Dharmakaja: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
poprawiona nazwa tybetańska, (wylie0 |
|||
Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Dharmakaja''' ([[Sanskryt|skt.]] dharmakāya, [[Język tybetański|tyb.]] '' |
'''Dharmakaja''' ([[Sanskryt|skt.]] dharmakāya, [[Język tybetański|tyb.]] ''chos sku'', [[Język chiński|chiń.]] ''fashen'' 法身, [[Język koreański|kor.]] ''pǒpsin'', [[Język japoński|jap.]] ''hōsshin''), [[Język wietnamski|wiet.]] ''phap thân'') — jedno z trzech ciał [[budda|buddy]] — Ciało Prawdy, Dharmy, ostatecznego prawa, mądrość. Wszystko obejmująca, nigdy nieustająca "takość", istota i podstawa wszystkiego, nigdy nie powstała, ani niestworzona i nieuwarunkowana przez |
||
przyczyny i warunki. |
przyczyny i warunki. |
||
Wersja z 02:48, 17 mar 2010
Dharmakaja (skt. dharmakāya, tyb. chos sku, chiń. fashen 法身, kor. pǒpsin, jap. hōsshin), wiet. phap thân) — jedno z trzech ciał buddy — Ciało Prawdy, Dharmy, ostatecznego prawa, mądrość. Wszystko obejmująca, nigdy nieustająca "takość", istota i podstawa wszystkiego, nigdy nie powstała, ani niestworzona i nieuwarunkowana przez przyczyny i warunki.
- 2 aspekty Dharmakaji
- Jnana-Dharmakaya, mądrość, wszystko poznający umysł Buddy, całkowite urzeczywistnienie
- Swabhawikakaya, pustość (skt. Sunyata), wszystko obejmująca, nigdy nieustająca "takość", istota i podstawa wszystkiego, absolutne unicestwienie negatywności karmicznych przyczyn i złudzeń
- 8 cech Dharmakaji
- identyczność dla wszystkich Buddów
- dogłębność poznania, poza konceptualnymi barierami
- nieustające trwanie, nieuwarunkowane przez przyczyny i warunki
- homogeniczność, ta sama wszystko obejmująca, istota i podstawa wszystkiego
- nieomylność, bezbłędność poza skrajnościami istnienia i nie istnienia
- nieskalaność, poza błędami i złudzeniami
- świetlistość, niekonceptualna "takość"
- podstawa Sambhogakaji
Zobacz też
Bibliografia
- Dzie Gampopa, Ozdoba Wyzwolenia, Wydawnictwo Dazer, Grabnik