Mario58 w kółko usuwa moją poniższą edycję artykułu o dokumencie Dei Filius podając jakieś absurdalne, „religijne” powody:
Zdaniem Georgesa Minois w konstytucji "Dei Filius" została uroczyście potwierdzona tradycyjna doktryna, która do dzisiaj stanowi podstawę relacji Kościół katolicki - nauka. Dokument ustala następujące zasady:
- Wiara i rozum zawsze są ze sobą zgodne; nie może być między nimi sprzeczności.
- Złudzenie sprzeczności może wynikać ze złego przedstawienia dogmatu lub niepoprawnego rozumowania.
- Wszelkie rezultaty naukowe sprzeczne z wiarą są fałszywe i Kościół musi je odrzucić.
- Poszczególne nauki mają swobodę stosowania swoich metod, ale Kościół musi czuwać, aby nie popełniały błędów sprzecznych z wiarą.
- Wiara i rozum wspierają się wzajemnie i uzupełniają: rozum potwierdza prawdziwość wiary, a wiara chroni rozum od błędów.
- Wiara stoi ponad rozumem.
- Kościół nie zwalcza nauki ani techniki
- Doktryna wiary została objawiona w kształcie niezmiennym raz na zawsze; wykluczona jest jakakolwiek ewolucja dogmatów; posłannictwo Kościoła polega na głoszeniu dogmatów, a nie ich dostosowywaniu do zmian w świecie; decyzje Kościoła są nieomylne. Zgodnie ze zwyczajem do dokumentu są dołączone tzw. kanony, w których użyto formuły klątwy wobec zakazanych twierdzeń.
Konstytucja podkreślała, że zgodnie z doktryną Kościoła katolickiego rozum zajmuje pozycję niższą w stosunku do wiary, gdyż nie wolno mu przekraczać granic wyznaczonych przez dogmaty.
Powyższa edycja bardzo wiernie opisuje ustalenia wybitnego historyka idei obecnego w Wikipedii, autora kilkudziesięciu książek, zawarte w jego poważnych dwutomowym dziele o relacjach Kościoła z nauką.
Mario58 używa (jeśli w ogóle) takich argumentów:
revert Wizytatora - wprowadzał informacje sprzeczne z ''Zaśnięciem Bogurodzicy''.
revert - 1) wprowadzone zmiany sugerowały brak zmian w dogmatach KK, co stoi w sprzeczności z dogmatem z 1950 o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny. 2) w haśle dogmat jest uźródłowiony przypis o zmianach w podejściu do dogmatów po Vat II.
To drugie zastrzeżenie jest w rzeczywistości zarzutem wobec dokumentu Dei Filius.
Poprzednia, stale przywracana przez Mario58 wersja nie zawiera informacji o treści dokumentu i podaje stronniczy, niereprezentatywny dla niego cytat. Nie ma żadnych zewnętrzych przypisów. Zawiera też niedziałający (przynajmniej u mnie) link do omawianego dokumentu. Istotą Dei Filius jest uznanie, że wiara stoi ponad rozumem, a odkrycia naukowe muszą się podporządkować dogmatom religijnym. Mam wrażenie, że to właśnie ta „stawiająca w złym świetle” Kościół katolicki obiektywna informacja jest powodem ciągłych usunięć mojej edycji. Wygląda mi to na motywowany ideologicznie (religijnie) wandalizm.
Proszę o radę, co z tym - czy ogólnie w takiej sytuacji - można zrobić?