Przejdź do zawartości

Kościół św. Jakuba w Długiem

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Kościół św. Jakuba
Zabytek: nr rej. L-431/A z 30.03.1965
Ilustracja
Państwo

 Polska

Miejscowość

Długie

Wyznanie

katolicyzm

Rodzaj

kościół

Wezwanie

św. Jakuba

Historia
Data budowy

XIII w.

Data zniszczenia

1856

Dane świątyni
Styl

gotyk

Stan obecny

ruina

Położenie na mapie Polski
Mapa konturowa Polski, po lewej znajduje się punkt z opisem „Kościół św. Jakuba”
Położenie na mapie województwa lubuskiego
Mapa konturowa województwa lubuskiego, na dole znajduje się punkt z opisem „Kościół św. Jakuba”
Położenie na mapie powiatu żagańskiego
Mapa konturowa powiatu żagańskiego, po prawej nieco u góry znajduje się punkt z opisem „Kościół św. Jakuba”
Położenie na mapie gminy Szprotawa
Mapa konturowa gminy Szprotawa, u góry po prawej znajduje się punkt z opisem „Kościół św. Jakuba”
Ziemia51°39′04,5″N 15°39′49,9″E/51,651250 15,663861
Krzyż pokutny w Długich

Kościół św. Jakubarzymskokatolicki kościół w Długiem, w powiecie żagańskim, w województwie lubuskim. Zniszczony przez pożar w 1856 roku.

Historia

[edytuj | edytuj kod]

Kościół został wybudowany pod koniec XIII wieku głównie z kamieni polnych w stylu gotyckim. Na początku XVI wieku przeszedł w ręce ewangelików. W 1654 roku kościół ponownie trafił pod opiekę katolików. Jako że większość mieszkańców wsi stanowili protestanci, popadał w ruinę, by w 1856 roku ulec zniszczeniu z powodu pożaru[1].

Krzyż pokutny

[edytuj | edytuj kod]

W 2011 roku, w zachodniej części kamiennego muru, od strony wewnętrznej, odkryto kamienny krzyż[2]. W związku z panującą modą na tzw. krzyże pokutne, również ten krzyż uznano za pokutny, chociaż na temat pochodzenia ani przeznaczenia krzyża nie ma żadnych informacji. Hipoteza o pokutnym charakterze krzyża jest oparta jedynie na nieuprawnionym założeniu, że wszystkie stare kamienne krzyże monolitowe, o których pochodzeniu nie zachowały się żadne informacje, są krzyżami pokutnymi (pojednania)[3], chociaż w rzeczywistości powód fundacji takich krzyży może być różnoraki[4][5]. Hipoteza ta stała się na tyle popularna, że zaczęła być odbierana jako fakt i pojawiać się w lokalnych opracowaniach, informatorach czy przewodnikach jako faktyczna informacja[6], bez uprzedzenia, że jest to co najwyżej luźny domysł bez żadnych bezpośrednich dowodów[7].

Lubuski Wojewódzki Konserwator Zabytków w Zielonej Górze decyzją z 15 lipca 2011 orzekł o wpisaniu do rejestru zabytków ruchomych województwa lubuskiego pod numerem rejestru L-B-112 "średniowieczny kamienny krzyż pokutny zlokalizowany po wewnętrznej stronie zachodniej części kamiennego ogrodzenia otaczającego kościół pw. św. Jakuba (obecnie w ruinie) położonego na działce nr 282 w miejscowości Długie".

Przypisy

[edytuj | edytuj kod]
  1. Kościół św. Jakuba (ruina), Długie - dolny-slask.org.pl [online], dolny-slask.org.pl [dostęp 2017-11-24].
  2. Najpierw mordowali, potem stawiali krzyże [w:] Zwiedzamy Szprotawę [dostęp 2021-02-24]
  3. Arkadiusz Dobrzyniecki. Krzyże i kapliczki pokutne ziemi złotoryjskiej - historia pewnego mitu. „Pomniki Dawnego Prawa”. 11-12 (wrzesień-grudzień 2010), s. 32-37, 2010. 
  4. Witold Maisel: Archeologia prawna Polski. Warszawa-Poznań: PWN, 1982, s. 165.
  5. Mieczysław Kuriański. Z historii krzyży kamiennych ze szczególnym uwzględnieniem krzyży pokutnych : dolnośląskie paradygmaty. „Saeculum Christianum : pismo historyczno-społeczne”. 16/1, s. 75-89, 2009. Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego. 
  6. Szlakiem krzyży pokutnych po obu stronach Odry : kamienne zabytki dawnego prawa : informator-przewodnik turystyczny terenu Euroregionu-Sprewa-Nysa-Bóbr. Zielona Góra: Lubuska Regionalna Organizacja Turystyczna „LOTUR”, 2012, s. 30.
  7. Danuta Hanulanka. Recenzja: Andrzej Scheer, Krzyże pokutne Ziemi Świdnickiej.. „Pomniki Dawnego Prawa”. 5, s. 60-69, 2009. Stowarzyszenie Ochrony i Badań Zabytków Prawa. 

Linki zewnętrzne

[edytuj | edytuj kod]