Ruiyan Shiyan
Wygląd
Miejsce urodzenia |
prow. Fujian |
---|---|
Szkoła | |
Linia przekazu Dharmy zen |
|
Nauczyciel | |
Zakon |
Ruiyan Shiyan (chiń. 瑞巖師彦, pinyin Ruìyán Shīyàn; kor. 서암사언 Sŏam Saŏn; jap. Zuigan Shigen; wiet. Thôai Nham Sư Ngán) – chiński mistrz chan z południowej szkoły chan.
Życiorys
[edytuj | edytuj kod]Pochodził z terenów, które obecnie znajdują się w prowincji Fujian.
We wczesnym okresie praktyki chan był uczniem mistrza Jiashana Shanhui. Później został uczniem i spadkobiercą Dharmy jednego z najbardziej dynamicznych nauczycieli tego okresu – Yantou Quanhuo.
- Po spotkaniu Yantou, Ruiyan spytał: „Co jest fundamentalnie stałą zasadą?”
- Yantou powiedział: „Ruch.”
- Ruiyan powiedział: „A jeśli porusza się, to wtedy co?”
- Yantou powiedział: „Wtedy to nie jest fundamentalnie stała zasada.”
- Ruiyan zatonął w myślach przez chwilę.
- Yantou powiedział: „Jeśli się zgodzisz, to wtedy nie tracisz korzenia samsarycznego istnienia. Jeśli się nie zgodzisz, to wtedy na zawsze utonąłeś w życiu i śmierci.”
- Po usłyszenia tych słów Ruiyan doświadczył głębokiego przebudzenia. Pokłonił się Yantou. Od tej pory kiedykolwiek Yantou pytał Ruiyana, aby sprawdzić jego rozumienie, Ruiyan nigdy nie popełnił błędu.
- Później Ruiyan poszedł do Jiashana.
- Jiashan spytał: „Skąd przychodzisz?”
- Ruiyan powiedział: „Z Wolong” („Spoczywający Smok”)
- Jiashan powiedział: Gdy przyszedłeś, ten smok wstał czy nie?”
- Ruiyan patrzył na Jiashana.
- Jiashan powiedział: „Kiedy rana została przypalona pozostaje szrama.”
- Ruiyan powiedział: „Dlaczego mistrz jest wciąż taki zgorzkniały?”
- Jiashan pozostawił to.
- Ruiyan powiedział wtedy Jianshanowi: „Działanie w ten sposób jest łatwe. Nie działanie w ten sposób jest trudne. Działając w ten sposób raz za razem oznacza bycie czujnym. Nie działając w ten sposób raz za razem, oznacza zamieszkiwanie w pustym świecie. Działanie czy nie, mistrzu, proszę mów!”
- Janshan powiedział: „Oszukałem ciebie.”
- Ruiyan powiedział: „Stary mnichu, która godzina?”
- Ruiyan wyszedł[1].
Występuje w gong’anach 72 z Congrong lui 12 z Bezbramnej bramy.
Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
- 33/6. Huineng (638–713)
- 34/7. Qingyuan Xingsi (660–740)
- 35/8. Shitou Xiqian (700–790)
- 36/9. Tianhuang Daowu (748–807)
- 37/10. Longtan Chongxin (782–865)
- 38/11. Deshan Xuanjian (819–914)
- 39/12. Yantou Quanhuo (828–887)
- 40/13. Ruiyan Shiyan (bd)
- 40/13. Luoshan Daoxian (bd)
- 41/14. Mingzhao Deqian (bd) (także Mingwang)
- 41/14. Daning Daokuan (bd)
- 41/14. Zingbing (845–919)
- 39/12. Yantou Quanhuo (828–887)
- 38/11. Deshan Xuanjian (819–914)
- 37/10. Longtan Chongxin (782–865)
- 36/9. Tianhuang Daowu (748–807)
- 35/8. Shitou Xiqian (700–790)
- 34/7. Qingyuan Xingsi (660–740)
Przypisy
[edytuj | edytuj kod]- ↑ Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, s. 283, 284.
Bibliografia
[edytuj | edytuj kod]- Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings. Wisdom Publications. Boston, 2000. s. 518. ISBN 0-86171-163-7.