Suwerenność ludu: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
jasno |
błąd merytoryczny |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Suwerenność ludu''' lub '''suwerenność narodu''' – doktryna, zgodnie z którą [[lud]], rozumiany jako polityczna wspólnota obywateli ([[obywatelstwo]]), jest [[suweren (społeczeństwo)|suwerenem]] w [[państwo|państwie]] i od niego wywodzi się [[legitymizacja]] [[władza|władzy]]. Zasada suwerenności ludu jest jedną z podstawowych zasad [[Demokracja|ustroju demokratycznego]]. |
'''Suwerenność ludu''' lub '''suwerenność narodu''' – doktryna, zgodnie z którą [[lud]] jako kupa, rozumiany jako polityczna wspólnota obywateli ([[obywatelstwo]]), jest [[suweren (społeczeństwo)|suwerenem]] w [[państwo|państwie]] i od niego wywodzi się [[legitymizacja]] [[władza|władzy]]. Zasada suwerenności ludu jest jedną z podstawowych zasad [[Demokracja|ustroju demokratycznego]]. |
||
Doktryna suwerenności ludu ukształtowała się w opozycji do idei [[legitymizm|legitymistycznych]] wywodzących władzę od [[Bóg|Boga]] ([[boskie prawo królów]]). Spór o uzasadnienie i pochodzenie władzy był jedną z zasadniczych kwestii europejskiej, nowożytnej filozofii politycznej. |
Doktryna suwerenności ludu ukształtowała się w opozycji do idei [[legitymizm|legitymistycznych]] wywodzących władzę od [[Bóg|Boga]] ([[boskie prawo królów]]). Spór o uzasadnienie i pochodzenie władzy był jedną z zasadniczych kwestii europejskiej, nowożytnej filozofii politycznej. |
Wersja z 20:32, 3 mar 2014
Suwerenność ludu lub suwerenność narodu – doktryna, zgodnie z którą lud jako kupa, rozumiany jako polityczna wspólnota obywateli (obywatelstwo), jest suwerenem w państwie i od niego wywodzi się legitymizacja władzy. Zasada suwerenności ludu jest jedną z podstawowych zasad ustroju demokratycznego.
Doktryna suwerenności ludu ukształtowała się w opozycji do idei legitymistycznych wywodzących władzę od Boga (boskie prawo królów). Spór o uzasadnienie i pochodzenie władzy był jedną z zasadniczych kwestii europejskiej, nowożytnej filozofii politycznej.
Sposób sprawowania suwerenności przez lud jest przedmiotem sporu teoretyków i filozofów politycznych.
Przyjęcie zasady suwerenności ludu niekoniecznie musi się też wiązać z demokratyzacją. Thomas Hobbes wskazywał, że chociaż władza wywodzi się od ludu, to zawsze musi być sprawowana przez reprezentantów. Reprezentowane jednostki nie mają wpływu na politykę i poza skrajnymi przypadkami nie mogą się jej sprzeciwiać. Ta idea absolutnej reprezentacji mogła więc stanowić podstawę legitymizacji monarchii czy władzy autorytarnej[1].
W demokracji wymaga się, aby suwerenność ludu była sprawowana bądź bezpośrednio, bądź przez wybieranych okresowo reprezentantów:
- demokracja bezpośrednia to przykład suwerenności ludu sprawowanej bezpośrednio
- demokracja pośrednia (przedstawicielska) to przykład suwerenności ludu sprawowanej pośrednio (przez przedstawicieli)
Formą sprawowania suwerenności ludu jest np. weto ludowe.
- ↑ Margaret Canovan: Lud. Warszawa: Sic!, 2008, s. 129.