Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego i klasztor Misjonarzy w Wilnie: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
navbox |
drobne merytoryczne, źródła/przypisy |
||
Linia 30: | Linia 30: | ||
Księża misjonarze przybyli do Rzeczpospolitej z Francji. Zajmowali się głównie kształceniem duchowieństwa. Ich klasztor w Wilnie powstał z fundacji wojskowego inflanckiego Teofila Platera. W 1695 księża misjonarze na Górze Zbawienia rozpoczęli budowę kościoła pod wezwaniem Wniebowstąpienia Pańskiego. Budowa trwała do 1730. Nie jest znany z nazwiska ani projektant budowli ani jej budowniczy. Być może było ich kilku, wziąwszy pod uwagę stosunkowo długi czas powstawania kościoła. |
Księża misjonarze przybyli do Rzeczpospolitej z Francji. Zajmowali się głównie kształceniem duchowieństwa. Ich klasztor w Wilnie powstał z fundacji wojskowego inflanckiego Teofila Platera. W 1695 księża misjonarze na Górze Zbawienia rozpoczęli budowę kościoła pod wezwaniem Wniebowstąpienia Pańskiego. Budowa trwała do 1730. Nie jest znany z nazwiska ani projektant budowli ani jej budowniczy. Być może było ich kilku, wziąwszy pod uwagę stosunkowo długi czas powstawania kościoła. |
||
W latach 1751-1756 nastąpiła generalna przebudowa świątyni, zwłaszcza jeśli chodzi o jej wystrój zewnętrzny. Autorem przebudowy jest najwybitniejszy wileński architekt tamtych czasów – [[Jan Krzysztof Glaubitz]]. Najbardziej godna uwagi jest fasada świątyni, ze smukłymi, pięciokondygnacyjnymi wieżami o delikatnej, ażurowej konstrukcji. |
W latach 1751-1756 nastąpiła generalna przebudowa świątyni, zwłaszcza jeśli chodzi o jej wystrój zewnętrzny. Autorem przebudowy jest najwybitniejszy wileński architekt tamtych czasów – [[Jan Krzysztof Glaubitz]]. Najbardziej godna uwagi jest fasada świątyni, ze smukłymi, pięciokondygnacyjnymi wieżami o delikatnej, ażurowej konstrukcji. Jej autorstwo jest przypisywane Ludwikowi Hryncewiczowi<ref>Biuletyn Konserwatorski Województwa Podlaskiego, z.10, Białystok 2004, s.159-188</ref>. |
||
Wraz z kościołem powstał monumentalny gmach klasztorny i inne budynki, w tym niska, przyuliczna oficyna podkreślająca – na zasadzie kontrastu – doskonałość kompozycyjną bryły kościoła. |
Wraz z kościołem powstał monumentalny gmach klasztorny i inne budynki, w tym niska, przyuliczna oficyna podkreślająca – na zasadzie kontrastu – doskonałość kompozycyjną bryły kościoła. |
||
Linia 65: | Linia 65: | ||
#{{cytuj książkę |nazwisko = Plebankiewicz | imię = Krzysztof | autor = | autor link = | tytuł = Wilno: przewodnik turystyczny | url = | wydanie = | wydawca = Wydawnictwo Arkady | miejsce = Warszawa | rok = 1997| strony = | rozdział = | isbn = 83-213-3934-4| oclc = | doi = | język =}} |
#{{cytuj książkę |nazwisko = Plebankiewicz | imię = Krzysztof | autor = | autor link = | tytuł = Wilno: przewodnik turystyczny | url = | wydanie = | wydawca = Wydawnictwo Arkady | miejsce = Warszawa | rok = 1997| strony = | rozdział = | isbn = 83-213-3934-4| oclc = | doi = | język =}} |
||
{{Bibliografia stop}} |
{{Bibliografia stop}} |
||
{{Przypisy}} |
|||
{{Wilno}} |
{{Wilno}} |
Wersja z 20:49, 28 lut 2011
Nieprawidłowe parametry: {54|40|36.22|N|25|17|46.45|E}
[[Plik:{{{grafika}}}|240x240px|alt=Ilustracja|{{{opis grafiki}}}]] {{{opis grafiki}}} | |
Państwo | {{{państwo}}} |
---|---|
Miejscowość |
{{{miejscowość}}} |
Wyznanie | |
Wezwanie | |
Historia | |
Data budowy |
{{{data budowy}}} |
Data poświęcenia |
{{{data poświęcenia}}} |
Data likwidacji |
{{{data likwidacji}}} |
Data zniszczenia |
{{{data zniszczenia}}} |
Data zburzenia |
{{{data zburzenia}}} |
Data reaktywacji |
{{{data reaktywacji}}} |
Dane świątyni | |
Architekt | |
Styl |
{{{styl}}} |
Stan obecny |
{{{stan obecny}}} |
Położenie na mapie brak Brak mapy: {{państwo dane {{{państwo}}} | mapa/core | wariant = {{{państwo}}} }} Brak współrzędnych Nieprawidłowe parametry: {{{{współrzędne}}}} | |
Położenie na mapie świata Brak współrzędnych Nieprawidłowe parametry: {{{{współrzędne}}}} | |
Nieprawidłowe parametry: {{{{współrzędne}}}|type:building} | |
[{{{www}}} Strona internetowa] |
Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego i klasztor Misjonarzy w Wilnie – kościół położony przy ulicy Subačiaus (pol. Subocz) 28.
Historia
Księża misjonarze przybyli do Rzeczpospolitej z Francji. Zajmowali się głównie kształceniem duchowieństwa. Ich klasztor w Wilnie powstał z fundacji wojskowego inflanckiego Teofila Platera. W 1695 księża misjonarze na Górze Zbawienia rozpoczęli budowę kościoła pod wezwaniem Wniebowstąpienia Pańskiego. Budowa trwała do 1730. Nie jest znany z nazwiska ani projektant budowli ani jej budowniczy. Być może było ich kilku, wziąwszy pod uwagę stosunkowo długi czas powstawania kościoła.
W latach 1751-1756 nastąpiła generalna przebudowa świątyni, zwłaszcza jeśli chodzi o jej wystrój zewnętrzny. Autorem przebudowy jest najwybitniejszy wileński architekt tamtych czasów – Jan Krzysztof Glaubitz. Najbardziej godna uwagi jest fasada świątyni, ze smukłymi, pięciokondygnacyjnymi wieżami o delikatnej, ażurowej konstrukcji. Jej autorstwo jest przypisywane Ludwikowi Hryncewiczowi[1]. Wraz z kościołem powstał monumentalny gmach klasztorny i inne budynki, w tym niska, przyuliczna oficyna podkreślająca – na zasadzie kontrastu – doskonałość kompozycyjną bryły kościoła.
W 1772 w konwencie żyło 34 księży, kleryków i braci. Księża prowadzili dwa seminaria, liczne misje, szkole i drukarnie a placówka w całej prowincji ustępowała tylko najstarszemu ich klasztorowi – św. Krzyża w Warszawie.
W 1800 do kościoła Wniebowstąpienia Pańskiego przeniesiono parafię św. Józefa i św. Nikodema dla południowo-wschodnich przedmieść Wilna.
W 1812 wojska Napoleona maszerujące na Moskwę wyrządziły wiele szkód kościołowi, rekwirując go na własne potrzeby.
Po powstaniu listopadowym dokonano kasaty zgromadzenia. W gmachach początkowo mieściło się więzienie a następnie koszary (1838). W latach 1842-1862 kościół był zamknięty a część jego wyposażenia (ołtarz, ambona) przewieziono do kościoła w Ejszyszkach.
W 1862 kościół został otwarty ale jego wnętrza już nigdy nie udało się przywrócić do dawnej świetności.
W 1919, po odzyskaniu niepodległości przez Polskę, księża misjonarze powrócili do swojego klasztoru. Przez cały okres międzywojenny prowadzili gimnazjum męskie.
Po wojnie w gmachu klasztornym urządzono szpital a kościół został zamknięty i przez lata niszczał.
Niewiele się zmieniło po odzyskaniu przez Litwę niepodległości w 1990.
W 1993 kościół przekazano kurii wileńskiej.
Architektura
Do naszych czasów przetrwała oryginalna bryła świątyni, zbudowanej jako trójnawowa bazylika, z jednonawowym prezbiterium, z niepowtarzalnym, rokokowym wystrojem elewacji, który świątynia otrzymała w 1754 podczas wspomnianej już przebudowy. W 1756 pojawiła się mała kruchta w kształcie tamburu, nakryta płaską kopułą, znakomicie zharmonizowaną z bryłą kościoła.
Wnętrze kościoła, jakkolwiek utrzymane utrzymane w duchu rokoka, nie dorównuje wspaniałością wystrojowi zewnętrznemu. Wykonał je najprawdopodobniej przeciętny architekt, który wzorował się na wystroju zewnętrznym świątyni ale nie był w stanie powtórzyć tych rozwiązań wewnątrz budynku.
Wnętrze świątyni posiada sklepienia żaglowe i jest obwiedzione toskańskimi pilastrami. W ołtarzu głównym znajdował się obraz ze sceną Czterdziestnicy. Rokokowy wystrój miał też prospekt organowy i jeden z bocznych ołtarzy, poświęcony twórcy zgromadzenia misjonarzy – św. Wincentemu à Paulo. Kaplica Zwiastowania, mieszcząca się w bocznej nawie, posiadała stary portret fundatorki Sióstr Miłosiernych, Ludwiki de Grass. Na ścianach zakrystii wisiały m.i.n portrety fundatora kościoła, Teofila Platera, wizytatora ks. Andrzeja Pohla, Stanisława Konarskiego.
Bibliografia
- Bartłomiej Kaczorowski: Zabytki starego Wilna. Warszawa: Oficyna Wydawnicza, 1991. ISBN 83-85083-08-1.
- Juliusz Kłos: Wilno, przewodnik krajoznawczy. Wilno: Wydawnictwo Oddziału Wileńskiego Polsk. Tow. Krajoznawczego z zapomogi Ministerstwa W. R. i O. P., 1923.
- Krzysztof Plebankiewicz: Wilno: przewodnik turystyczny. Warszawa: Wydawnictwo Arkady, 1997. ISBN 83-213-3934-4.
- ↑ Biuletyn Konserwatorski Województwa Podlaskiego, z.10, Białystok 2004, s.159-188
Szablon:Wilno Szablon:Architektura rokokowa na kresach dawnej Rzeczpospolitej