Stwierdzenie nieważności małżeństwa
Stwierdzenie nieważności małżeństwa – instytucja prawa kanonicznego, polegająca na zbadaniu w trybie procesowym, czy małżeństwo zostało zawarte zgodnie z normami prawa kanonicznego.
Definicja nieważności[edytuj | edytuj kod]
Prawo kanoniczne wyróżnia trzy grupy powodów, przez które małżeństwo może zostać uznane za nieważnie zawarte:
- przeszkody zrywające,
- wady zgody małżeńskiej,
- wady formy zawarcia małżeństwa.
W przypadku uznania przez sąd kościelny, że małżeństwo jest obciążone jedną z wyżej wymienionych wad, zaczyna być ono uważane za nieważne od samego początku. W efekcie wierny może zawrzeć nowe małżeństwo kościelne z inną osobą[1].
Kodeks Prawa Kanonicznego stwierdza, że „małżeństwo mogą zawierać wszyscy, którym prawo tego nie zabrania”. Ograniczenia mogą pochodzić zarówno ze strony prawa Bożego (naturalnego i pozytywnego), jak i ze strony prawa ludzkiego, a więc także kanonicznego. W związku z tym pojawia się pojęcie przeszkody małżeńskiej.
Przeszkodą w szerokim znaczeniu jest okoliczność, która na mocy prawa Bożego lub ludzkiego nie pozwala zawrzeć małżeństwa ważnie lub godziwie. Okoliczność ta może dotyczyć nie tylko osoby, lecz także zgody małżeńskiej oraz formy zawarcia małżeństwa. Przeszkoda w ścisłym znaczeniu to pewne określone cechy osobiste i okoliczności rzeczowe, które nie pozwalają osobom nimi obarczonym na ważne zawarcie małżeństwa, dotyczą one bezpośrednio danej osoby. Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich dodaje, iż przeszkoda, choćby dotyczyła tylko jednej strony, czyni jednak małżeństwo nieważnym.
Te przeszkody w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1917 r. nazwano zrywającymi. Kodeks Jana Pawła II z 1983 r. wymienia 12 takich przeszkód (zrywających). Przeszkody małżeńskie podzielono na:
- publiczne,
- tajne.
Z uwagi na pochodzenie wyróżnia się:
- przeszkody z prawa Bożego (impotencja, pokrewieństwo w pierwszym stopniu linii prostej, istniejący węzeł małżeński),
- z prawa kościelnego – będą nimi pozostałe przeszkody wymienione przez KPK.
Dzieli się też między innymi przeszkody na:
- absolutne (zabraniają małżeństwa w sposób absolutny z kimkolwiek – istniejący węzeł małżeński lub święcenia),
- względne (nie pozwalają na małżeństwo jedynie z określonymi osobami – np. pokrewieństwo lub powinowactwo).
W 2015 roku Franciszek wprowadził w Kodeksie Prawa Kanonicznego zmiany upraszczające proces kanoniczny o stwierdzenie nieważności małżeństwa:
- wprowadzono proces skrócony (45dniowy),
- zrezygnowano z obligatoryjnej dwuinstancyjności postępowania,
- zmieniono zasady określające właściwość miejscową sądu prowadzącego sprawę[2].
Zmiany weszły w życie 8 grudnia 2015[3].
Przyczyny nieważności[edytuj | edytuj kod]
Przeszkody zrywające[edytuj | edytuj kod]
- Wiek
- Pokrewieństwo
- Powinowactwo
- Różna wiara
- Impotencja (uprzednia i trwała)
- Święcenia
- Wieczysty publiczny ślub czystości
- Małżonkobójstwo/Mężobójstwo (wymuszone wdowieństwo)
- Węzeł małżeński
- Uprowadzenie
- Przyzwoitość publiczna
- Pokrewieństwo prawne
Wady zgody małżeńskiej[edytuj | edytuj kod]
- Brak wystarczającego używania rozumu
- Poważny brak rozeznania oceniającego co do praw i obowiązków małżeńskich
- Niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich z przyczyn natury psychicznej
- Zgoda warunkowa
- Bojaźń
- Wprowadzenie w błąd
- Przymus
- Błąd co do osoby
- Błąd co do przymiotu osoby
- Błąd co do przymiotów małżeństwa
- Symulacja całkowita lub częściowa
Wady formy zawarcia małżeństwa[edytuj | edytuj kod]
Wady formy zawarcia małżeństwa – gdy naruszone zostały przepisy dotyczące zachowania formy zawarcia małżeństwa (forma zwyczajna i nadzwyczajna).
Krytyka[edytuj | edytuj kod]
Instytucja stwierdzeń nieważności małżeństwa bywa krytykowana[kto?] za zbyt łatwe orzekanie o nieważności i wprowadzanie de facto rozwodów, zakazanych w Biblii przez Prawo Żydowskie oraz Jezusa - z wyłączeniem niewierności małżeńskiej.
Statystyki[edytuj | edytuj kod]
W 1999 sądy kościelne w Polsce orzekły nieważność małżeństwa w 1265 przypadkach, w 2006 – w 1961, w 2007 – w 2171, a w 2010 w 2369 przypadkach[4].
Każdy sąd kościelny i trybunał prowadzi statystyki dot. liczby spraw prowadzonych w każdym sądzie, a także liczby wyroków pozytywnych i negatywnych. Tabela przedstawia zbiorcze opracowanie za rok 2017[5].
| Diecezja | Liczba spraw | Wyroki pozytywne | Wyroki negatywne | ||
| Ogółem | 3875 | 71,10% | 2755 | 907 | 23,41% |
| przemyska | 204 | 95% | 193 | 9 | 4% |
| sosnowiecka | 38 | 92% | 35 | 2 | 5% |
| ełcka | 67 | 91% | 61 | 5 | 7% |
| lubelska | 225 | 89% | 201 | 18 | 8% |
| drohiczyńska | 45 | 89% | 40 | 1 | 2% |
| włocławska | 124 | 89% | 110 | 10 | 8% |
| zamojsko-lubaczowska | 114 | 89% | 101 | 13 | 11% |
| łowicka | 41 | 83% | 34 | 6 | 15% |
| białostocka | 116 | 83% | 96 | 16 | 14% |
| tarnowska | 143 | 80% | 115 | 18 | 13% |
| katowicka | 186 | 79% | 147 | 33 | 18% |
| legnicka | 78 | 78% | 61 | 6 | 8% |
| siedlecka | 83 | 77% | 64 | 12 | 14% |
| warszawska | 458 | 76% | 350 | 53 | 12% |
| wrocławska | 79 | 76% | 60 | 10 | 13% |
| sandomierska | 98 | 76% | 74 | 21 | 21% |
| gnieźnieńska | 44 | 75% | 33 | 9 | 20% |
| kaliska | 55 | 75% | 41 | 14 | 25% |
| częstochowska | 68 | 74% | 50 | 16 | 24% |
| rzeszowska | 75 | 71% | 53 | 15 | 20% |
| łomżyńska | 68 | 71% | 48 | 15 | 22% |
| koszalińsko-kołobrzeska | 70 | 69% | 48 | 21 | 30% |
| pelplińska | 60 | 68% | 41 | 19 | 32% |
| bydgoska | 77 | 68% | 52 | 23 | 30% |
| warmińska | 40 | 68% | 27 | 10 | 25% |
| łódzka | 116 | 66% | 76 | 40 | 34% |
| gliwicka | 60 | 63% | 38 | 20 | 33% |
| elbląska | 35 | 63% | 22 | 11 | 31% |
| szczecińsko-kamieńska | 39 | 62% | 24 | 9 | 23% |
| toruńska | 53 | 60% | 32 | 17 | 32% |
| kielecka | 84 | 57% | 48 | 30 | 36% |
| krakowska | 196 | 52% | 101 | 83 | 42% |
| poznańska | 144 | 51% | 74 | 66 | 46% |
| płocka | 80 | 44% | 35 | 35 | 44% |
| opolska | 89 | 43% | 38 | 43 | 48% |
| gdańska | 140 | 40% | 56 | 84 | 60% |
| świdnicka | 43 | 40% | 17 | 26 | 60% |
| radomska | 89 | 37% | 33 | 47 | 53% |
| bielsko-żywiecka | 1 | 0% | – | – | 0% |
| Ogółem | 3875 | 71,10% | 2755 | 907 | 23,41% |
Etapy procesu o stwierdzenie nieważności małżeństwa[edytuj | edytuj kod]
Typowy proces o stwierdzenie nieważności małżeństwa składa się z następujących po sobie etapów:
- Opracowanie i złożenie skargi powodowej
- Przyjęcie skargi powodowej przez sąd kościelny
- Wydanie dekretu o ustalenie przedmiotu spor
- Zeznania stron procesu o unieważnienie małżeństwa kościelnego
- Zeznania świadków w procesie unieważnienia małżeństwa
- Przedstawienie opinii biegłego sądowego
- Publikacja akt procesowych
- Uwagi obrońcy węzła małżeńskiego
- Prezentacja głosów obrończych stron procesu
- Wydanie wyroku
Proces może być poprzedzony konsultacją przedprocesową z adwokatem kościelnym. Każdej ze stron procesu oraz obrońcy węzła małżeńskiego przysługuje w ciągu 15 dni od wydania wyroku prawo do apelacji.[6]
Zobacz też[edytuj | edytuj kod]
Przypisy[edytuj | edytuj kod]
- ↑ Michał Pełka: Stwierdzenie nieważności małżeństwa. PoradniaSalomon.pl, 12-07-2016. [dostęp 2016-07-12]. [zarchiwizowane z tego adresu (2015-12-13)].
- ↑ Michał Poczmański: Proces w 45 dni, stwierdzenie nieważności małżeństwa, rozwód kościelny. [dostęp 2020-05-14].
- ↑ LETTERA APOSTOLICA IN FORMA DI «MOTU PROPRIO» DEL SOMMO PONTEFICE FRANCESCO MITIS IUDEX DOMINUS IESUS SULLA RIFORMA DEL PROCESSO CANONICO PER LE CAUSE DI DICHIARAZIONE DI NULLITÀ DEL MATRIMONIO NEL CODICE DI DIRITTO CANONICO
- ↑ Violetta Szostak, Stanisław Zasada: Kościół: Tego małżeństwa nie było. wyborcza.pl, 2015-07-22. [dostęp 2015-08-03].
- ↑ Michał Poczmański: Stwierdzenie nieważności małżeństwa – STATYSTYKI –. 2019-01-13. [dostęp 2020-05-19].
- ↑ Piotr Jantos, Jak wygląda proces kościelny [online], prawokanoniczne.org, 7 lutego 2012 [dostęp 2024-01-22] (pol.).
Bibliografia[edytuj | edytuj kod]
- Ks. Edmund Przekop, Przewodnik duszpasterski według Kodeksu Jana Pawła II
- Ks. Tadeusz Pawluk, Prawo kanoniczne według Kodeksu Jana Pawła II
- Wojciech Góralski, Kanoniczne prawo małżeńskie
- Ks. Piotr-Mieczysław Gajda, Prawo małżeńskie Kościoła Katolickiego
Linki zewnętrzne[edytuj | edytuj kod]
- Proces o stwierdzenie nieważności małżeństwa kościelnego
- Wymagania do stwierdzenie nieważności małżeństwa kościelnego
- Małżeństwo według Biblii – krytyka stwierdzeń nieważności małżeństwa z perspektywy biblijnej
- Ułatwienia w procesie o stwierdzenie nieważności małżeństwa opublikowane w motu proprio o wymownym tytule: Pan Jezus łagodnym sędzią („Mitis Iudex Dominus Iesus”)
