Legizm: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja nieprzejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
popr. linki: Chiny, USA |
Nie podano opisu zmian |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Legizm (legalizm)''' - [[Chińska Republika Ludowa|chińska]] szkoła [[filozofia|filozoficzna]], wywodząca się z [[konfucjanizm]]u, ale przyjmująca odmienne spojrzenie na naturę ludzką. Celem legistów było umocnienie [[państwo|państwa]], panującej dynastii oraz armii. Legiści głosili pragmatyczną zasadę przestrzegania wszystkich jasno napisanych i ogłoszonych publicznie praw wydanych przez prawowitego władcę, niezależnie od ich [[moralność|moralnego]] znaczenia. W obliczu prawa wszyscy powinni być równi. W celu ich egzekwowania |
'''Legizm (legalizm)''' - [[Chińska Republika Ludowa|chińska]] szkoła [[filozofia|filozoficzna]], wywodząca się z [[konfucjanizm]]u, ale przyjmująca odmienne spojrzenie na naturę ludzką. Celem legistów było umocnienie [[państwo|państwa]], panującej dynastii oraz armii. Legiści głosili pragmatyczną zasadę przestrzegania wszystkich jasno napisanych i ogłoszonych publicznie praw wydanych przez prawowitego władcę, niezależnie od ich [[moralność|moralnego]] znaczenia. W obliczu prawa wszyscy powinni być równi. W celu ich egzekwowania postulowalii wprowadzenie rygorystycznego systemu kar i nagród. |
||
==Przedstawiciele szkoły== |
==Przedstawiciele szkoły== |
Wersja z 04:50, 4 paź 2007
Legizm (legalizm) - chińska szkoła filozoficzna, wywodząca się z konfucjanizmu, ale przyjmująca odmienne spojrzenie na naturę ludzką. Celem legistów było umocnienie państwa, panującej dynastii oraz armii. Legiści głosili pragmatyczną zasadę przestrzegania wszystkich jasno napisanych i ogłoszonych publicznie praw wydanych przez prawowitego władcę, niezależnie od ich moralnego znaczenia. W obliczu prawa wszyscy powinni być równi. W celu ich egzekwowania postulowalii wprowadzenie rygorystycznego systemu kar i nagród.
Przedstawiciele szkoły
- Shen Dao (IV-III w. p.n.e.) - twierdził, że najważniejszym czynnikiem w polityce i sprawowaniu władzy jest shi (władza, autorytet).
- Shen Buhai (zm. w 337 p.n.e.) - nauczał, że najważniejszym czynnikiem w polityce i sprawowaniu władzy jest shu (metoda, sztuka prowadzenia spraw i postępowania z ludźmi).
- Shang Yang (Gongsun Yang) (zm. w 338 p.n.e.) - twierdził, że najważniejszym czynnikiem w polityce i sprawowaniu władzy jest fa (prawo, reguła).
- Han Feizi (zm. w 233 p.n.e.) - synteza legizmu, ostatni i największy teoretyk szkoły. Uważał że shi, shu i fa są jednakowo niezbędne. Jest autroem Hanfeizi, pokaźnego dzieła składającego się z 55 rozdziałów.
Bibliografia
- Informacje ze strony http://www.religieifilozofie.prv.pl
- Feng Youlan, Krótka historia filozofii chińskiej, Warszawa, PWN, 2001
- Filozofia wschodu pod redakcją Beaty Szymańskiej, Kraków, Wydawnictwo U.J., 2001