Pentarchia: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Anulowanie wersji nr 17224221 autora Albertus teolog - rimski dla zaznaczenia że nie aleksandryjski (jak pisać? papież watykański?),ja tylko ukonsekwetniłem zapis.. |
m drobne redakcyjne |
||
Linia 6: | Linia 6: | ||
Istniała ustalona hierarchia Patriarchatów: |
Istniała ustalona hierarchia Patriarchatów: |
||
# [[Papież|Rzym]] (jego patriarcha |
# [[Papież|Rzym]] (jego patriarcha, tutułowany ''papieżem'', nosił tytuł ''primus inter pares'') |
||
# [[Patriarcha Konstantynopola|Konstantynopol]] ( |
# [[Patriarcha Konstantynopola|Konstantynopol]] (tutułowany ''Patriarchą ekumenicznym'') |
||
# [[Patriarcha Aleksandrii|Aleksandria]] ( |
# [[Patriarcha Aleksandrii|Aleksandria]] (tutułowany ''papieżem'' oraz ''Patriarchą Aleksandrii i całej Afryki'') |
||
# [[Patriarcha Antiochii|Antiochia]] |
# [[Patriarcha Antiochii|Antiochia]] |
||
# [[Patriarcha Jerozolimy|Jerozolima]] |
# [[Patriarcha Jerozolimy|Jerozolima]] |
||
Linia 14: | Linia 14: | ||
[[Eklezjologia]] [[prawosławie|prawosławna]] tłumaczyła konieczność jedności Patriarchatów tym, że stanowią one 5 zmysłów [[ciało Chrystusa|Mistycznego Ciała Chrystusa]] i jedynie ich jedność może zapewnić ważność ustaleń [[sobór powszechny|soborów powszechnych]]. |
[[Eklezjologia]] [[prawosławie|prawosławna]] tłumaczyła konieczność jedności Patriarchatów tym, że stanowią one 5 zmysłów [[ciało Chrystusa|Mistycznego Ciała Chrystusa]] i jedynie ich jedność może zapewnić ważność ustaleń [[sobór powszechny|soborów powszechnych]]. |
||
W [[2006]] |
W [[2006]] [[papież|biskup Rzymu]] [[Benedykt XVI]] zrezygnował z tytułu ''patriarchy Zachodu''. |
||
{{stub}} |
{{stub}} |
Wersja z 20:15, 29 maj 2009
Pentarchia - koncepcja wywodząca się ze starożytnego chrześcijaństwa głosząca, że władza nad Kościołem należy do pięciu patriarchów którzy pozostają w jedności wiary oraz mają te same prawa na swoich terytoriach.
Koncepcja Pentarchii wywodzi się z tzw. zasady akomodacji, która zakładała dopasowanie struktur organizacji kościelnej do istniejących struktur państwowych. Początkowo więc najważniejszymi ośrodkami chrześcijaństwa były trzy najważniejsze i największe miasta cesarstwa: Rzym, Aleksandria i Antiochia. Następnie, wobec wyniesienia do godności stolicy cesarstwa, dołączył do nich Konstantynopol. Na końcu, ze względów prestiżowych, przyznano tytuł Patriarchy biskupom Jerozolimy.
Teoria pentarchii funkcjonowała już w IV wieku. Za wiążącą uznały ją jednak dopiero Sobory powszechne, które również ostatecznie ustaliły kolejność patriarchów. Sankcję prawną nadało tej koncepcji ustawodawstwo cesarskie w tym zwłaszcza novele Justyniana.
Istniała ustalona hierarchia Patriarchatów:
- Rzym (jego patriarcha, tutułowany papieżem, nosił tytuł primus inter pares)
- Konstantynopol (tutułowany Patriarchą ekumenicznym)
- Aleksandria (tutułowany papieżem oraz Patriarchą Aleksandrii i całej Afryki)
- Antiochia
- Jerozolima
Eklezjologia prawosławna tłumaczyła konieczność jedności Patriarchatów tym, że stanowią one 5 zmysłów Mistycznego Ciała Chrystusa i jedynie ich jedność może zapewnić ważność ustaleń soborów powszechnych.
W 2006 biskup Rzymu Benedykt XVI zrezygnował z tytułu patriarchy Zachodu.