Agada (lek): Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja nieprzejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
→Agada: drobne redakcyjne |
|||
| Linia 4: | Linia 4: | ||
'''Agada''' to jedna z ośmiu dyscyplin na jakie dzielona jest tradycyjna [[nauka]] przez |
'''Agada''' to jedna z ośmiu dyscyplin na jakie dzielona jest tradycyjna [[nauka]] przez |
||
[[Indusi|Indusów]]. Agada traktuje o najlepszym [[antidotum]] na [[trucizna|trucizny]], lub |
[[Indusi|Indusów]]. Agada traktuje o najlepszym [[antidotum]] na [[trucizna|trucizny]], lub |
||
toksykologii. Została utworzona przez [[Kaśjapa|Kaśjapę]], znanego również jako [[Wriddhakaśjapa]], innego rówieśnika Atreja Punarwasu. Żył on w [[Taksashila]] w [[Pakistan]]ie. Jego twórczość została określona mianem [[Kaśjapa Samhita]]. |
[[toksykologia|toksykologii]]. Została utworzona przez [[Kaśjapa|Kaśjapę]], znanego również jako [[Wriddhakaśjapa]], innego rówieśnika [[Atreja Punarwasu]]. Żył on w [[Taksashila]] w [[Pakistan]]ie. Jego twórczość została określona mianem [[Kaśjapa Samhita]]. |
||
[[Agada Tantra]] jest rozumiana jako dziedzina |
[[Agada Tantra]] jest rozumiana jako dziedzina toksykologia|toksykologii ; praktykujący ta tantrę stwierdzają , że są w stanie poradzić sobie z różnymi zatruciami |
||
wywołanymi przez jedzenie, ukąszeniami węży, pogryzieniami przez psy |
wywołanymi przez jedzenie, ukąszeniami węży, pogryzieniami przez psy |
||
czy też ukąszeniami owadów. |
czy też ukąszeniami owadów. |
||
Wersja z 02:15, 1 lut 2008
Agada
Agada to jedna z ośmiu dyscyplin na jakie dzielona jest tradycyjna nauka przez Indusów. Agada traktuje o najlepszym antidotum na trucizny, lub toksykologii. Została utworzona przez Kaśjapę, znanego również jako Wriddhakaśjapa, innego rówieśnika Atreja Punarwasu. Żył on w Taksashila w Pakistanie. Jego twórczość została określona mianem Kaśjapa Samhita.
Agada Tantra jest rozumiana jako dziedzina toksykologia|toksykologii ; praktykujący ta tantrę stwierdzają , że są w stanie poradzić sobie z różnymi zatruciami wywołanymi przez jedzenie, ukąszeniami węży, pogryzieniami przez psy czy też ukąszeniami owadów.
Kaśjapa Samhita jako podręcznik szkoła toksykologii stanowi jednak inną księgę niż Kashyapa Samhita o pediatrii. Ten tekst nie jest obecne dostępny, jednakże odniesienia do tego tekstu można odszukać w wielu komentarzach. Inne teksty napisane przez Alambayana, Ushana, Saunaka, czy też Latyayana zdają się wciąż istnieć. Niemniej jednak, z wyjątkiem różnych odniesień do tych tekstów, oryginalne teksty są obecnie nie osiągalne.
Tradycyjna praktyka toksykologii jest wciąż praktykowana przez różne rodziny Wishawaidjas , tzw. „doktorów od trucizn”, którzy uważali się za specjalistów toksykologii. W rzeczywistości ich wiedza jest ograniczona (szczególnie w porównaniu do wiedzy charakterystycznej dla wcześniejszych lekarzy praktykujących ajurvedę), a jednak mieszkańcy mniejszych wiosek wciąż wykorzystują te praktyki do radzenia sobie np. z pogryzieniami. W czasach starożytnych, była to praca Wishawaidjas w celu ochrony rodziny królewskiej przed otruciem, jak również w celu zatruwania wrogów króla.
Agada w Buddyzmie
Panaceum, leczący wszystko, lek na wszystkie choroby i zło. Wszystkie metody i szkoły buddyzmu są najlepsze najlepsze dla szczególnej grupy, w szczególnym czasie. To dlatego Budda wychwalał wszystkie sutry jako najważniejsze, jako królów Dharmy. Pojawia się we wszystkich metodach i szkołach, jednak w pierwszej kolejności jest rozpatrywana Czysta Kraina. Czysta Kraina uleczy wszystko, ponieważ daje ludziom całą swoją zawartość i drogi życia.