Episteme: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m drobne redakcyjne
→‎Bibliografia: poprawa szablonów
Linia 13: Linia 13:


== Bibliografia ==
== Bibliografia ==
* {{cytuj książkę|tytuł=The Stanford Encyclopedia of Philosophy|url=http://plato.stanford.edu/entries/episteme-techne/|inni= Edward N. Zalta (ed.)| nazwisko r=Parry| imię r=Richard|rozdział=Episteme and Techne|wydawca=|miejsce= |rok= 2003 |odn=tak}}
* {{cytuj książkę | tytuł = [[Stanford Encyclopedia of Philosophy]] | url=http://plato.stanford.edu/entries/episteme-techne/ | inni= Edward N. Zalta (ed.) | nazwisko r=Parry | imię r=Richard | rozdział=Episteme and Techne | wydawca= | miejsce= | rok= 2003 | odn=tak}}
* {{cytuj książkę|nazwisko=Preus|imię=Anthony|tytuł=Historical Dictionary of Ancient Greek Philosophy|miejsce= Lanham, Maryland - Toronto - Oxford|wydawca=The Scarecrow Press, Inc|rok= 2007|isbn =0-8108-5487-2|odn=tak}}
* {{cytuj książkę | nazwisko=Preus | imię=Anthony | tytuł=Historical Dictionary of Ancient Greek Philosophy | miejsce= Lanham, Maryland - Toronto - Oxford | wydawca=The Scarecrow Press, Inc | rok = 2007 | isbn =0-8108-5487-2 | odn=tak}}


[[Kategoria:Starogreckie pojęcia filozoficzne]]
[[Kategoria:Starogreckie pojęcia filozoficzne]]

Wersja z 11:41, 19 lip 2017

Personifikacja Episteme. Rzeźba w Bibliotece Celsusa w Efezie w Turcji.

Episteme (ἐπιστήμη) – w filozofii starożytnej Grecji pojęcie oznaczające wiedzę. Używane jest w dwóch zasadniczych kontekstach:

  • episteme oznaczająca wiedzę pewną, niepodważalną, uzasadnioną i przeciwstawianą opinii (doksa) czy wiedzy niepewnej[1],
  • episteme oznaczające wiedzę teoretyczną, przeciwstawianą umiejętnościom praktycznym (techne)[2].

W starożytnej Grecji funkcjonowały także inne słowa bliskoznaczne. Presokratycy używali raczej takich słów jak sofia (tłumaczona często jako mądrość), gnome czy gnosis[1].

W filozofii Platona episteme oznaczała wiedzę dotyczącą prawdziwego świata idei, poznawana rozumowo, w przeciwieństwie do doksy, która dotyczy świata zmysłowego, złudnego. U Arystotelesa wiedza ma postać systemu sylogizmów, w którym wychodząc od przesłanek, wyprowadza się kolejne twierdzenia za pomocą dedukcji. Episteme była ogólna i pewna. Dzieliła się na wiedzę teoretyczną (spekulatywną), praktyczną (związaną z działaniem etycznym czy politycznym) i wytwórczą (pojetyczną – techne)[3].

Od słowa episteme pochodzi nazwa działu filozofii: epistemologia, czyli teoria poznania.

  1. a b Preus 2007 ↓, s. 105.
  2. Parry 2003 ↓.
  3. Preus 2007 ↓, s. 105-106.

Bibliografia