Jadźńa: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
m robot poprawia: uk:Яджня; zmiany kosmetyczne |
drobne redakcyjne |
||
Linia 2: | Linia 2: | ||
[[Plik:Yagya at Old Durga Mandir of Banaras 2.jpg|thumb|right|170px|Jadźńa w świątyni w Waranasi]] |
[[Plik:Yagya at Old Durga Mandir of Banaras 2.jpg|thumb|right|170px|Jadźńa w świątyni w Waranasi]] |
||
'''Jadźńa''' ([[dewanagari]] यज्ञ, [[transliteracja]] yajńa, [[ang.]] Yajna) - dosłownie "ofiara"; rytuał ofiarny w tradycji [[wedy]]jskiej [[hinduizm]]u. Wedle nauk hinduistycznych, Jaźń czy Dusza ([[Purusza]], [[Atman]]) ma naturę ofiarnika i ofiary, stąd pogląd, że ktoś kto urzeczywistnia |
'''Jadźńa''' ( [[dewanagari]] यज्ञ, [[transliteracja]] yajńa, [[ang.]] Yajna ) - dosłownie "ofiara"; rytuał ofiarny w tradycji [[wedy]]jskiej [[hinduizm]]u. Wedle nauk hinduistycznych, Jaźń czy Dusza ([[Purusza]], [[Atman]]) ma naturę ofiarnika i ofiary, stąd pogląd, że ktoś kto urzeczywistnia duszę, Jaźń jest zawsze skłonnym i do wypełniania ofiarnych rytuałów czy ceremonii i do wewnętrznej ofiary z własnego życia dla wyższych duchowych czy religijnych celów. Dodatkowo uważa się, że owa dusza, Jaźń ma naturę ogniową, stąd towarzystwo rzeczywistego ognia w czasie rytów, nabożeństw ofiarnych. Wszelkie ofiary w hinduizmie składane są bóstwom, bogom i boginiom, czyli [[Dewa|dewom]], [[brahman]]owi, [[Pitry|przodkom]], ubogim i bezdomnym oraz zwierzętom. |
||
Wyrzeczenie się czegoś dla bóstwa nazywane jest [[jaga]], a ofiarowanie tegoż w ogień zwane jest [[homa]]. |
|||
Kapłan ofiarnik, który wkłada czy wlewa ofiarę do ognia zwie się [[ardhwarju]]. |
|||
⚫ | |||
Istnieje wiele rozmaitych okazjonalnych ceremonii ogniowej ofiary jak [[daśapurnamasja]] z okazji nowiu oraz pełni [[księżyc]]a czy [[ćaturmasja]] zwana ofiarą czterech miesięcy, od składania jej co cztery miesiące. Wyrzeczenie się czegoś dla bóstwa nazywane jest [[jaga]], a ofiarowanie tegoż w ogień zwane jest [[homa]]. Kapłan ofiarnik, który wkłada czy wlewa ofiarę do ognia zwie się [[ardhwarju]]. Ryt popularnej agnihotry kwalifikuje się do dewajadźńa jako składany wprost dla [[Agni]]dewy, boga Ognia. |
|||
⚫ | |||
Ryt popularnej agnihotry kwalifikuje się do typu [[dewajadźńa]], jako składany wprost dla [[Agni]]dewy, boga Ognia. |
|||
Jednakże, tradycja wedyjska hinduizmu zaleca [[panćamahajadźńa]] (''pięć rytów ofiarnych'') . |
|||
Istnieje wiele rozmaitych okazjonalnych ceremonii ogniowych ofiar jak : |
|||
*[[daśapurnamasja]] z okazji nowiu oraz pełni [[księżyc]]a czy |
|||
*[[ćaturmasja]] zwana ofiarą czterech miesięcy, od składania jej co cztery miesiące. |
|||
[[Kategoria:Ceremonie i rytuały hinduistyczne]] |
[[Kategoria:Ceremonie i rytuały hinduistyczne]] |
Wersja z 03:28, 3 sty 2010
Jadźńa ( dewanagari यज्ञ, transliteracja yajńa, ang. Yajna ) - dosłownie "ofiara"; rytuał ofiarny w tradycji wedyjskiej hinduizmu. Wedle nauk hinduistycznych, Jaźń czy Dusza (Purusza, Atman) ma naturę ofiarnika i ofiary, stąd pogląd, że ktoś kto urzeczywistnia duszę, Jaźń jest zawsze skłonnym i do wypełniania ofiarnych rytuałów czy ceremonii i do wewnętrznej ofiary z własnego życia dla wyższych duchowych czy religijnych celów. Dodatkowo uważa się, że owa dusza, Jaźń ma naturę ogniową, stąd towarzystwo rzeczywistego ognia w czasie rytów, nabożeństw ofiarnych. Wszelkie ofiary w hinduizmie składane są bóstwom, bogom i boginiom, czyli dewom, brahmanowi, przodkom, ubogim i bezdomnym oraz zwierzętom.
Wyrzeczenie się czegoś dla bóstwa nazywane jest jaga, a ofiarowanie tegoż w ogień zwane jest homa. Kapłan ofiarnik, który wkłada czy wlewa ofiarę do ognia zwie się ardhwarju.
Do najbardziej rozpowszechnionych rytów wedyjskiej ofiary w Europie należy agnihotra i stowarzyszone ceremonie.
Ryt popularnej agnihotry kwalifikuje się do typu dewajadźńa, jako składany wprost dla Agnidewy, boga Ognia.
Jednakże, tradycja wedyjska hinduizmu zaleca panćamahajadźńa (pięć rytów ofiarnych) .
Istnieje wiele rozmaitych okazjonalnych ceremonii ogniowych ofiar jak :
- daśapurnamasja z okazji nowiu oraz pełni księżyca czy
- ćaturmasja zwana ofiarą czterech miesięcy, od składania jej co cztery miesiące.