Cứu Chỉ

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
Cứu Chỉ 究旨
Đàm
Miejsce urodzenia Châu Minh
Miejsce śmierci klasztor Diên Linh
Szkoła Vô ngôn thông
Linia przekazu
Dharmy zen
Vô Ngôn Thông
Nauczyciel Định Hương
Zakon thiền

Cứu Chỉ (zm. między 1059 a 1065) – wietnamski mistrz thiền ze szkoły vô ngôn thông.

Życiorys[edytuj | edytuj kod]

Pochodził z Châu Minh w Phù Đàm. Jego rodzinnym nazwiskiem było Đàm.

Już jako młody chłopiec studiował zarówno konfucjańskie jaki i buddyjskie książki i całkowicie je rozumiał.

Pewnego dnia podczas czytania powiedział: "Zarówno Konfucjusz jak i Mozi byli przywiązani do istnienia. Zarówno Zhuangzi jak i Laozi byli przywiązani do nieistnienia. Ta konwencjonalna klasyka nie jest nauką o wyzwoleniu. Tylko buddyjskie nauki aprobują zarówno istnienia jak i nieistnienie i całkowicie rozumieją narodziny i śmierć. Trzeba zachować dyscyplinę i rozwijać się energicznie, oraz szukać pieczęci potwierdzenia od oświeconych nauczycieli." Zatem porzucił konwencjonalne studia i udał się do Địnha Hươnga przebywającego w klasztorze Cảm Ứng, aby otrzymać ordynację mnisią.

Pewnego dnia, gdy Cứu Chỉ pytał o nauki, Định Hương zapytał jego: "Co jest ostateczną prawdą?" Cứu Chỉ powiedział: "Nie wiem." Định Hương powiedział: "Już dałem ci ostateczną prawdę." Gdy Cứu Chỉ wahał się starając się wymyślić, co powiedzieć, Định Hương powiedział: "Przegapiłeś to." Po tych słowach Cứu Chỉ osiągnął oświecenie. Định Hương nazwał go Cứu Chỉ [co oznacza Dociekający Prawdy].

W jakiś czas potem Cứu Chỉ udał się do klasztoru Quang Minh na górze Tiên Du, gdzie praktykował ascezę przez sześć lat bez opuszczania góry. W końcu jego reputacja jako nauczyciela dotarła na dwór cesarski i cesarz Lý Thái Tông zaprosił go do stolicy kilkakrotnie, ale Cứu Chỉ się nie pojawił. Sam cesarz trzykrotnie odwiedził świątynię.

W okresie Long Thụy Thái (1054-1059) premier Dương Đạo Gia wybudował wspaniały klasztor Diên Linh na górze Long Đội (obecnie jest to wioska Đội Sơn w prefekturze Duy Tiên prowincji Hà Nam) i zaprosił Cứu Chỉ do objęcia stanowiska opata. Cứu Chỉ odmawiał, ale ostatecznie zgodził się.

Mistrz Cứu Chỉ zmarł w okresie Chương Thánh Gia Khánh, czyli pomiędzy rokiem 1059 a 1065. Jego ciało zostało skremowane tego samego dnia, w którym zmarł. Relikty zostały zebrane i umieszczone w wybudowanej stupie[1].

Linia przekazu Dharmy[edytuj | edytuj kod]

Pierwsza liczba oznacza ilość pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.

Druga liczba oznacza ilość pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.

Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju.

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. Cuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam. A Study and Translation of the 'Thiền Uyển Tập Anh'. Ss. 123-125

Bibliografia[edytuj | edytuj kod]

  • Cuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam. A Study and Translation of the 'Thiền Uyển Tập Anh'. University of Hawai'i Press, Honolulu. 1997. Str. 481. ​ISBN 0-8248-1948-9