Nefi (imię)

To jest dobry artykuł
Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
The Book of Mormon
Księga Mormona, jedno z mormońskich pism świętych i jednocześnie tekst, z którego pochodzi imię Nefi

Nefi[1] (deseret 𐐤𐐀𐐙𐐌, 𐐤𐐁𐐙𐐌)[2] – imię męskie występujące w wyznaniach należących do ruchu świętych w dniach ostatnich (mormonów). Pochodzi z Księgi Mormona, w której nosiły je cztery postacie. Pojawiło się w źródłach już w początkach mormonizmu. Popularne w zdominowanym przez świętych w dniach ostatnich stanie Utah, występuje też wśród wyznających mormonizm Maorysów. Znalazło odzwierciedlenie w szerszej mormońskiej kulturze. Jako imię wywiedzione z pism świętych uznawane jest za powód do dumy. Ma także wywierać pozytywny wpływ na życie duchowe noszącego je człowieka.

Pochodzenie[edytuj | edytuj kod]

Pochodzi z Księgi Mormona, jednego z pism świętych przynależnych do kanonu tej tradycji religijnej. Nosiły je w tym tekście cztery kluczowe postacie. Pierwsza z nich, prorok i król Nefitów, miała żyć na przełomie VII i VI wieku p.n.e.[3] Druga, syn Helamana, żyć miała w I wieku p.n.e.[4] Trzecią postacią o tym imieniu występującą na kartach tej świętej księgi miał być Nefi, neficki uczeń powołany przez Jezusa Chrystusa podczas jego wizyty na starożytnym kontynencie amerykańskim[5]. Czwarta i ostatnia to z kolei syn poprzedniego[6].

Perspektywa historyczna[edytuj | edytuj kod]

Pojawia się w źródłach historycznych już w początkach mormonizmu. Nosiło je kilka postaci z wczesnej historii Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich. Wymienia się tutaj Nephiego Pratta (1846-1910)[7], jednego z synów Parleya P. Pratta oraz Belindy Marden[8], oraz Nephiego Younga Schofielda, posługującego w misji brytyjskiej koniec XIX stulecia[9]. Imię to nosił również zaangażowany w kolonizację Utah pionier Nephi Johnson (zm. 1919)[10]. Nieco później imię to nosił również Nephi Anderson, autor pierwszej powieści dla mormońskiej młodzieży[11].

Występowanie i popularność w Stanach Zjednoczonych[edytuj | edytuj kod]

Wśród świętych w dniach ostatnich jest popularnym i dość chętnie wybieranym imieniem. Częściowo wynika to z jego silnego zakorzenienia w materiałach publikowanych przez Kościół[12]. Inne, rzadziej wykorzystywane imiona bowiem, takie jak Szule czy Zenok, w podręcznikach, przemówieniach czy prasie kościelnej pojawiają się znacznie rzadziej[13].

Często spotyka się je w zdominowanym przez mormonów stanie Utah, choć szczyt jego popularności tamże przypadł na 1926[14]. Z uwagi na przemożny wpływ mormonizmu na kulturę Utah zalicza się je do najbardziej oczywistych imion kojarzonych ze stanem[15].

Jako imię specyficznie mormońskie[16] znalazło odbicie w kulturze tradycji religijnej, z której wierzeń wyrosło. Artykuł na łamach pisma „Friend” z maja 1994 wskazuje choćby, że imię zaczerpnięte z Księgi Mormona może być powodem do dumy oraz wywierać pozytywny wpływ na życie duchowe noszącego je człowieka[17]. Dodatkowo kilkakrotnie wspominano to imię pośród typowych, mormońskich imion[18]. Nadawane jest nie tylko przez członków Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, głównej denominacji świętych. Pojawia się też wśród wiernych należących do mniejszych odłamów, w tym do Fundamentalistycznego Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich. Nephi Jeffs, brat Warrena, proroka-prezydenta tej wspólnoty, posługiwał między innymi jako biskup[19].

Obecność poza Stanami Zjednoczonymi[edytuj | edytuj kod]

Międzynarodowa ekspansja mormonizmu przyczyniła się do pojawienia się imienia Nefi również poza granicami Stanów Zjednoczonych. Występuje chociażby wśród nowozelandzkich Maorysów (w zapisie Niwhai)[20]. W źródłach można znaleźć również informacje o nadawaniu go dzieciom wiernych z terenów pozostających poza strefą tradycyjnych wpływów mormonizmu. Wspomina się tu o zamieszkałej w Paryżu parze nawróconych pochodzących z Wybrzeża z Kości Słoniowej, która swego syna nazwała Neffy[21], jak również o noszących to imię świętych w dniach ostatnich z Ekwadoru[22]. Imię to dotarło jednocześnie na Filipiny, zatem do kraju z jedną z największych populacji wiernych Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich[23][24].

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints: Nefi, syn Lehiego. [w:] Przewodnik po pismach świętych [on-line]. churchofjesuschrist.org. [dostęp 2021-10-26]. (pol.).
  2. Brigham Young University: NEPHI. [w:] Book of Mormon Onomasticon [on-line]. byu.edu. [dostęp 2021-10-26]. (ang.).
  3. George Reynolds: A Dictionary of the Book of Mormon, Comprising Its Biographical, Geographical and Other Proper Names. Salt Lake City: Joseph Hyrum Perry, 1891, s. 267–277.
  4. George Reynolds: A Dictionary of the Book of Mormon, Comprising Its Biographical, Geographical and Other Proper Names. Salt Lake City: Joseph Hyrum Perry, 1891, s. 277.
  5. George Reynolds: A Dictionary of the Book of Mormon, Comprising Its Biographical, Geographical and Other Proper Names. Salt Lake City: Joseph Hyrum Perry, 1891, s. 287.
  6. George Reynolds: A Dictionary of the Book of Mormon, Comprising Its Biographical, Geographical and Other Proper Names. Salt Lake City: Joseph Hyrum Perry, 1891, s. 292.
  7. Jared Pratt Family Association: Nephi Pratt. jared.pratt-family.org. [dostęp 2021-11-03]. (ang.).
  8. Jared Pratt Family Association: Parley P. Pratt Wives and Children. jared.pratt-family.org. [dostęp 2021-10-21]. (ang.).
  9. Church History Biographical Database: Nephi Young Schofield. history.churchofjesuschrist.org. [dostęp 2021-10-26]. (ang.).
  10. WASHINGTON COUNTY HISTORICAL SOCIETY: NEPHI JOHNSON (early missionary, explorer, settler). wchsutah.org. [dostęp 2021-10-26]. (ang.).
  11. J. Michael Hunter: Mormons and popular culture. The global influence of an American phenomenon. Volume 2, Literature, art, media, tourism, and sports. Santa Barbara: Praeger, 2013, s. 24. ISBN 978-0-313-39167-5.
  12. Jennifer R. Mansfield: “IT’S WRAYLYNN – WITH A W”: DISTINCTIVE MORMON NAMING PRACTICES. Logan: Utah State University, 2012, s. 13.
  13. Jennifer R. Mansfield: “IT’S WRAYLYNN – WITH A W”: DISTINCTIVE MORMON NAMING PRACTICES. Logan: Utah State University, 2012, s. 13–15.
  14. Utah Baby Namer: The most distinctive Utah names of all time, ranked. utahbabynamer.com, 2018-04-02. [dostęp 2021-06-14]. (ang.).
  15. Kirsten Sorenson: Unusual names declare, "I’m a Utah Mormon". [w:] The Herald Journal [on-line]. wesclark.com, 1997-06-30. [dostęp 2021-11-03]. (ang.).
  16. Lynn Arave: Chances are, LaVon and LaVerne are LDS. [w:] Deseret News [on-line]. deseret.com, 2002-08-13. [dostęp 2021-11-03]. (ang.).
  17. Jennifer R. Mansfield: “IT’S WRAYLYNN – WITH A W”: DISTINCTIVE MORMON NAMING PRACTICES. Logan: Utah State University, 2012, s. 28.
  18. Jennifer R. Mansfield: “IT’S WRAYLYNN – WITH A W”: DISTINCTIVE MORMON NAMING PRACTICES. Logan: Utah State University, 2012, s. 36–37.
  19. Richy Maria Jacob: What Happened to Rulon Jeffs’ Children?. [w:] The Cinemaholic [on-line]. thecinemaholic.com, 2020-05-08. [dostęp 2021-10-26]. (ang.).
  20. Karaitiana N. Taiuru: Baby names: Christian, Mormon and non religious Māori first names and their equivalent English name. 2016, s. 20. ISBN 978-0-9582597-2-9.
  21. Greg Allen: Mormon Baby Names. [w:] Times and Seasons [on-line]. timesandseasons.org, 2004-03-06. [dostęp 2021-11-01]. (ang.).
  22. Benjamin Urrutia: The Name Connection. [w:] New Era [on-line]. churchofjesuschrist.org, Czerwiec 1983. [dostęp 2022-03-07]. (ang.).
  23. Philippines. [w:] Newsroom [on-line]. churchofjesuschrist.org. [dostęp 2023-07-28]. (ang.).
  24. Sydney Walker: How 4 siblings are preparing to attend the Urdaneta Philippines Temple together. [w:] Church News [on-line]. thechurchnews.com, 2024-01-17. [dostęp 2024-01-17]. (ang.).