Mistagogia: Różnice pomiędzy wersjami
Wygląd
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m r2.7.2) (Robot dodał es:Mistagogo |
drobne redakcyjne |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
''' |
'''Mistagogia''' – sposób działania [[Kościół katolicki|Kościoła]], który wprowadza wierzących w misterium [[Jezus Chrystus|Chrystusa]], przechodząc od tego, co widzialne, do tego, co niewidzialne, od znaku do tego, co on oznacza, od [[sakrament|"sakramentów"]] do [[mistyka|"misteriów"]]. Nie można wprowadzić w to misterium samym nauczaniem. Nie jest ono bowiem zbiorem prawd. Chrześcijańskim misterium jest [[Osoba]] [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]], a wprowadzeniem w misterium jest pokorna pomoc innym w poznaniu tej Osoby i oddaniu Jej swego życia. Ten proces wzrostu dokonuje się we wspólnocie Kościoła. |
||
Mistagogia jest pewnego rodzaju "metodą", sposobem działania Kościoła, który wprowadza wierzących w misterium Chrystusa. Nie można wprowadzić w to misterium samym nauczaniem. Nie jest ono bowiem zbiorem prawd. Chrześcijańskim misterium jest [[Osoba]] [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]], a wprowadzeniem w misterium jest pokorna pomoc innym w poznaniu tej Osoby i oddaniu Jej swego życia. Ten proces wzrostu dokonuje się we wspólnocie Kościoła. |
|||
Na najstarsze pisemne wzmianki o mistagogii natrafiono w liście [[Klemens Aleksandryjski|Klemensa Aleksandryjskiego]] do Teodora z przełomu II i III w. n.e. w kontekście [[Ewangelia Marka|Ewangelii św. Marka]] i jej szerszej wersji tzw. [[Tajemna Ewangelia Marka|Tajemnej Ewangelii Marka]]. |
Na najstarsze pisemne wzmianki o mistagogii natrafiono w liście [[Klemens Aleksandryjski|Klemensa Aleksandryjskiego]] do Teodora z przełomu II i III w. n.e. w kontekście [[Ewangelia Marka|Ewangelii św. Marka]] i jej szerszej wersji tzw. [[Tajemna Ewangelia Marka|Tajemnej Ewangelii Marka]]. |
Wersja z 08:37, 16 wrz 2012
Mistagogia – sposób działania Kościoła, który wprowadza wierzących w misterium Chrystusa, przechodząc od tego, co widzialne, do tego, co niewidzialne, od znaku do tego, co on oznacza, od "sakramentów" do "misteriów". Nie można wprowadzić w to misterium samym nauczaniem. Nie jest ono bowiem zbiorem prawd. Chrześcijańskim misterium jest Osoba Jezusa Chrystusa, a wprowadzeniem w misterium jest pokorna pomoc innym w poznaniu tej Osoby i oddaniu Jej swego życia. Ten proces wzrostu dokonuje się we wspólnocie Kościoła.
Na najstarsze pisemne wzmianki o mistagogii natrafiono w liście Klemensa Aleksandryjskiego do Teodora z przełomu II i III w. n.e. w kontekście Ewangelii św. Marka i jej szerszej wersji tzw. Tajemnej Ewangelii Marka.
Bibliografia
- Mistagogia - metoda formacji liturgicznej. [w:] Ceremoniał wspólnoty parafialnej [on-line]. KKBiDS. [dostęp 2012-02-29]. (pol.).