Kościół Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Ciechanowie: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
→Konwent ciechanowski: akt. |
merytoryczne Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej) Zaawansowana edycja mobilna |
||
Linia 72: | Linia 72: | ||
Drewniany kościół i klasztor został ufundowany w tym miejscu przez księcia [[Siemowit III|Siemowita III]] i jego żonę [[Eufemia opawska|Eufemię opawską]] w 1358 r., dla sprowadzonych do [[Ciechanów|Ciechanowa]] ojców [[Augustianie|Augustianów]]<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.59.</ref>. W I poł. XVI w. drewniany kościół został zastąpiony murowanym, późnogotyckim jednonawowym z dwiema kaplicami bocznymi<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.64.</ref>. Forma kościoła była pochodną wzorców krzyżackich a sklepienie w zakrystii świadczy o tradycjonaliźmie warsztatowym <ref>Izabela Galicka, Hanna Sygietyńska, Ciechanów i okolice, w: Katalog Zabytków, Warszawa 1977, s. IX-X.</ref>. |
Drewniany kościół i klasztor został ufundowany w tym miejscu przez księcia [[Siemowit III|Siemowita III]] i jego żonę [[Eufemia opawska|Eufemię opawską]] w 1358 r., dla sprowadzonych do [[Ciechanów|Ciechanowa]] ojców [[Augustianie|Augustianów]]<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.59.</ref>. W I poł. XVI w. drewniany kościół został zastąpiony murowanym, późnogotyckim jednonawowym z dwiema kaplicami bocznymi<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.64.</ref>. Forma kościoła była pochodną wzorców krzyżackich a sklepienie w zakrystii świadczy o tradycjonaliźmie warsztatowym <ref>Izabela Galicka, Hanna Sygietyńska, Ciechanów i okolice, w: Katalog Zabytków, Warszawa 1977, s. IX-X.</ref>. |
||
Kościół był kilkakrotnie niszczony. Kaplice boczne rozebrano w XVII w., po zniszczeniu przez wojska szwedzkie, od tej pory jest to kościół jednonawowy bez kaplic.<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.64-65.</ref>. Zamurowane zostały wówczas arkady prowadzące do kaplic bocznych, zostało usunięte gotyckie sklepienie, a ostrołukowe okna zostały zastąpione przez prostokątne. Drewniany klasztor zastąpiono murowanym, na planie prostokąta, w pierwszej połowie XVIII w., łącząc go z kościołem w miejscu rozebranej kaplicy bocznej<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.65.</ref>.[[Polichromia]] we wnętrzu została wykonana przez [[Władysław Drapiewski|Władysława Drapiewskiego]] w 1920 roku. Do wyposażenia świątyni należy wiele cennych pamiątek, m.in. barokowy ołtarz główny, pieta z XVIII stulecia, krucyfiks z XVI stulecia, [[organy]] o 7 głosach z XVIII stulecia, barokowa ambona. W podziemiach kościoła są pochowani [[augustianie]]<ref>{{cytuj stronę|url=http://www.umciechanow.pl/informacje_o_ciechanowie/zabytki.html|tytuł=Zabytki|opublikowany=Urząd Miasta Ciechanów|język=pl|data dostępu=2014-10-26}}</ref>. |
Kościół był kilkakrotnie niszczony. Kaplice boczne rozebrano w XVII w., po zniszczeniu przez wojska szwedzkie, od tej pory jest to kościół jednonawowy bez kaplic.<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.64-65.</ref>. Zamurowane zostały wówczas arkady prowadzące do kaplic bocznych, zostało usunięte gotyckie sklepienie, a ostrołukowe okna zostały zastąpione przez prostokątne. Drewniany klasztor zastąpiono murowanym, na planie prostokąta, w pierwszej połowie XVIII w., łącząc go z kościołem w miejscu rozebranej kaplicy bocznej<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.65.</ref>.[[Polichromia]] we wnętrzu została wykonana przez [[Władysław Drapiewski|Władysława Drapiewskiego]] w 1920 roku. Do wyposażenia świątyni należy wiele cennych pamiątek, m.in. barokowy ołtarz główny, pieta z XVIII stulecia, krucyfiks z XVI stulecia, [[organy]] o 7 głosach z XVIII stulecia, barokowa ambona. W podziemiach kościoła są pochowani [[augustianie]]<ref>{{cytuj stronę|url=http://www.umciechanow.pl/informacje_o_ciechanowie/zabytki.html|tytuł=Zabytki|opublikowany=Urząd Miasta Ciechanów|język=pl|data dostępu=2014-10-26}}</ref>. |
||
We wnętrzu płyta nagrobna Stanisława Szczurzyńskiego zmarłego w 1556 r. Dzwonnica w stylu neogotyckim pochodzi z 1889 r. Kościół restaurowano w 1913 roku pod kierunkiem Stefana Szyllera i następnie w latach 1919-1923 przebudowując kaplicę południową, dodając wieżyczkę ze schodami, nową zakrystię, kruchtę i sklepienia. |
|||
==Konwent ciechanowski== |
==Konwent ciechanowski== |
||
Augustianie zostali sprowadzeni do Ciechanowa w 1358 roku i znacznie przyczynili się do rozwoju miasta<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.60-61.</ref>. Prowadzili szkołę, która rywalizowała z łomżyńską i pułtuską. Upadek życia zakonnego nastąpił w okresie reformacji. Wówczas w klasztorze pozostawał jeden ojciec, ale we wszystkich polskich klasztorach augustianów, w tym czasie, było zaledwie dziesięciu ojców. Od XVII wieku następuje odbudowa pozycji naukowej i duszpasterskiej augustianów ciechanowskich. Jednak nadal pojawiają się problemy z dyscypliną a Konwent ciechanowski podczas wizytacji generalnej zostaje zaliczony do konwentów o łagodnej obserwie <ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.63-64.</ref>. Kres historii augustianów w Ciechanowie położyła [[kasata klasztorów w zaborze rosyjskim|kasata]] po [[powstanie styczniowe|powstaniu styczniowym]] w 1864 roku. Odtąd kościół należał do [[parafia św. Józefa w Ciechanowie|parafii farnej św. Józefa w Ciechanowie]]. Odprawiane były w nim msze święte dla młodzieży. W 1977 roku przy kościele została utworzona [[parafia św. Tekli w Ciechanowie|parafia św. Tekli]]. |
Augustianie zostali sprowadzeni do Ciechanowa w 1358 roku i znacznie przyczynili się do rozwoju miasta<ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.60-61.</ref>. Prowadzili szkołę, która rywalizowała z łomżyńską i pułtuską. Upadek życia zakonnego nastąpił w okresie reformacji. Wówczas w klasztorze pozostawał jeden ojciec, ale we wszystkich polskich klasztorach augustianów, w tym czasie, było zaledwie dziesięciu ojców. Od XVII wieku następuje odbudowa pozycji naukowej i duszpasterskiej augustianów ciechanowskich. Jednak nadal pojawiają się problemy z dyscypliną a Konwent ciechanowski podczas wizytacji generalnej zostaje zaliczony do konwentów o łagodnej obserwie <ref> Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "[[Bieżuńskie Zeszyty Historyczne]]" , nr 30 (2016), s.63-64.</ref>. Kres historii augustianów w Ciechanowie położyła [[kasata klasztorów w zaborze rosyjskim|kasata]] po [[powstanie styczniowe|powstaniu styczniowym]] w 1864 roku. Odtąd kościół należał do [[parafia św. Józefa w Ciechanowie|parafii farnej św. Józefa w Ciechanowie]]. Odprawiane były w nim msze święte dla młodzieży. W 1977 roku przy kościele została utworzona [[parafia św. Tekli w Ciechanowie|parafia św. Tekli]]. |
Wersja z 20:55, 25 paź 2019
A-91 z dnia 18.07.1960 r. | |||||||||||||
kościół parafialny | |||||||||||||
widok ogólny | |||||||||||||
Państwo | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Miejscowość | |||||||||||||
Wyznanie | |||||||||||||
Kościół | |||||||||||||
Parafia | |||||||||||||
Wezwanie | |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
Położenie na mapie Ciechanowa | |||||||||||||
Położenie na mapie Polski | |||||||||||||
Położenie na mapie województwa mazowieckiego | |||||||||||||
Położenie na mapie powiatu ciechanowskiego | |||||||||||||
52°52′26,00″N 20°36′49,00″E/52,873889 20,613611 |
Kościół Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Ciechanowie – rzymskokatolicki kościół parafialny należący do dekanatu ciechanowskiego wschodniego diecezji płockiej.
Drewniany kościół i klasztor został ufundowany w tym miejscu przez księcia Siemowita III i jego żonę Eufemię opawską w 1358 r., dla sprowadzonych do Ciechanowa ojców Augustianów[1]. W I poł. XVI w. drewniany kościół został zastąpiony murowanym, późnogotyckim jednonawowym z dwiema kaplicami bocznymi[2]. Forma kościoła była pochodną wzorców krzyżackich a sklepienie w zakrystii świadczy o tradycjonaliźmie warsztatowym [3]. Kościół był kilkakrotnie niszczony. Kaplice boczne rozebrano w XVII w., po zniszczeniu przez wojska szwedzkie, od tej pory jest to kościół jednonawowy bez kaplic.[4]. Zamurowane zostały wówczas arkady prowadzące do kaplic bocznych, zostało usunięte gotyckie sklepienie, a ostrołukowe okna zostały zastąpione przez prostokątne. Drewniany klasztor zastąpiono murowanym, na planie prostokąta, w pierwszej połowie XVIII w., łącząc go z kościołem w miejscu rozebranej kaplicy bocznej[5].Polichromia we wnętrzu została wykonana przez Władysława Drapiewskiego w 1920 roku. Do wyposażenia świątyni należy wiele cennych pamiątek, m.in. barokowy ołtarz główny, pieta z XVIII stulecia, krucyfiks z XVI stulecia, organy o 7 głosach z XVIII stulecia, barokowa ambona. W podziemiach kościoła są pochowani augustianie[6]. We wnętrzu płyta nagrobna Stanisława Szczurzyńskiego zmarłego w 1556 r. Dzwonnica w stylu neogotyckim pochodzi z 1889 r. Kościół restaurowano w 1913 roku pod kierunkiem Stefana Szyllera i następnie w latach 1919-1923 przebudowując kaplicę południową, dodając wieżyczkę ze schodami, nową zakrystię, kruchtę i sklepienia.
Konwent ciechanowski
Augustianie zostali sprowadzeni do Ciechanowa w 1358 roku i znacznie przyczynili się do rozwoju miasta[7]. Prowadzili szkołę, która rywalizowała z łomżyńską i pułtuską. Upadek życia zakonnego nastąpił w okresie reformacji. Wówczas w klasztorze pozostawał jeden ojciec, ale we wszystkich polskich klasztorach augustianów, w tym czasie, było zaledwie dziesięciu ojców. Od XVII wieku następuje odbudowa pozycji naukowej i duszpasterskiej augustianów ciechanowskich. Jednak nadal pojawiają się problemy z dyscypliną a Konwent ciechanowski podczas wizytacji generalnej zostaje zaliczony do konwentów o łagodnej obserwie [8]. Kres historii augustianów w Ciechanowie położyła kasata po powstaniu styczniowym w 1864 roku. Odtąd kościół należał do parafii farnej św. Józefa w Ciechanowie. Odprawiane były w nim msze święte dla młodzieży. W 1977 roku przy kościele została utworzona parafia św. Tekli.
Przypisy
- ↑ Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "Bieżuńskie Zeszyty Historyczne" , nr 30 (2016), s.59.
- ↑ Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "Bieżuńskie Zeszyty Historyczne" , nr 30 (2016), s.64.
- ↑ Izabela Galicka, Hanna Sygietyńska, Ciechanów i okolice, w: Katalog Zabytków, Warszawa 1977, s. IX-X.
- ↑ Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "Bieżuńskie Zeszyty Historyczne" , nr 30 (2016), s.64-65.
- ↑ Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "Bieżuńskie Zeszyty Historyczne" , nr 30 (2016), s.65.
- ↑ Zabytki. Urząd Miasta Ciechanów. [dostęp 2014-10-26]. (pol.).
- ↑ Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "Bieżuńskie Zeszyty Historyczne" , nr 30 (2016), s.60-61.
- ↑ Wojciech Górczyk, Topografia sakralna Ciechanowa do roku 1600, "Bieżuńskie Zeszyty Historyczne" , nr 30 (2016), s.63-64.