Wikipedia:Propozycje do Dobrych Artykułów/Kościół Prawosławny w Ameryce

Kościół Prawosławny w Ameryce

Dyskusja zakończona
Rozpoczęcie: 14 lipca 2010 22:45:41	Zakończenie: 28 lipca 2010 22:45:41
Wynik: Przyznano

Starannie opracowane hasło nt. autokefalicznego Kościoła prawosławnego. Jest opisana struktura, historia, obecna sytuacja kanoniczna tej wspólnoty. Ponieważ żadne hasło na ten temat nie dostało jeszcze wyróżnienia, wszelkie uwagi i komentarze będą szczególnie cenne. Loraine (dyskusja) 22:45, 14 lip 2010 (CEST)

• Głosy za:

1. Cathy Richards (dyskusja) 23:56, 14 lip 2010 (CEST)
2. Yusek (dyskusja) 09:07, 15 lip 2010 (CEST)
3. Marekos (dyskusja) 23:18, 15 lip 2010 (CEST)
4. Bacus15 • dyskusja 23:19, 15 lip 2010 (CEST)
5. Leszek Jańczuk (dyskusja) 21:16, 18 lip 2010 (CEST)
6. ImreKiss (dyskusja) 12:26, 19 lip 2010 (CEST)
7. Selja (dyskusja) 08:36, 20 lip 2010 (CEST)
8.  Za BDFHJK _{śmiało pisz} 19:32, 22 lip 2010 (CEST)

• Głosy przeciw:

• Dyskusja:
• W zdaniu W 1907 arcybiskup Tichon zorganizował I Wszechamerykański Sobór duchowieństwa i świeckich stoi rok 1907. Dalej podana jest informacja o liście, gdzie Tichon stara się o wprowadzenie kalendarza nowojuliańskiego. Czy napewno na początku XX wieku można mówić o planach wprowadzenia nowej rachuby czasu? Rozmowy o tym zaczęły się na początku lat dwudziestych XX wieku, a sam kalendarz wprowadził Tichon w 1923 roku. Czy w odniesieniu do Ameryki jednak ten proces zaczął się kilkadziesiąt lat wcześniej? Selja (dyskusja) 10:12, 15 lip 2010 (CEST)

Według zacytowanego Dymitra Pospiełowskiego tak - wiązało się to ze specyficzną sytuacją w Ameryce, chęcią stopniowej budowy autonomicznego Kościoła amerykańskiego dostosowanego do kraju, w którym miał działać. Loraine (dyskusja) 15:26, 16 lip 2010 (CEST)