Niutou Fazhi

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Niutou Fazhi
Data i miejsce urodzenia

635
Renzhou

Data i miejsce śmierci

702
klasztor Yangzha

Szkoła

Niutou

Nauczyciel

Daman Hongren, Niutou Huifang

Następca

Niutou Zhiwei

Zakon

chan

Niutou Fazhi (ur. 636, zm. 702) – chiński mistrz chan szkoły niutou.

Życiorys[edytuj | edytuj kod]

Fazhi pochodził z Renzhou, z rodziny Jing.

Opuścił dom rodzinny w wieku 9 lat i został uczniem mistrza chan szkoły niutou („Wolej głowy”) – Niutou Huifanga (627695), który był trzecim patriarchą tej szkoły.

W wieku 13 lat opuścił swojego nauczyciela i udał się na górę Huangmei studiować chan pod kierunkiem Piątego Patriarchy Damana Hongrena (601675). Stał się jednym z jego najlepszych uczniów, w pełni zdolnym do przekazywania jego nauk. Po kilku latach praktyki u Hongrena, powrócił na górę Niutou i przyjął przekaz Dharmy od swojego pierwszego nauczyciela – Huifanga.

Po otrzymaniu przekazu Dharmy został 4 patriarchą tej szkoły.

Po jakimś czasie opuścił klasztor Yunji na Niutou i udał się do klasztoru Yangzha w Jinlin. W jego biografii w Jingde chuandeng lu znajduje się informacja, że przez dziewięć lat koncentrował swój umysł na Czystej Krainie, a pośród codziennej działalności kontemplował Czystą Krainę[1].

Przed swoją śmiercią powiedział

Nie przekazywałem innym nauk Czystej Krainy w ciągu mojego życia. Po mojej śmierci wystawcie moje ciało pod sosną, tak aby zwierzęta, które zjedzą moje ciało i wypiją moją krew, mogły wytworzyć przyczynę [narodzin] w Czystej Krainie[2].

Jak podano w biografii, w chwili jego śmierci na zachodnim niebie pojawiło się kilka niebiańskich sztandarów, które okrążały klasztorną górę. Las bambusowy w jego byłym klasztorze Yunji na górze Niutou zbielał.

Znaczenie[edytuj | edytuj kod]

Fazhi był jednym z pierwszych mistrzów, którzy do praktyki chanu wprowadzili praktykę Szkoły Czystej Krainy – nianfo. Trudno powiedzieć coś bliżej na temat jego wykorzystania nianfo, gdyż brak tych informacji w tekstach związanych z chanem. Wszystkie informacje na temat tej jego praktyki pochodzą wyłącznie z bardzo sekciarskiej literatury Jingtuzong (Szkoły Czystej Krainy)[2].

Linia przekazu Dharmy zen[edytuj | edytuj kod]

Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.

Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.

Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju.

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. Heng-ching Shih. The Syncretism of Ch’an and Pure Land Buddhism. s. 66.
  2. a b Tamże, s. 66.

Bibliografia[edytuj | edytuj kod]

  • Heng-ching Shih: The Syncretism of Ch’an and Pure Land Buddhism. Nowy Jork: Peter Lang, 1992, s. 278. ISBN 0-8204-1681-9.