Ammoniusz z Aleksandrii: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
linki zewnętrzne |
źródła/przypisy |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Ammoniusz z Aleksandrii, '''również '''Ammon, Ammonios, Ammun, '''gr. Ἀμμώνιος, ([[III wiek]]) — chrześcijański filozof i teolog. Żył w Aleksandrii współcześnie z [[Orygenes|Orygenesem]] którego prawdopodobnie był uczniem. Wspomina o nim [[Euzebiusz z Cezarei]] w ''Historia Ecclesiastica''<ref>{{Cytuj stronę|url = http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf201.iii.xi.xix.html?highlight=ammonius#highlight|tytuł = Historia Ecclesiastica, VI, 19.|autor = Euzebiusz z Cezarei|data dostępu = 2015-03-17|opublikowany = www.ccel.org|język = en}}</ref>'','' a także [[Hieronim ze Strydonu|Hieronim]] w ''De Viris Illustribus''<ref>Hieronim, ''De Viris Illustribus'', LV.</ref>'','' gdzie mylnie utożsamiony jest z [[Ammonios Sakkas|Ammoniuszem Sakkasem]], [[Neoplatonizm|neoplatonikiem]], także z Aleksandrii. Napisał między innymi dzieło ''O zgodzie Jezusa z Mojżeszem'', w którym prawdopodobnie ukazuję jedność Starego i Nowego Testamentu, negowaną przez dużą część sekt gnostyckich.<ref>{{Cytuj książkę|nazwisko = Quasten|imię = Johannes|tytuł = Patrologia|rok = 1980|wydawca = Marietti|miejsce = Genova - Milano|strony = 369|isbn = 978-88-211-6702-7}}</ref> |
'''Ammoniusz z Aleksandrii, '''również '''Ammon, Ammonios, Ammun, '''gr. Ἀμμώνιος, ([[III wiek]]) — chrześcijański filozof i teolog. Żył w Aleksandrii współcześnie z [[Orygenes|Orygenesem]] którego prawdopodobnie był uczniem. Wspomina o nim [[Euzebiusz z Cezarei]] w ''Historia Ecclesiastica''<ref>{{Cytuj stronę|url = http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf201.iii.xi.xix.html?highlight=ammonius#highlight|tytuł = Historia Ecclesiastica, VI, 19.|autor = Euzebiusz z Cezarei|data dostępu = 2015-03-17|opublikowany = www.ccel.org|język = en}}</ref>'','' a także [[Hieronim ze Strydonu|Hieronim]] w ''De Viris Illustribus''<ref>Hieronim, ''De Viris Illustribus'', LV.</ref>'','' gdzie mylnie utożsamiony jest z [[Ammonios Sakkas|Ammoniuszem Sakkasem]], [[Neoplatonizm|neoplatonikiem]], także z Aleksandrii. Napisał między innymi dzieło ''O zgodzie Jezusa z Mojżeszem'', w którym prawdopodobnie ukazuję jedność Starego i Nowego Testamentu, negowaną przez dużą część sekt gnostyckich.<ref>{{Cytuj książkę|nazwisko = Quasten|imię = Johannes|tytuł = Patrologia|rok = 1980|wydawca = Marietti|miejsce = Genova - Milano|strony = 369|isbn = 978-88-211-6702-7}}</ref> |
||
Aż do [[XIX wiek|XIX]] wieku uważany był za autora ''Diatessarion'' i twórcę podziału tekstu czterech [[Ewangelia|Ewangelii]] na 1165 perykopy, określane mianem „[[sekcje Ammoniusza|sekcji Ammoniusza]]”, w celu wykazanie podobieństw i różnic między [[Ewangelia]]mi: 355 dla [[Ewangelia Mateusza|Ewangelii Mateusza]], 235 dla [[Ewangelia Marka|Ewangelii Marka]], 343 dla [[Ewangelia Łukasza|Ewangelii Łukasza]] i 232 dla [[Ewangelia Jana|Ewangelii Jana]]. Dzisiaj zazwyczaj podawane jest to w wątpliwość, a dokonanie podziału przypisuje się zwykle Euzebiuszowi z Cezarei |
Aż do [[XIX wiek|XIX]] wieku uważany był za autora ''Diatessarion'' i twórcę podziału tekstu czterech [[Ewangelia|Ewangelii]] na 1165 perykopy, określane mianem „[[sekcje Ammoniusza|sekcji Ammoniusza]]”, w celu wykazanie podobieństw i różnic między [[Ewangelia]]mi: 355 dla [[Ewangelia Mateusza|Ewangelii Mateusza]], 235 dla [[Ewangelia Marka|Ewangelii Marka]], 343 dla [[Ewangelia Łukasza|Ewangelii Łukasza]] i 232 dla [[Ewangelia Jana|Ewangelii Jana]]. Dzisiaj zazwyczaj podawane jest to w wątpliwość, a dokonanie podziału przypisuje się zwykle Euzebiuszowi z Cezarei<ref name="Waltz">{{cytuj stronę| url = http://www.skypoint.com/members/waltzmn/Divisions.html#Eus | tytuł = ''The Ammonian Sections and Eusebian Canon Tables'' w: ''Divisions and Organization of the Text''| autor = R. Elliot | język = }} [w]: {{cytuj stronę| url = http://www.skypoint.com/members/waltzmn/| tytuł = The Encyclopedia of New Testament Textual Criticism| data dostępu = 2015-03-18| język = en}}</ref>. |
||
. |
|||
== Linki zewnętrzne == |
== Linki zewnętrzne == |
||
* [http://www.newadvent.org/cathen/01431a.htm Sekcje Ammoniusza w: Catholic Encyclopedia] |
* [http://www.newadvent.org/cathen/01431a.htm Sekcje Ammoniusza w: Catholic Encyclopedia] |
||
Wersja z 23:11, 18 mar 2015
Ammoniusz z Aleksandrii, również Ammon, Ammonios, Ammun, gr. Ἀμμώνιος, (III wiek) — chrześcijański filozof i teolog. Żył w Aleksandrii współcześnie z Orygenesem którego prawdopodobnie był uczniem. Wspomina o nim Euzebiusz z Cezarei w Historia Ecclesiastica[1], a także Hieronim w De Viris Illustribus[2], gdzie mylnie utożsamiony jest z Ammoniuszem Sakkasem, neoplatonikiem, także z Aleksandrii. Napisał między innymi dzieło O zgodzie Jezusa z Mojżeszem, w którym prawdopodobnie ukazuję jedność Starego i Nowego Testamentu, negowaną przez dużą część sekt gnostyckich.[3]
Aż do XIX wieku uważany był za autora Diatessarion i twórcę podziału tekstu czterech Ewangelii na 1165 perykopy, określane mianem „sekcji Ammoniusza”, w celu wykazanie podobieństw i różnic między Ewangeliami: 355 dla Ewangelii Mateusza, 235 dla Ewangelii Marka, 343 dla Ewangelii Łukasza i 232 dla Ewangelii Jana. Dzisiaj zazwyczaj podawane jest to w wątpliwość, a dokonanie podziału przypisuje się zwykle Euzebiuszowi z Cezarei[4].
Linki zewnętrzne
- ↑ Euzebiusz z Cezarei: Historia Ecclesiastica, VI, 19.. www.ccel.org. [dostęp 2015-03-17]. (ang.).
- ↑ Hieronim, De Viris Illustribus, LV.
- ↑ Johannes Quasten: Patrologia. Genova - Milano: Marietti, 1980, s. 369. ISBN 978-88-211-6702-7.
- ↑ R. Elliot: The Ammonian Sections and Eusebian Canon Tables w: Divisions and Organization of the Text. [w]: The Encyclopedia of New Testament Textual Criticism. [dostęp 2015-03-18]. (ang.).