Wikipedia:Artykuły na Medal/zajawki/Wilk w kulturze

Zajawka artykułu Wilk w kulturze

[[Plik:LupaCapitolina.png|left|100px]]
'''[[Wilk w kulturze|Wilk]]''' jest obecny w [[religia|wierzeniach]] i [[kultura|kulturze]] wszystkich [[naród|narodów]] zamieszkujących tereny, na których występuje. Obecny jest w imionach i nazwiskach, nazwach miejscowości, gór, rzek i innych obiektów geograficznych. Występuje w mitach zarówno religijnych, jak i narodowych. Przedstawiany jest we wszystkich obszarach działalności artystycznej, często jako symbol zagrożenia i zła. Jego zwierzęcą siłę i niezależność próbowano posiąść. Służyć temu miały magiczne obrzędy [[szaman|szamanów]], noszenie wilczych kłów czy jego skóry. W wielu kulturach występuje mit o możliwości przemiany człowieka w wilka, [[likantropia|niewilkołacka]]. Pozytywnie bywała postrzegana wilcza niezależność i siła. Istnieją mity o opiece wilków nad ludźmi np. o założycielach [[Rzym]]u, [[Romulus i Remus|Romulus]]ie i [[Romulus i Remus|Remus]]ie. [[Chrześcijaństwo]] utożsamiło wilka z [[diabeł|diabłem]], przeciwstawiając jego zwierzęce cechy ideałowi [[Jezus Chrystus|Jezusa]], przedstawianego pod postacią baranka. ''[[Wilk w kulturze|Czytaj więcej …]]''

Wilk jest obecny w wierzeniach i kulturze wszystkich narodów zamieszkujących tereny, na których występuje. Obecny jest w imionach i nazwiskach, nazwach miejscowości, gór, rzek i innych obiektów geograficznych. Występuje w mitach zarówno religijnych, jak i narodowych. Przedstawiany jest we wszystkich obszarach działalności artystycznej, często jako symbol zagrożenia i zła. Jego zwierzęcą siłę i niezależność próbowano posiąść. Służyć temu miały magiczne obrzędy szamanów, noszenie wilczych kłów czy jego skóry. W wielu kulturach występuje mit o możliwości przemiany człowieka w wilka, niewilkołacka. Pozytywnie bywała postrzegana wilcza niezależność i siła. Istnieją mity o opiece wilków nad ludźmi np. o założycielach Rzymu, Romulusie i Remusie. Chrześcijaństwo utożsamiło wilka z diabłem, przeciwstawiając jego zwierzęce cechy ideałowi Jezusa, przedstawianego pod postacią baranka. Czytaj więcej …

Ostatnia ekspozycja: 2007-12-31

Poniżej w porządku chronologicznym widoczne są ekspozycje tej zajawki. Prosimy nie poprawiać ich z wyjątkiem aktualizacji linków po przenosinach artykułów.

2007-12-31

Wilk jest obecny w wierzeniach i kulturze wszystkich narodów zamieszkujących tereny, na których występuje. Obecny jest w imionach i nazwiskach, nazwach miejscowości, gór, rzek i innych obiektów geograficznych. Występuje w mitach zarówno religijnych, jak i narodowych. Przedstawiany jest we wszystkich obszarach działalności artystycznej, często jako symbol zagrożenia i zła. Jego zwierzęcą siłę i niezależność próbowano posiąść. Służyć temu miały magiczne obrzędy szamanów, noszenie wilczych kłów czy jego skóry. W wielu kulturach występuje mit o możliwości przemiany człowieka w wilka, niewilkołacka. Pozytywnie bywała postrzegana wilcza niezależność i siła. Istnieją mity o opiece wilków nad ludźmi np. o założycielach Rzymu, Romulusie i Remusie. Chrześcijaństwo utożsamiło wilka z diabłem, przeciwstawiając jego zwierzęce cechy ideałowi Jezusa, przedstawianego pod postacią baranka.