytułowany papieżem oraz Patriarchą Aleksandrii i całej Afryki)
  4. Antiochia
  5. Jerozolima

Eklezjologia prawosławna tłumaczyła konieczność jedności patriarchatów tym, że stanowią one 5 zmysłów Mistycznego Ciała Chrystusa i jedynie ich jedność może zapewnić ważność ustaleń soborów powszechnych.

W 2006 biskup Rzymu Benedykt XVI zrezygnował z tytułu patriarchy Zachodu.