Wikipedia:Propozycje do Artykułów na Medal/Codex Heidelbergensis 921
Codex Heidelbergensis 921[edytuj | edytuj kod]
Dyskusja zakończona | |
Rozpoczęcie: 23 grudnia 2014 19:12:14 | Zakończenie: 21 lutego 2015 19:12:14 |
Wynik: Przyznano |
- Uzasadnienie
Z uzasadnienia zgłoszenia do DA można wywnioskować, że hasło kwalifikuje się na medal. Metodologicznie napisane jest poprawnie i w sposób wyczerpujący. Farary (dyskusja) 19:12, 23 gru 2014 (CET)
Dostrzeżone braki i błędy merytoryczne[edytuj | edytuj kod]
Dostrzeżone braki stylu (język, struktura)[edytuj | edytuj kod]
- Dość niezręcznie sformułowane zdanie
Przez Mommsena przekaz kodeksu uważany był za najlepszy spośród mu znanych, jakkolwiek sam rzadko jednak świadczył przeciwko innym
. Poprawiłabym, ale nie chciałabym zmienić jego sensu za bardzo, bo nie mam pewności, co autor miał na myśli...
- Zmienione. Farary (dyskusja) 11:27, 29 gru 2014 (CET)
- Muszę przywrócić, to lekcja rękopisu heidelberskiego rzadko świadczy przeciwko lekcjom z innych rękopisów (po ludzku, jeśli już koniecznie zapis obecny jest trudno zrozumiały - jest bardzo mało złych lekcji w innych przekazach Getiki, które mogą być naprawione za pomocą dobrej lekcji w kodeksie heidelberskim). Przynajmniej ja to tak zrozumiałem. --D'Arnise (dyskusja) 18:34, 11 sty 2015 (CET)
- Zmienione. Farary (dyskusja) 11:27, 29 gru 2014 (CET)
- "nota własnościowa"? Na pewno tak było w cytowanej literaturze? Nie lepiej napisać "znaki proweniencyjne"? (nie czepiam się - pytam tylko :))
- W przytoczonej literaturze (przypisy [8][11]) pewnie nie było po polsku:) Farary (dyskusja) 11:27, 29 gru 2014 (CET)
- Nazwa jest stosowana w literaturze przedmiotu - vide nawet google books. Znaki proweniencyjne są pojęciem szerszym, tutaj nota własnościowa jest określana mianem odręczne zapiski proweniencyjne. --D'Arnise (dyskusja) 18:34, 11 sty 2015 (CET)
- Napiszę to w tej sekcji: W uzasadnieniu do DA D'Arnise napisał: "Na poziomie wyszukiwań internetowych nie znalazłem więcej opracowań na jego temat." Chciałabym się zapytać w związku z tym, czy od tamtego czasu zostało coś znalezione w internecie i w źródłach tradycyjnych? i czy możemy mieć pewność, że to na pewno wszystko-wszystko? Marycha80 (quaere) 00:59, 27 gru 2014 (CET)
- Nigdy nie można mieć pewności:) To nie praca naukowo-badawcza i nie sprawdzian warsztatu autora, tylko hasło w encyklopedii. Nie wprowadzajmy jakichś wymagań, zmian, rozwiązań z poziomu jednej nominacji. Farary (dyskusja) 11:27, 29 gru 2014 (CET)
- Nie zostało nic znalezione i (raczej) nic przełomowego już się nie urodzi, bo rękopis nie istnieje. Na tę chwilę nic więcej nie ma (chyba). --D'Arnise (dyskusja) 18:34, 11 sty 2015 (CET)
Dostrzeżone braki uźródłowienia[edytuj | edytuj kod]
Dostrzeżone braki w neutralności[edytuj | edytuj kod]
Dostrzeżone błędy techniczne[edytuj | edytuj kod]
- Brak infoboksu Marycha80 (quaere) 00:59, 27 gru 2014 (CET)
- Brak to nie błąd. Nie ma formalnego wymagania dodawania infoboksu dla haseł o tak niewielkiej pojemności oraz w ogóle. Farary (dyskusja) 11:27, 29 gru 2014 (CET)
Poprawiono[edytuj | edytuj kod]
Sprawdzone przez[edytuj | edytuj kod]
- Tremendo (dyskusja) 11:16, 29 gru 2014 (CET)
- Zarzekam się, że nie sprawdzałem faktografii, bo nie jestem ekspertem w tych sprawach. Z punktu widzenia hasła encyklopedycznego - jego konstrukcji i treści wygląda dobrze. Powyżej mowa o przeszukaniu dostępnych źródeł. Czy w Sophoclis Tragoedias adnotacja na str xvii wnosi coś do tekstu? --Blueye (dyskusja) 09:31, 31 sty 2015 (CET)
- Nie może wnosić, ponieważ w Codex Heidelbergensis 921 nie ma dzieł Sofoklesa. Najpewniej (choć słabo orientuję się w stemma codicum dzieł Sofoklesa) chodzi o heidelberski Codex Palatinus Graecus 40. --D'Arnise (dyskusja) 18:19, 1 lut 2015 (CET)
- Kobrabones (dyskusja) 23:06, 18 lut 2015 (CET)
Wyróżnienie przyznano. Braki zostały uzupełnione; spełnia standardy. --Kszapsza (dyskusja) 19:36, 22 lut 2015 (CET)