Zenon z Kition: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja nieprzejrzana] | [wersja przejrzana] |
m Ujednoznacznienie linku z Transkrypcja na transkrypcja (językoznawstwo) przy pomocy Popups |
grafika |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
[[Plik:Zeno of Citium pushkin.jpg|thumb|Zenon z Kition]] |
|||
'''Zenon z Kition''' ([[greka|gr.]] {{grc|Ζήνων ὁ Κιτιεύς}}, [[transkrypcja (językoznawstwo)|trb.]] ''Zenon ho Kitieus''; ur. ok. [[335 p.n.e.]] w [[Kition]] na [[Cypr (wyspa)|Cyprze]], zm. ok. [[263 p.n.e.]] w [[Ateny|Atenach]]) – [[starożytna Grecja|grecki]] [[filozofia|filozof]], założyciel szkoły [[stoicyzm|stoików]]. |
'''Zenon z Kition''' ([[greka|gr.]] {{grc|Ζήνων ὁ Κιτιεύς}}, [[transkrypcja (językoznawstwo)|trb.]] ''Zenon ho Kitieus''; ur. ok. [[335 p.n.e.]] w [[Kition]] na [[Cypr (wyspa)|Cyprze]], zm. ok. [[263 p.n.e.]] w [[Ateny|Atenach]]) – [[starożytna Grecja|grecki]] [[filozofia|filozof]], założyciel szkoły [[stoicyzm|stoików]]. |
||
Wersja z 11:41, 12 sty 2009
Zenon z Kition (gr. Ζήνων ὁ Κιτιεύς, trb. Zenon ho Kitieus; ur. ok. 335 p.n.e. w Kition na Cyprze, zm. ok. 263 p.n.e. w Atenach) – grecki filozof, założyciel szkoły stoików.
Pozostawał pod wpływem Sokratesa, potem cyników (Krates z Teb), których obyczaje go zraziły. Jego szkoła miała być odpowiedzią na ogród Epikura. Za życia stał się najsławniejszym filozofem w Atenach, a na jego wykłady ściągali uczniowie ze wszystkich stron Grecji. Dał początek kierunkowi zwanemu stoicyzmem, który nakazuje zachować spokój zarówno w cierpieniu jak i w szczęściu. Nie należy poddawać się emocjom i namiętnościom. Jego powiedzenie: "Fortuna kołem się toczy"
Poglądy
Zenon w etyce przyjmował, że szczęście daje człowiekowi tylko cnota, uniezależniająca go od wszelkich okoliczności oraz ucząca życia zgodnego z rozumem i naturą. Powinna ona prowadzić do obojętności wobec wszystkiego. Postulował wyzbycie się uczuć (apatia), które uważał za źródło zła; wartość moralną uczynków uzależniał od intencji.
- "Na tym właśnie polega dzielność szczęśliwego i pogodnego życia, że wszystko się czyni zgodnie z własnym głosem wewnętrznym i z wolą rządcy Wszechświata"
- "Natura dała nam jeden język, a dwoje uszu po to, ażebyśmy słuchali dwa razy więcej, niż mówimy".
Cytaty te przypisywane Zenonowi wyrażają przekonanie stoików o celowości zorganizowania świata i o istnieniu przeznaczenia. W warstwie etycznej przekłada się to na ich postulat cnoty, który rozumieli jako poddanie się biegowi nieuniknionych wydarzeń.
Zobacz też