Wikipedysta:Docxent/Grobowiec Jessego i Rut: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Usunięta treść Dodana treść
szablony
popr.
Linia 2: Linia 2:
|nazwa = Mashhad al-Arba’in (Sanktuarium Czterdziestu), później: D(a)ir al-Arba'in (Meczet czterdziestu świadków)
|nazwa = Mashhad al-Arba’in (Sanktuarium Czterdziestu), później: D(a)ir al-Arba'in (Meczet czterdziestu świadków)
|nazwa oryginalna = Hebr.: קבר ישי ורות
|nazwa oryginalna = Hebr.: קבר ישי ורות
|zabytek =
|zabytek =
|zdjęcie=The_tomb_of_Jesse_and_Ruth_(7705253158).jpg
|zdjęcie=The_tomb_of_Jesse_and_Ruth_(7705253158).jpg
|opis zdjęcia =
|opis zdjęcia =
|państwo = Palestyna
|państwo = Palestyna
|miejscowość = [[Hebron]], [[Zachodni Brzeg]]
|miejscowość = [[Hebron]], [[Zachodni Brzeg]]
|adres =
|adres =
|typ budynku = grobowiec
|typ budynku = grobowiec
|styl architektoniczny =
|styl architektoniczny =
|architekt =
|architekt =
|inwestor =
|inwestor =
|wysokość całkowita =
|wysokość całkowita =
|wysokość do dachu =
|wysokość do dachu =
|kondygnacje =
|kondygnacje =
|powierzchnia użytkowa =
|powierzchnia użytkowa =
|rozpoczęcie budowy =
|rozpoczęcie budowy =
|ukończenie budowy =
|ukończenie budowy =
|przebudowy =
|przebudowy =
|zniszczono =
|zniszczono =
|odbudowano =
|odbudowano =
|pierwszy właściciel =
|pierwszy właściciel =
|kolejni właściciele =
|kolejni właściciele =
|właściciel =
|właściciel =
|plan budynku =
|plan budynku =
|kod mapy =
|kod mapy =
|współrzędne =31°52′35″N 35°10′37″E
|współrzędne =31°52′35″N 35°10′37″E
|commons =
|commons =
|www =
|www =
}}
}}


'''Grobowiec Jessego i Rut''' (znany jako grobowiec of Rut i Yishai) to starożytna budowla znajdująca się w rejonie Tel Rumeida w [[Hebron|Hebronie]] . W tradycji palestyńskiej mówi się, że jest to '''meczet Al-Arba'een''' z czasów [[Saladyn|Saladyna]] . <ref>Lior Lehrs, 'Political holiness: negotiating holy places in Eretz Israel/Palestine, 1937-2003,' in Marshall J. Breger, Yitzhak Reiter, Leonard Hammer (eds.),[https://books.google.it/books?id=fs_FFvHDl5UC&pg=PA242 ''Sacred Space in Israel and Palestine: Religion and Politics,''] Routledge, 2013 pp.228-249 p.242.</ref>


W budynku mieści się mała synagoga i przyjmuje gości przez cały rok, szczególnie w żydowskie święto [[Szawuot]], w którym czytana jest [[Księga Rut]] . <ref>{{Cytuj stronę|url=http://www.jpost.com/Jewish-World/Jewish-News/Converts-pay-homage-to-Ruth-at-her-Hebron-tomb|tytuł="Converts pay homage to Ruth at her Hebron tomb"}}</ref> Nieopodal grobowca odkopana została średniowieczna kamienna budowla, która służy jako synagoga i sala do nauki. Archeolodzy postulują, że mogła to być twierdza krzyżowców.{{fakt|data=2019-10}} 
'''Grób Jessego i Rut''' (znany jako grobowiec of Rut i Yishai) to starożytna budowla znajdująca się w rejonie Tel Rumeida w [[Hebron|Hebronie]] . W tradycji palestyńskiej mówi się, że jest to '''meczet Al-Arba'een''' z czasów [[Saladyn|Saladyna]] . <ref>Lior Lehrs, 'Political holiness: negotiating holy places in Eretz Israel/Palestine, 1937-2003,' in Marshall J. Breger, Yitzhak Reiter, Leonard Hammer (eds.),[https://books.google.it/books?id=fs_FFvHDl5UC&pg=PA242 ''Sacred Space in Israel and Palestine: Religion and Politics,''] Routledge, 2013 pp.228-249 p.242.</ref>

W budynku mieści się mała synagoga i przyjmuje gości przez cały rok, szczególnie w żydowskie święto [[Szawuot]], w którym czytana jest [[Księga Rut]] . <ref>{{Cytuj stronę|url=http://www.jpost.com/Jewish-World/Jewish-News/Converts-pay-homage-to-Ruth-at-her-Hebron-tomb}}</ref> Nieopodal grobowca odkopana została średniowieczna kamienna budowla, która służy jako synagoga i sala do nauki. Archeolodzy postulują, że mogła to być twierdza krzyżowców.{{fakt|data=2019-10}} 



== Odniesienia historyczne ==
== Odniesienia historyczne ==


=== Okres Mameluka ===
=== Okres Mameluka ===
Jedna z najwcześniejszych znanych wzmianek nt. grobowca pochodzi od nieznanego ucznia[[Nahmanides|Rambana,]] który odwiedził to miejsce w latach 1289–1290. Pisał o wizycie w „jaskini grobu Jessego” na wzgórzu w pobliżu jaskini Machpela i starożytnego cmentarza żydowskiego w Hebronie ”.   Jego słowa zostały przedrukowane w zbiorze dzienników podróży średniowiecznych żydowskich podróżników zatytułowanym ''Maasot Eretz Yisrael'' pod redakcją bibliografa Abrahama Yaari.  
Jedna z najwcześniejszych znanych wzmianek nt. grobowca pochodzi od nieznanego ucznia[[Nahmanides|Rambana,]] który odwiedził to miejsce w latach 1289–1290. Pisał o wizycie w „jaskini grobu Jessego” na wzgórzu w pobliżu jaskini Machpela i starożytnego cmentarza żydowskiego w Hebronie ”. Jego słowa zostały przedrukowane w zbiorze dzienników podróży średniowiecznych żydowskich podróżników zatytułowanym ''Maasot Eretz Yisrael'' pod redakcją bibliografa Abrahama Yaari.{{fakt|data=2019-10}} 
{{fakt|data=2019-10}} 


Żydowski podróżnik Yaakov HaShaliach wspomina o odwiedzeniu grobu Jessego, ojca Dawida w Hebronie w roku 1235, ale nie określa miejsca pochówku. Komentarze te zostały przedrukowane przez historyka Juliusa Eisensteina w jego książce ''Otzar Masa'oth'' z 1927 ''r.'', Antologii podróży żydowskich podróżników.  
Żydowski podróżnik Yaakov HaShaliach wspomina o odwiedzeniu grobu Jessego, ojca Dawida w Hebronie w roku 1235, ale nie określa miejsca pochówku. Komentarze te zostały przedrukowane przez historyka Juliusa Eisensteina w jego książce ''Otzar Masa'oth'' z 1927 ''r.'', Antologii podróży żydowskich podróżników.  
Linia 48: Linia 45:
Rabin Ovadia z Bertinoro (1445–1515) wspomina o modlitwie w swoich pismach podróżniczych.  
Rabin Ovadia z Bertinoro (1445–1515) wspomina o modlitwie w swoich pismach podróżniczych.  
{{fakt|data=2019-10}} 
{{fakt|data=2019-10}} 



=== Okres osmański ===
=== Okres osmański ===
Linia 54: Linia 50:
{{fakt|data=2019-10}} 
{{fakt|data=2019-10}} 


W 1522 r. Rabin Mojżesz ben Mordecai Bassola napisał: <blockquote> „na szczycie góry naprzeciw Hebronu znajduje się miejsce pochówku Jessego, ojca Dawida. Ma piękny budynek z małym oknem, które wychodzi na jaskinię grobową. Powiadają, że pewnego razu wrzucili kota przez okno, a on potem wyłonił się z dziury w jaskini patriarchów. Odległość między nimi wynosi pół mili. ” <ref>{{Cytuj stronę|url=http://courses.umass.edu/juda373/outlines/Basola,%20through%20p.148.pdf}}</ref> </blockquote> Książka z roku 1537, zatytułowana ''Yihus HaAvos V'Neviim (Rodowód Patriarchy i Proroków), o''dnosi się do tego miejsca jako „pięknego budynku na górze, gdzie pochowany jest Jesse, ojciec króla Dawida”. Zawiera rysunek miejsca i odnotowuje „starożytne miejsce pochówku Izraelitów” w pobliżu oraz dziedziniec krzyżowców.  
W 1522 r. Rabin Mojżesz ben Mordecai Bassola napisał: <blockquote> „na szczycie góry naprzeciw Hebronu znajduje się miejsce pochówku Jessego, ojca Dawida. Ma piękny budynek z małym oknem, które wychodzi na jaskinię grobową. Powiadają, że pewnego razu wrzucili kota przez okno, a on potem wyłonił się z dziury w jaskini patriarchów. Odległość między nimi wynosi pół mili. ” <ref>{{Cytuj stronę|url=http://courses.umass.edu/juda373/outlines/Basola,%20through%20p.148.pdf|tytuł="In Zion and Jerusalem: The Itinerary of Rabbi Moses Basola (1521–1523)"}}</ref> Książka z roku 1537, zatytułowana ''Yihus HaAvos V'Neviim (Rodowód Patriarchy i Proroków), o''dnosi się do tego miejsca jako „pięknego budynku na górze, gdzie pochowany jest Jesse, ojciec króla Dawida”. Zawiera rysunek miejsca i odnotowuje „starożytne miejsce pochówku Izraelitów” w pobliżu oraz dziedziniec krzyżowców.  
{{fakt|data=2019-10}} 
{{fakt|data=2019-10}} 


Linia 60: Linia 56:
{{fakt|data=2019-10}} 
{{fakt|data=2019-10}} 


[[Menachem Mendel (ujednoznacznienie)|Menachem Mendel]] z Kamenitz napisał w 1839 roku: <blockquote> „Tu piszę o grobach prawych, którym oddałem hołd. Hebron - opisany powyżej charakter i kolejność zachowań przybywających modlić się w jaskini ha-Machpelah. Poszedłem tam, między sklepami, nad grobem Avnera ben Nera i musiałem zapłacić Yishmaeli - grób znajdował się na jego dziedzińcu - aby pozwolić mi wejść. Poza miastem poszedłem do grobu Othniela ben Kenaza, a obok niego spoczywa 9 uczniów w niszach w ścianie schronu stojącego w winnicy. Dałem 20 pares właścicielowi winnicy. Również w winnicy znajdowało się schronienie z 2 grobami: jednym z Jessego, ojca Dawida i jednym z Rut, Moabitą. Dałem właścicielowi winnicy 20 paresów. Poszedłem też do grobu podobno do grobu Sprawiedliwego Rav, autora „Reshit Hokhma” [rabin Eliyahu DeVidas - kabalista XVI w. I uczeń rabina Mosze Cordovero, który zmarł w Hebronie ”.  
[[Menachem Mendel (ujednoznacznienie)|Menachem Mendel]] z Kamenitz napisał w 1839 roku: <blockquote> „Tu piszę o grobach prawych, którym oddałem hołd. Hebron - opisany powyżej charakter i kolejność zachowań przybywających modlić się w jaskini ha-Machpelah. Poszedłem tam, między sklepami, nad grobem Avnera ben Nera i musiałem zapłacić Yishmaeli - grób znajdował się na jego dziedzińcu - aby pozwolić mi wejść. Poza miastem poszedłem do grobu Othniela ben Kenaza, a obok niego spoczywa 9 uczniów w niszach w ścianie schronu stojącego w winnicy. Dałem 20 pares właścicielowi winnicy. Również w winnicy znajdowało się schronienie z 2 grobami: jednym z Jessego, ojca Dawida i jednym z Rut, Moabitą. Dałem właścicielowi winnicy 20 paresów. Poszedłem też do grobu podobno do grobu Sprawiedliwego Rav, autora „Reshit Hokhma” [rabin Eliyahu DeVidas - kabalista XVI w. I uczeń rabina Mosze Cordovero, który zmarł w Hebronie ”
{{fakt|data=2019-10}} 



=== Okres brytyjski ===
=== Okres brytyjski ===
Louis-Hugues Vincent (1872–1960), francuski mnich i archeolog, który mieszkał w Jerozolimie, omawia to miejsce w swoim dwutomowym dziele ''Hebron'' w 1923 r.  
Louis-Hugues Vincent (1872–1960), francuski mnich i archeolog, który mieszkał w Jerozolimie, omawia to miejsce w swoim dwutomowym dziele ''Hebron'' w 1923 r.{{fakt|data=2019-10}}
{{fakt|data=2019-10}} 


W 1935 r. Zev Vilnay napisał, że odwiedzający musieli zapłacić za dostęp do strony i że kiedyś była ona połączona z Grobowcem Machpeli, ale została wypełniona podczas [[I wojna światowa|pierwszej wojny światowej,]] a wejście było teraz nieznane.  
W 1935 r. Zev Vilnay napisał, że odwiedzający musieli zapłacić za dostęp do strony i że kiedyś była ona połączona z Grobowcem Machpeli, ale została wypełniona podczas [[I wojna światowa|pierwszej wojny światowej,]] a wejście było teraz nieznane.{{fakt|data=2019-10}}
{{fakt|data=2019-10}} 

Archeolog [[Jacob Pinkerfield]] (1897–1956) odwiedził to miejsce i napisał o tym w swojej książce z 1945/46 ''The Synagogues in Eretz Yisra'el.''  
{{fakt|data=2019-10}} 


Archeolog [[Jacob Pinkerfield]] (1897–1956) odwiedził to miejsce i napisał o tym w swojej książce z 1945/46 ''The Synagogues in Eretz Yisra'el.''{{fakt|data=2019-10}}


== Okres po 1967 r ==
== Okres po 1967 r ==
W latach 70. prof. Benzion Tavger (1930 - 1983) wydobywał to miejsce i został ponownie otwarty dla publiczności.  
W latach 70. prof. Benzion Tavger (1930 - 1983) wydobywał to miejsce i został ponownie otwarty dla publiczności.{{fakt|data=2019-10}}
{{fakt|data=2019-10}} 


Strona została odnowiona w 2009 roku. <ref>{{Cytuj stronę|url=http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/131616}}</ref>
Stanowisko zostało odnowione w 2009 roku. <ref>{{Cytuj stronę|url=http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/131616|tytuł="Cleaning Ruth & Yishai's Tomb"}}</ref>


== Bibliografia ==
== Bibliografia ==
Jerold S. Auerbach (2009-07-15). Hebron Jews: Memory and Conflict in the Land of Israel. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9780742566156.
{{Przypisy
}}


== Dalsza lektura ==
== Przypisy ==
{{Przypisy}}


* {{Cytuj książkę|isbn=9780742566156}}
[[:Kategoria:Pochówki]]
[[:Kategoria:Pochówki]]
[[:Kategoria:Strony z nieprzejrzanymi tłumaczeniami]]
[[:Kategoria:Strony z nieprzejrzanymi tłumaczeniami]]

Wersja z 19:00, 9 paź 2019

Mashhad al-Arba’in (Sanktuarium Czterdziestu), później: D(a)ir al-Arba'in (Meczet czterdziestu świadków)
Hebr.: קבר ישי ורות
Ilustracja
Państwo

 Palestyna
 Izrael

Miejscowość

Hebron, Zachodni Brzeg

Typ budynku

grobowiec

Położenie na mapie Palestyny
Mapa konturowa Palestyny, blisko centrum na prawo znajduje się punkt z opisem „Mashhad al-Arba’in (Sanktuarium Czterdziestu), później: D(a)ir al-Arba'in (Meczet czterdziestu świadków)”
Ziemia31°52′35″N 35°10′37″E/31,876389 35,176944

Grobowiec Jessego i Rut (znany jako grobowiec of Rut i Yishai) to starożytna budowla znajdująca się w rejonie Tel Rumeida w Hebronie . W tradycji palestyńskiej mówi się, że jest to meczet Al-Arba'een z czasów Saladyna . [1]

W budynku mieści się mała synagoga i przyjmuje gości przez cały rok, szczególnie w żydowskie święto Szawuot, w którym czytana jest Księga Rut . [2] Nieopodal grobowca odkopana została średniowieczna kamienna budowla, która służy jako synagoga i sala do nauki. Archeolodzy postulują, że mogła to być twierdza krzyżowców.[potrzebny przypis] 

Odniesienia historyczne

Okres Mameluka

Jedna z najwcześniejszych znanych wzmianek nt. grobowca pochodzi od nieznanego uczniaRambana, który odwiedził to miejsce w latach 1289–1290. Pisał o wizycie w „jaskini grobu Jessego” na wzgórzu w pobliżu jaskini Machpela i starożytnego cmentarza żydowskiego w Hebronie ”. Jego słowa zostały przedrukowane w zbiorze dzienników podróży średniowiecznych żydowskich podróżników zatytułowanym Maasot Eretz Yisrael pod redakcją bibliografa Abrahama Yaari.[potrzebny przypis] 

Żydowski podróżnik Yaakov HaShaliach wspomina o odwiedzeniu grobu Jessego, ojca Dawida w Hebronie w roku 1235, ale nie określa miejsca pochówku. Komentarze te zostały przedrukowane przez historyka Juliusa Eisensteina w jego książce Otzar Masa'oth z 1927 r., Antologii podróży żydowskich podróżników.   [potrzebny przypis] 

Rabin Ovadia z Bertinoro (1445–1515) wspomina o modlitwie w swoich pismach podróżniczych.   [potrzebny przypis] 

Okres osmański

Miejsce, w którym znajduje się Grób Jessego, zostało potwierdzone przez rabina Izaaka Lurii (1534-1572).   [potrzebny przypis] 

W 1522 r. Rabin Mojżesz ben Mordecai Bassola napisał:

„na szczycie góry naprzeciw Hebronu znajduje się miejsce pochówku Jessego, ojca Dawida. Ma piękny budynek z małym oknem, które wychodzi na jaskinię grobową. Powiadają, że pewnego razu wrzucili kota przez okno, a on potem wyłonił się z dziury w jaskini patriarchów. Odległość między nimi wynosi pół mili. ” [3] Książka z roku 1537, zatytułowana Yihus HaAvos V'Neviim (Rodowód Patriarchy i Proroków), odnosi się do tego miejsca jako „pięknego budynku na górze, gdzie pochowany jest Jesse, ojciec króla Dawida”. Zawiera rysunek miejsca i odnotowuje „starożytne miejsce pochówku Izraelitów” w pobliżu oraz dziedziniec krzyżowców.  

[potrzebny przypis] 

Dwóch karaimskich podróżników pisało o tym miejscu; byli to: Samuel ben David z Krymu w 1642 r. [4] i Benjamin Ben-Eliyahu w 1785 r.   Pierwsze znane pisemne odniesienie do miejsca, w którym znajduje się grób Jessego i Rut, pochodzi z książki Love of Jerusalem of autorstwa Haim'a Horwitz'a 1835 r., nawiązującej do lokalnych tradycji ustnych.   [potrzebny przypis] 

Menachem Mendel z Kamenitz napisał w 1839 roku:

„Tu piszę o grobach prawych, którym oddałem hołd. Hebron - opisany powyżej charakter i kolejność zachowań przybywających modlić się w jaskini ha-Machpelah. Poszedłem tam, między sklepami, nad grobem Avnera ben Nera i musiałem zapłacić Yishmaeli - grób znajdował się na jego dziedzińcu - aby pozwolić mi wejść. Poza miastem poszedłem do grobu Othniela ben Kenaza, a obok niego spoczywa 9 uczniów w niszach w ścianie schronu stojącego w winnicy. Dałem 20 pares właścicielowi winnicy. Również w winnicy znajdowało się schronienie z 2 grobami: jednym z Jessego, ojca Dawida i jednym z Rut, Moabitą. Dałem właścicielowi winnicy 20 paresów. Poszedłem też do grobu podobno do grobu Sprawiedliwego Rav, autora „Reshit Hokhma” [rabin Eliyahu DeVidas - kabalista XVI w. I uczeń rabina Mosze Cordovero, który zmarł w Hebronie ”

Okres brytyjski

Louis-Hugues Vincent (1872–1960), francuski mnich i archeolog, który mieszkał w Jerozolimie, omawia to miejsce w swoim dwutomowym dziele Hebron w 1923 r.[potrzebny przypis]

W 1935 r. Zev Vilnay napisał, że odwiedzający musieli zapłacić za dostęp do strony i że kiedyś była ona połączona z Grobowcem Machpeli, ale została wypełniona podczas pierwszej wojny światowej, a wejście było teraz nieznane.[potrzebny przypis]

Archeolog Jacob Pinkerfield (1897–1956) odwiedził to miejsce i napisał o tym w swojej książce z 1945/46 The Synagogues in Eretz Yisra'el.[potrzebny przypis]

Okres po 1967 r

W latach 70. prof. Benzion Tavger (1930 - 1983) wydobywał to miejsce i został ponownie otwarty dla publiczności.[potrzebny przypis]

Stanowisko zostało odnowione w 2009 roku. [5]

Bibliografia

Jerold S. Auerbach (2009-07-15). Hebron Jews: Memory and Conflict in the Land of Israel. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9780742566156.

Przypisy

  1. Lior Lehrs, 'Political holiness: negotiating holy places in Eretz Israel/Palestine, 1937-2003,' in Marshall J. Breger, Yitzhak Reiter, Leonard Hammer (eds.),Sacred Space in Israel and Palestine: Religion and Politics, Routledge, 2013 pp.228-249 p.242.
  2. "Converts pay homage to Ruth at her Hebron tomb".
  3. "In Zion and Jerusalem: The Itinerary of Rabbi Moses Basola (1521–1523)".
  4. . DOI: 10.2307/3622420. JSTOR: 3622420. 
  5. "Cleaning Ruth & Yishai's Tomb".

Kategoria:Pochówki Kategoria:Strony z nieprzejrzanymi tłumaczeniami