Nianhua: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
nowy |
drobne redakcyjne, infobox |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
{{Nazwa chińska infobox|nazwa=Nianhua|P=Niánhuà|WG=|POL=|TRAD=年畫|UPR=年画}} |
|||
| ⚫ | |||
'''Nianhua''' ([[język chiński|chin.]] 年画) – kolorowe obrazki, którymi tradycyjnie ozdabia się ściany i drzwi domów podczas [[chiński Nowy Rok|chińskiego Nowego Roku]]. Pozostają w miejscu naklejenia przez cały rok, po czym zmienia się je na nowe. |
'''Nianhua''' ([[język chiński|chin.]] 年画) – kolorowe obrazki, którymi tradycyjnie ozdabia się ściany i drzwi domów podczas [[chiński Nowy Rok|chińskiego Nowego Roku]]. Pozostają w miejscu naklejenia przez cały rok, po czym zmienia się je na nowe. |
||
| ⚫ | |||
Tradycja nianhua sięga [[V wiek]]u i wywodzi się z obrazów-amuletów malowanych w [[buddyzm|buddyjskich]] i [[taoizm|taoistycznych]] klasztorach. |
Tradycja nianhua sięga [[V wiek]]u i wywodzi się z obrazów-amuletów malowanych w [[buddyzm|buddyjskich]] i [[taoizm|taoistycznych]] klasztorach. |
||
Wersja z 19:17, 6 lip 2009
Szablon:Nazwa chińska infobox Nianhua (chin. 年画) – kolorowe obrazki, którymi tradycyjnie ozdabia się ściany i drzwi domów podczas chińskiego Nowego Roku. Pozostają w miejscu naklejenia przez cały rok, po czym zmienia się je na nowe.
Tradycja nianhua sięga V wieku i wywodzi się z obrazów-amuletów malowanych w buddyjskich i taoistycznych klasztorach.
Treść nianhua jest różnorodna. Mogą to być przedstawienia o treści religijnej (tradycyjne chińskie bóstwa i demony), alegorycznej, scenki rodzajowe odwołujące się do zasad konfucjańskich i przesądów, czy w końcu przedstawienia postaci literackich i teatralnych. Od czasów dynastii Song popularne są wyobrażenia chłopców trzymających w rękach różne przedmioty, np. owoce, zwierzęta czy monety.
Wygląd nianhua na przestrzeni wieków często ulegał zmianom zależnie od tendencji panujących w malarstwie chińskim. Często pełniły rolę kalendarzy czy informatorów o wydarzeniach w kraju. W XX wieku nianhua często służyły jako nośnik propagandy, i tak np. w latach 20. i 30. przedstawiały treści antyjapońskie i dążenie do zjednoczenia kraju, a po 1949 roku rozwój gospodarczy i szczęśliwą wieś.
Bibliografia
- Edward Kajdański: Chiny. Leksykon. Warszawa: Książka i Wiedza, 2005. ISBN 83-05-13407-5.