Rudaki: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
drobne redakcyjne |
m Poprawiam parametry opisujące autorów w szablonach cytowania |
||
Linia 5: | Linia 5: | ||
Pochodził z rodziny chłopskiej{{odn|Gafurow|1978|s=398}} z miejscowości [[Pandżrud]] (lub Pandż Rud{{odn|Gafurow|1978|s=398}}) na terenie obecnego [[Tadżykistan]]u. Długie lata był nadwornym poetą [[Samanidzi|samanidzkiego]] emira [[Nasr II Ibn Ahmad Samanida|Nasra II Ibn Ahmada]] (panującego w latach [[914]]-[[943]]), władcy [[Chorasan]]u i [[Transoksania|Transoksanii]]. Siedziba dworu znajdowała się w [[Buchara|Bucharze]] ([[Uzbekistan]]). Pod koniec życia został jednak wydalony z dworu i ostatnie lata spędził biednie w swej rodzinnej miejscowości{{odn|Gafurow|1978|s=398}}. Był już wówczas niewidomy, niektóre źródła sugerują również celowe oślepienie{{odn|Gafurow|1978|s=399}}. Powodem wydalenia mogła być jego przyjaźń z obalonym w [[937]] r. [[wezyr]]em [[Nasr II Belami|Nasrem II Belamim]] lub udział w [[Karmaci|ruchu karmatów]]{{odn|Gafurow|1978|s=399}}. |
Pochodził z rodziny chłopskiej{{odn|Gafurow|1978|s=398}} z miejscowości [[Pandżrud]] (lub Pandż Rud{{odn|Gafurow|1978|s=398}}) na terenie obecnego [[Tadżykistan]]u. Długie lata był nadwornym poetą [[Samanidzi|samanidzkiego]] emira [[Nasr II Ibn Ahmad Samanida|Nasra II Ibn Ahmada]] (panującego w latach [[914]]-[[943]]), władcy [[Chorasan]]u i [[Transoksania|Transoksanii]]. Siedziba dworu znajdowała się w [[Buchara|Bucharze]] ([[Uzbekistan]]). Pod koniec życia został jednak wydalony z dworu i ostatnie lata spędził biednie w swej rodzinnej miejscowości{{odn|Gafurow|1978|s=398}}. Był już wówczas niewidomy, niektóre źródła sugerują również celowe oślepienie{{odn|Gafurow|1978|s=399}}. Powodem wydalenia mogła być jego przyjaźń z obalonym w [[937]] r. [[wezyr]]em [[Nasr II Belami|Nasrem II Belamim]] lub udział w [[Karmaci|ruchu karmatów]]{{odn|Gafurow|1978|s=399}}. |
||
Z całej twórczości Rudakiego, podobno bardzo obfitej, do naszych czasów zachowało się nieco ponad 2000 wersów{{odn|Gafurow|1978|s=399}}, stanowiących w głównej mierze mniejsze lub większe fragmenty innych utworów. Są to [[kasyda|kasydy]], [[gazel]]e, [[poemat dydaktyczny|poematy dydaktyczne]], wiersze satyryczne, [[elegia|elegie]]{{odn|Gafurow|1978|s=399}}. Jego twórczość nawiązywała do życia codziennego<ref>{{ |
Z całej twórczości Rudakiego, podobno bardzo obfitej, do naszych czasów zachowało się nieco ponad 2000 wersów{{odn|Gafurow|1978|s=399}}, stanowiących w głównej mierze mniejsze lub większe fragmenty innych utworów. Są to [[kasyda|kasydy]], [[gazel]]e, [[poemat dydaktyczny|poematy dydaktyczne]], wiersze satyryczne, [[elegia|elegie]]{{odn|Gafurow|1978|s=399}}. Jego twórczość nawiązywała do życia codziennego<ref>{{Cytuj |redaktor=Maciej Salamon |tytuł=Wielka Historia Świata |wolumin=4. ''Kształtowanie średniowiecza'' |wydawca=Oficyna Wydawnicza FOGRA |miejsce=Kraków |data=2005 |isbn=83-85719-85-7 |s=620}}</ref>, wychwalanego jako najlepszego nauczyciela. Styl, utworzony przez Rudakiego i jego współczesnych, panował w poezji perskiej do połowy [[XI wiek|XI w.]] |
||
Przekład kilkunastu drobnych utworów Rudakiego ukazał się w tomie ''Dywan perski'' autorstwa [[Władysław Dulęba (iranista)|Władysława Dulęby]], Kraków 1977. |
Przekład kilkunastu drobnych utworów Rudakiego ukazał się w tomie ''Dywan perski'' autorstwa [[Władysław Dulęba (iranista)|Władysława Dulęby]], Kraków 1977. |
Wersja z 23:24, 28 sie 2020
Rudaki, właśc. Abu Abdullah Dżafar ben Muhammad (ur. 857, zm. ok. 941) – poeta perski, uważany za największego twórcę perskojęzycznego swoich czasów. Rudaki uważany jest także za klasyka literatury tadżyckiej.
Pochodził z rodziny chłopskiej[1] z miejscowości Pandżrud (lub Pandż Rud[1]) na terenie obecnego Tadżykistanu. Długie lata był nadwornym poetą samanidzkiego emira Nasra II Ibn Ahmada (panującego w latach 914-943), władcy Chorasanu i Transoksanii. Siedziba dworu znajdowała się w Bucharze (Uzbekistan). Pod koniec życia został jednak wydalony z dworu i ostatnie lata spędził biednie w swej rodzinnej miejscowości[1]. Był już wówczas niewidomy, niektóre źródła sugerują również celowe oślepienie[2]. Powodem wydalenia mogła być jego przyjaźń z obalonym w 937 r. wezyrem Nasrem II Belamim lub udział w ruchu karmatów[2].
Z całej twórczości Rudakiego, podobno bardzo obfitej, do naszych czasów zachowało się nieco ponad 2000 wersów[2], stanowiących w głównej mierze mniejsze lub większe fragmenty innych utworów. Są to kasydy, gazele, poematy dydaktyczne, wiersze satyryczne, elegie[2]. Jego twórczość nawiązywała do życia codziennego[3], wychwalanego jako najlepszego nauczyciela. Styl, utworzony przez Rudakiego i jego współczesnych, panował w poezji perskiej do połowy XI w.
Przekład kilkunastu drobnych utworów Rudakiego ukazał się w tomie Dywan perski autorstwa Władysława Dulęby, Kraków 1977.
Przypisy
- ↑ a b c Gafurow 1978 ↓, s. 398.
- ↑ a b c d Gafurow 1978 ↓, s. 399.
- ↑ Maciej Salamon (red.), Wielka Historia Świata, t. 4. Kształtowanie średniowiecza, Kraków: Oficyna Wydawnicza FOGRA, 2005, s. 620, ISBN 83-85719-85-7 .
Bibliografia
- Bobodżan Gafurow, Dzieje i kultura ludów Azji Centralnej, Warszawa 1978 .
Linki zewnętrzne
- Krótka biografia Rudakiego (po angielsku)
- Wersy Rudakiego po tadżycku
- Angielski przekład kilku wierszy Rudakiego
- Wybór z Rudakiego