Alegoria roztropności: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
kat. |
dr |
||
Linia 12: | Linia 12: | ||
''Alegoria Mądrości''' (Alegoria roztropności lub Autoportret z Oraziem i Marco Vecellio) – obraz [[renesans]]owego malarza [[Wenecja|weneckiego]] [[Tycjan]]a, powstały w latach [[1566]]–[[1570]], znajdujący się obecnie w [[Londyn|londyńskim]] National Gallery. |
''Alegoria Mądrości''' (Alegoria roztropności lub Autoportret z Oraziem i Marco Vecellio) – obraz [[renesans]]owego malarza [[Wenecja|weneckiego]] [[Tycjan]]a, powstały w latach [[1566]]–[[1570]], znajdujący się obecnie w [[Londyn|londyńskim]] National Gallery. |
||
Obraz jest autoportretem malarza ujęty w filozoficzny sposób będący komentarzem do przemijania i życia. Według niemieckiego historyka sztuki Erwina Panofsky'ego była to alegoria mądrości. Tycjan, prócz swojej twarzy widzianej z przodu przedstawił swojego syna, Orazia (1525-1576) i krewnego Marco (1545-1611). Obaj widoczni są z profilu. Całość nawiązuje do symbolicznego przedstawienia mądrości. Głowy mogą również reprezentować trzy okresy życia mężczyzny oraz trzy okresy czasowe: okres młodzieńczy (przeszłość), dojrzały (teraźniejszość) i starczy (przyszłość). Głowom odpowiadają łby trzech zwierząt: wilka, lwa i psa. Łby zwierząt mogą również symbolizować trzy drogi którymi podąża dusza po śmierci: Wilk miał symbolizować ziemska reinkarnację i stać na straży lewej drogi, lew symbolizuje drogę słoneczną prowadzącą do raju a pies drogę niebiańskiego odrodzenia. |
Obraz jest autoportretem malarza ujęty w filozoficzny sposób będący komentarzem do przemijania i życia. Według niemieckiego historyka sztuki Erwina Panofsky'ego była to alegoria mądrości. Tycjan, prócz swojej twarzy widzianej z przodu przedstawił swojego syna, Orazia (1525-1576) i krewnego Marco (1545-1611). Obaj widoczni są z profilu. Całość nawiązuje do symbolicznego przedstawienia mądrości. Głowy mogą również reprezentować trzy okresy życia mężczyzny oraz trzy okresy czasowe: okres młodzieńczy (przeszłość), dojrzały (teraźniejszość) i starczy (przyszłość). Głowom odpowiadają łby trzech zwierząt: wilka, lwa i psa. Łby zwierząt mogą również symbolizować trzy drogi którymi podąża dusza po śmierci: Wilk miał symbolizować ziemska reinkarnację i stać na straży lewej drogi, lew symbolizuje drogę słoneczną prowadzącą do raju a pies drogę niebiańskiego odrodzenia{{fakt}}. |
||
Na obrazie widoczny jest napis stanowiący motto dzieła: ''Ex praeterito/praesens prudenter agit/ne futura actione deturpe'' (Z przeszłych doświadczeń, teraźniejszość postępuje roztropnie, Aby nie szkodzić w przyszłych działaniach). |
Na obrazie widoczny jest napis stanowiący motto dzieła: ''Ex praeterito/praesens prudenter agit/ne futura actione deturpe'' (Z przeszłych doświadczeń, teraźniejszość postępuje roztropnie, Aby nie szkodzić w przyszłych działaniach). |
Wersja z 15:09, 7 lip 2015
Szablon:Obraz infobox Alegoria Mądrości' (Alegoria roztropności lub Autoportret z Oraziem i Marco Vecellio) – obraz renesansowego malarza weneckiego Tycjana, powstały w latach 1566–1570, znajdujący się obecnie w londyńskim National Gallery.
Obraz jest autoportretem malarza ujęty w filozoficzny sposób będący komentarzem do przemijania i życia. Według niemieckiego historyka sztuki Erwina Panofsky'ego była to alegoria mądrości. Tycjan, prócz swojej twarzy widzianej z przodu przedstawił swojego syna, Orazia (1525-1576) i krewnego Marco (1545-1611). Obaj widoczni są z profilu. Całość nawiązuje do symbolicznego przedstawienia mądrości. Głowy mogą również reprezentować trzy okresy życia mężczyzny oraz trzy okresy czasowe: okres młodzieńczy (przeszłość), dojrzały (teraźniejszość) i starczy (przyszłość). Głowom odpowiadają łby trzech zwierząt: wilka, lwa i psa. Łby zwierząt mogą również symbolizować trzy drogi którymi podąża dusza po śmierci: Wilk miał symbolizować ziemska reinkarnację i stać na straży lewej drogi, lew symbolizuje drogę słoneczną prowadzącą do raju a pies drogę niebiańskiego odrodzenia[potrzebny przypis].
Na obrazie widoczny jest napis stanowiący motto dzieła: Ex praeterito/praesens prudenter agit/ne futura actione deturpe (Z przeszłych doświadczeń, teraźniejszość postępuje roztropnie, Aby nie szkodzić w przyszłych działaniach).
Tycjan użył przygaszonych kolorów, lecz nie przypadkowych. Czerwona czapka starca i jego siwe włosy oświetlone jasnym światłem mają swoje odbicie w czerwonym języku psa i jasnej plamie na czole.
Bibliografia
- R. Bergerhoff, Tycjan, Warszawa: Arkady, 1979.
- R. Stemp Renesans Odkrywanie tajemic, wyd. Muza SA Warszawa 2007, ISBN 978-83-7495-211-8
- M. Battistini Symbole i alegorie, wyd. Arkady, Warszawa 2007 ISBN 978-83-213-4382-2