Wikipedia:Propozycje do Dobrych Artykułów/Sobór św. Mikołaja w Białymstoku
Wygląd
Dyskusja zakończona | |
Rozpoczęcie: 28 kwietnia 2012 20:44:29 | Zakończenie: 12 maja 2012 20:44:29 |
Wynik: Przyznano |
Artykuł w zgodny z zasadami sposób przedstawia historię, architekturę, wystrój soboru w oparciu o najważniejsze publikacje na jego temat. Loraine (dyskusja) 20:44, 28 kwi 2012 (CEST)
- Dostrzeżone błędy merytoryczne
- "W dwudziestoleciu międzywojennym, obok cerkwi Zaśnięcia Matki Bożej na Starosielcach, była jedną z dwóch cerkwi w mieście, która nie została zrewindykowana na rzecz Kościoła katolickiego lub zburzona." - trzecią jest Cerkiew Wszystkich Świętych w Białymstoku. Generalnie całe stwierdzenie jest niezbyt trafne, Starosielce do 1954 były poza Białymstokiem. raziel (dyskusja) 23:53, 28 kwi 2012 (CEST)
- Całe zdanie jest za cytowanym źródłem, ale najwyraźniej wkradł się tam błąd. Skoro Starosielce nie były częścią Białegostoku, to nie ma po co wspominać tej cerkwi w tym miejscu. Dlaczego zapomniano o cerkwi Wszystkich Świętych, nie wiem. Zdanie zmodyfikowane.
- "zaś w podziemiach soboru urządzono cerkiew św. Serafina z Sarowa, w której znalazł się ikonostas z rozebranej świątyni pod tym samym wezwaniem, jaka funkcjonowała w Białymstoku przed 1918" - jeśli chodzi o obecny kościół św. Stanisława to go nigdy nie rozbierano. raziel (dyskusja) 00:56, 29 kwi 2012 (CEST)
- Wychodzi na to, że znowu nieścisłość w wykorzystywanym opracowaniu - faktycznie innej cerkwi św. Serafina nie było, a kościoła nikt nie rozbierał. Zmienię to, a na wszelki wypadek postaram się jeszcze czegoś poszukać.
- Czy mogłabyś napisać coś o tej podziemnej kaplicy św Serafina, jak tam się w ogóle wchodzi :), jakie nabożeństwa tam się odbywają i coś o wystroju? raziel (dyskusja) 01:04, 29 kwi 2012 (CEST)
- Głównym elementem wystroju jest ikonostas, ten został opisany, o innych elementach danych nie mam. Dodałam informację o niedzielnej Świętej Liturgii w języku polskim, która odbywa się tam co niedziela. Loraine (dyskusja) 14:11, 29 kwi 2012 (CEST)
- Ok, podrzucam jeszcze link, może coś wynajdziesz nowego. raziel (dyskusja) 16:06, 29 kwi 2012 (CEST)
- Opis dolnej cerkwi jest na stronie parafii: menu lewe -> Parafia -> Dolna cerkiew: "Ikonostas (ściana między nawą a ołtarzem) w soborowej kaplicy stanowił pierwotnie wyposażenie białostockiej cerkwi św. Serafima Sarowskiego w dzielnicy Wygoda.". Wygoda to zupełnie inna dzielnica, widać na stronie parafii wkradł się błąd. raziel (dyskusja) 00:23, 30 kwi 2012 (CEST)
- Musieli faktycznie pomylić dzielnice, bo daty budowy tej cerkwi i jej adaptacji na Kościół katolicki się zgadzają. Loraine (dyskusja) 13:55, 30 kwi 2012 (CEST)
- Opis dolnej cerkwi jest na stronie parafii: menu lewe -> Parafia -> Dolna cerkiew: "Ikonostas (ściana między nawą a ołtarzem) w soborowej kaplicy stanowił pierwotnie wyposażenie białostockiej cerkwi św. Serafima Sarowskiego w dzielnicy Wygoda.". Wygoda to zupełnie inna dzielnica, widać na stronie parafii wkradł się błąd. raziel (dyskusja) 00:23, 30 kwi 2012 (CEST)
- Ok, podrzucam jeszcze link, może coś wynajdziesz nowego. raziel (dyskusja) 16:06, 29 kwi 2012 (CEST)
- Głównym elementem wystroju jest ikonostas, ten został opisany, o innych elementach danych nie mam. Dodałam informację o niedzielnej Świętej Liturgii w języku polskim, która odbywa się tam co niedziela. Loraine (dyskusja) 14:11, 29 kwi 2012 (CEST)
Parę uwag
- we wstępie jest klasycyzm, dalej neoklasycyzm, trzeba by to ujednolicić wg źródła. Oba hasła o w/w stylach na plwiki są tak słabe, że ja niezbyt wiem na ich bazie, jak powinno być.
- Klasycyzm już jest konsekwentnie wszędzie. Loraine (dyskusja) 18:49, 8 maj 2012 (CEST)
- w normalnym haśle bym się nie czepiał, ale w DA ... czy użycie terminu car dla mikołaja II jest poprawne? Bo został on formalnie zniesiony w 17bodajże21. Oczywiście powszechnie był używany i potem, ale nie formalnie (z wyjątkiem hymnu:).
- OK, zamiast cara mamy już cesarza. Loraine (dyskusja) 18:49, 8 maj 2012 (CEST)
- Z drugiej strony raczej ciężko natknąć się w piśmiennictwie historycznym polskim na inne miano niż car. Tak że od strony formalnej zmiana właściwa, tyle że ORowa. — Paelius Ϡ 16:18, 11 maj 2012 (CEST)
- OK, zamiast cara mamy już cesarza. Loraine (dyskusja) 18:49, 8 maj 2012 (CEST)
- może dałoby się wyjasnić w przypisie termin "jednoprzestrzenna"? Znam trochę terminó architekt., ale ten nic mi nie mówi, więc zapewne niejednemu czytelnikowi też.
- Czy molebień jest encyklopedycznym pojęciem? Chodzi mi o to, czy warto wstawić link wewnętrzny? Bo termin dla mnie jest nieznany, a widzę, że na plwiki się przewija często. Może więc ktoś napisze hasło?
- Jest to nazwa nabożeństwa i termin ten jak najbardziej zasługuje na wyjaśnienie w odrębnym haśle. Link wstawiłam. Loraine (dyskusja) 18:49, 8 maj 2012 (CEST)
- czy Nikodem i zwłaszcza Dymitr nie powinni mięc linku wewn.? To chyba w miarę encypostacie, nawet jak ich dizś nie ma na wiki, to mogą być. Sam nie wstawuię bo nie znam ususu tworzenia tego typu nazw haseł tzn. kwestii nazwisko - imię zakonne. --Piotr967 podyskutujmy 14:52, 8 maj 2012 (CEST)
- Dymitr, jak się okazało, hasło ma, aczkolwiek bardzo stubiaste i bardzo kiepskie, bo bez źródeł. Niemniej zalinkowałam. Nikodem prawdopodobnie jest encyklopedyczny, ale w obecnej chwili nie jestem w stanie zrobić mu linka wewnętrznego, bo nie mam skąd wziąć świeckiego nazwiska - tu jest potrzebne do tytułu hasła. Loraine (dyskusja) 18:49, 8 maj 2012 (CEST)
- Dostrzeżone braki językowe
- Dostrzeżone braki uźródłowienia
- Dostrzeżone braki w neutralności
- Dostrzeżone błędy techniczne
- Czy prawidłowe jest linkowanie do kaplicy w budynku kurii? Wg mnie nie jest to byt encyklopedyczny. raziel (dyskusja) 00:37, 30 kwi 2012 (CEST)
- Słusznie, link zdjęty. Loraine (dyskusja) 13:55, 30 kwi 2012 (CEST)
- Poprawiono
- Sprawdzone przez