Ardhanari: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
m Dodaję nagłówek przed Szablon:Przypisy |
|||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
[[Plik:Ardhanarisvara.jpg|thumb|250px|Ardhanariśvara, rzeźba Chola z XI w.]] |
[[Plik:Ardhanarisvara.jpg|thumb|250px|Ardhanariśvara, rzeźba Chola z XI w.]] |
||
'''Ardhanari''', '''Ardhanariśwara''' ( |
'''Ardhanari''', '''Ardhanariśwara''' ([[sanskryt]]: अर्धनारीश्वर, Ardhanārīśvara) – w hinduizmie jest to postać łącząca parę bogów, Śiwę i jego małżonkę Parwati (znaną również jako Devi, Shakti i Uma). Ardhanariśwara jest przedstawiana jako pół-mężczyzna i pół-kobieta. Prawa połowa jest zwykle mężczyzną i jest to bóg Śiwa demonstrujący swoje tradycyjne atrybuty. Najwcześniejsze wizerunki Ardhanariśwary są datowane na okres Kuszan, począwszy od pierwszego wieku naszej ery. Jej ikonografia ewoluowała i została udoskonalona w epoce Gupta. Podczas gdy Ardhanariśwara pozostaje popularną formą ikonograficzny w większości świątyń Śiwy w całych Indiach, bardzo niewiele świątyń jest dedykowanych dla tego bóstwa. |
||
Ardhanariśwara reprezentuje syntezę męskich i żeńskich energii wszechświata (Purusza i Prakriti) i pokazuje jak Śakti, kobieca część Boga, jest nierozerwalnie związane z Śiwą, męską częścią Boga. Inny pogląd głosi, że Ardhanarishvara jest symbolem wszechogarniającej natury Śiwy. |
Ardhanariśwara reprezentuje syntezę męskich i żeńskich energii wszechświata (Purusza i Prakriti) i pokazuje jak Śakti, kobieca część Boga, jest nierozerwalnie związane z Śiwą, męską częścią Boga. Inny pogląd głosi, że Ardhanarishvara jest symbolem wszechogarniającej natury Śiwy<ref name="Frederic285">{{cytuj książkę |nazwisko= Frédéric|imię= Louis|autor link=Louis Frédéric |tytuł= Słownik cywilizacji indyjskiej |inni= [[Przemysław Piekarski]] (red. nauk.) |wydanie= 1|wydawca= Wydawnictwo „Książnica”|miejsce= Katowice|rok= 1998|strony= 74 |tom=1 |seria= Słowniki Encyklopedyczne „Książnicy”|isbn= 83-7132-369-7}}</ref>. |
||
<ref name="Frederic285"> {{cytuj książkę |
|||
|nazwisko= Frédéric|imię= Louis|autor= |autor link=Louis Frédéric |inni= [[Przemysław Piekarski]] (red. nauk.) |
|||
|tytuł= Słownik cywilizacji indyjskiej |
|||
|wydanie= 1|wydawca= Wydawnictwo "Książnica"|miejsce= Katowice|rok= 1998|strony= 74 |
|||
|rozdział= |
|||
|tom=1 |seria= Słowniki Encyklopedyczne "Książnicy"|id = |isbn= 83-7132-369-7|oclc= |doi= |cytat= }} </ref>. |
|||
{{clear|left}} |
{{clear|left}} |
||
Wersja z 12:03, 18 mar 2020
Ardhanari, Ardhanariśwara (sanskryt: अर्धनारीश्वर, Ardhanārīśvara) – w hinduizmie jest to postać łącząca parę bogów, Śiwę i jego małżonkę Parwati (znaną również jako Devi, Shakti i Uma). Ardhanariśwara jest przedstawiana jako pół-mężczyzna i pół-kobieta. Prawa połowa jest zwykle mężczyzną i jest to bóg Śiwa demonstrujący swoje tradycyjne atrybuty. Najwcześniejsze wizerunki Ardhanariśwary są datowane na okres Kuszan, począwszy od pierwszego wieku naszej ery. Jej ikonografia ewoluowała i została udoskonalona w epoce Gupta. Podczas gdy Ardhanariśwara pozostaje popularną formą ikonograficzny w większości świątyń Śiwy w całych Indiach, bardzo niewiele świątyń jest dedykowanych dla tego bóstwa.
Ardhanariśwara reprezentuje syntezę męskich i żeńskich energii wszechświata (Purusza i Prakriti) i pokazuje jak Śakti, kobieca część Boga, jest nierozerwalnie związane z Śiwą, męską częścią Boga. Inny pogląd głosi, że Ardhanarishvara jest symbolem wszechogarniającej natury Śiwy[1].
Przypisy
- ↑ Louis Frédéric: Słownik cywilizacji indyjskiej. Przemysław Piekarski (red. nauk.). Wyd. 1. T. 1. Katowice: Wydawnictwo „Książnica”, 1998, s. 74, seria: Słowniki Encyklopedyczne „Książnicy”. ISBN 83-7132-369-7.