Okres Ubajd: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja nieprzejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
grafika |
+ foto, kat. na commons, lit. |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
{{rq|sources}} |
{{rq|sources}} |
||
'''Kultura Ubajd''' - [[kultura archeologiczna]] rozwijająca się na terenie [[starożytność|starożytnej]] [[Mezopotamia|Mezopotamii]] w [[okres]]ie [[V tysiąclecie p.n.e.|5000]] - [[IV tysiąclecie p.n.e.|3750 p.n.e.]], albo też według innej datacji: [[VI tysiąclecie p.n.e.|5500]]-4000 p.n.e. Początkowo zasięgiem swym obejmowała tylko południową część tej krainy, a następnie zajęła północne jej obszary, będąc pierwszą [[kultura|kulturą]] [[Prehistoria|prehistoryczną]] na terenie Mezopotamii o tak wielkim zasięgu terytorialnym. |
'''Kultura Ubajd''' - [[kultura archeologiczna]] rozwijająca się na terenie [[starożytność|starożytnej]] [[Mezopotamia|Mezopotamii]] w [[okres]]ie [[V tysiąclecie p.n.e.|5000]] - [[IV tysiąclecie p.n.e.|3750 p.n.e.]], albo też według innej datacji: [[VI tysiąclecie p.n.e.|5500]]-4000 p.n.e. Początkowo zasięgiem swym obejmowała tylko południową część tej krainy, a następnie zajęła północne jej obszary, będąc pierwszą [[kultura|kulturą]] [[Prehistoria|prehistoryczną]] na terenie Mezopotamii o tak wielkim zasięgu terytorialnym. |
||
[[ |
[[Plik:Map Ubaid culture-en.svg|thumb|400px|Terytorium kultury Ubajd (kolor różowobrązowy) na mapie Mezopotamii<br><small>(zaznaczony na jasnoniebiesko przypuszczalny szerszy niż dziś zasięg wód Zatoki Perskiej)</small>]] |
||
Zasadniczo kultura Ubajd, pod względem chronologicznym podzielona jest na cztery fazy rozwojowe (1, 2, 3 i 4), które wyznaczono analizując m.in. stylistyczne zmiany w [[ceramika|ceramice]] i tak też jest ona najczęściej prezentowana. Analizując jednakże dokładniej kultury archeologiczne w Mezopotamii od VII do IV tysiąclecia p.n.e. badacze |
Zasadniczo kultura Ubajd, pod względem chronologicznym podzielona jest na cztery fazy rozwojowe (1, 2, 3 i 4), które wyznaczono analizując m.in. stylistyczne zmiany w [[ceramika|ceramice]] i tak też jest ona najczęściej prezentowana. Analizując jednakże dokładniej kultury archeologiczne w Mezopotamii od VII do IV tysiąclecia p.n.e. badacze podzielili okres Ubajd na więcej faz, bo aż na 6 - od 0 do 5: |
||
* '''Ubajd 0''', ok.[[VII tysiąclecie p.n.e.|6200/6100]]-[[VI tysiąclecie p.n.e.|5500 p.n.e]] - uważana za najwcześniejszą, jej stanowiska archeologiczne występują tylko w południowej Mezopotamii w okolicy [[Larsa|Larsy]]; |
* '''Ubajd 0''', ok.[[VII tysiąclecie p.n.e.|6200/6100]]-[[VI tysiąclecie p.n.e.|5500 p.n.e]] - uważana za najwcześniejszą, jej stanowiska archeologiczne występują tylko w południowej Mezopotamii w okolicy [[Larsa|Larsy]]; |
||
* '''Ubajd 1''' lub '''Eridu''', ok. 5500-5000 p.n.e. - faza, rozwijająca się tylko na południu Mezopotamii, ale niecałej, gdyż stanowiska [[archeologia|archeologiczne]] odkryto tylko w dolnym biegu [[Eufrat]]u ([[Ur (miasto)|Ur]], [[Eridu]]); |
* '''Ubajd 1''' lub '''Eridu''', ok. 5500-5000 p.n.e. - faza, rozwijająca się tylko na południu Mezopotamii, ale niecałej, gdyż stanowiska [[archeologia|archeologiczne]] odkryto tylko w dolnym biegu [[Eufrat]]u ([[Ur (miasto)|Ur]], [[Eridu]]); |
||
Linia 9: | Linia 9: | ||
* '''Ubajd 4''', ok. 4500-4000 p.n.e. - ściśle związana z poprzednią fazą o zasięgu ogólnomezopotamskim - w zasadzie różnica między tymi fazami (3 i 4) polega na stylistyce dekoracyjnej ceramiki, dlatego też niejednokrotnie traktowana jest całościowo jako kultura Ubajd wczesna i późna; |
* '''Ubajd 4''', ok. 4500-4000 p.n.e. - ściśle związana z poprzednią fazą o zasięgu ogólnomezopotamskim - w zasadzie różnica między tymi fazami (3 i 4) polega na stylistyce dekoracyjnej ceramiki, dlatego też niejednokrotnie traktowana jest całościowo jako kultura Ubajd wczesna i późna; |
||
* '''Ubajd 5''', ok. 4200-4000/3800 p.n.e. - jest to okres przejściowy między kulturą Ubajd a okresem Uruk, stąd też ramy chronologiczne tejże fazy zazębiają się zarówno z poprzednim, jak i następnym okresem; wydzielenie tej fazy budzi wśród wielu badaczy liczne kontrowersje. |
* '''Ubajd 5''', ok. 4200-4000/3800 p.n.e. - jest to okres przejściowy między kulturą Ubajd a okresem Uruk, stąd też ramy chronologiczne tejże fazy zazębiają się zarówno z poprzednim, jak i następnym okresem; wydzielenie tej fazy budzi wśród wielu badaczy liczne kontrowersje. |
||
[[Plik:Iran époque d'Obeid Sèvres.jpg|thumb|left|250px|Ceramika kultury Ubajd, [[Narodowe Muzeum Ceramiki]] w [[Sèvres]], [[Francja]]]] |
|||
Ludność ubajdzka wznosiła prostokątne domy z suszonej cegły, których centralnym punktem był [[dziedziniec]]. [[Dom]]ostwa miały prawie 200 m<sup>2</sup> powierzchni. Pojawiają się pierwsze [[Świątynia|świątynie]] stojące na platformach metrowej wysokości, które rozwinęły się w [[ziggurat]]y - tym samym architektura nabrała pewnych cech monumentalizmu. Zmarłych chowano na [[cmentarz]]yskach w jednostkowych [[grób|grobach]], wyposażając nieboszczyków w biżuterię, ceramikę i żywność. Również w tym okresie opanowano sztukę nawadniania pól na większą skalę poprzez budowę skomplikowanej sieci [[Irygacja (rolnictwo)|kanałów]] - pozwoliło to na zagospodarowanie znacznej części nieużytków na terenach pustynnych, a to z kolei było jednym z czynników przyspieszających bardzo szybki rozwój społeczeństwa. |
Ludność ubajdzka wznosiła prostokątne domy z suszonej cegły, których centralnym punktem był [[dziedziniec]]. [[Dom]]ostwa miały prawie 200 m<sup>2</sup> powierzchni. Pojawiają się pierwsze [[Świątynia|świątynie]] stojące na platformach metrowej wysokości, które rozwinęły się w [[ziggurat]]y - tym samym architektura nabrała pewnych cech monumentalizmu. Zmarłych chowano na [[cmentarz]]yskach w jednostkowych [[grób|grobach]], wyposażając nieboszczyków w biżuterię, ceramikę i żywność. Również w tym okresie opanowano sztukę nawadniania pól na większą skalę poprzez budowę skomplikowanej sieci [[Irygacja (rolnictwo)|kanałów]] - pozwoliło to na zagospodarowanie znacznej części nieużytków na terenach pustynnych, a to z kolei było jednym z czynników przyspieszających bardzo szybki rozwój społeczeństwa. |
||
Linia 15: | Linia 15: | ||
Najważniejsze stanowiska: [[Eridu]], [[Ur (miasto)|Ur]], [[Tell Auajli]], [[Tell Madhur]], [[Tepe Gawra]], [[Tell Abada]] i [[Kejt Kasim]]. |
Najważniejsze stanowiska: [[Eridu]], [[Ur (miasto)|Ur]], [[Tell Auajli]], [[Tell Madhur]], [[Tepe Gawra]], [[Tell Abada]] i [[Kejt Kasim]]. |
||
{{commonscat|Ubaid Period}} |
|||
== Linki zewnętrzne == |
== Linki zewnętrzne == |
||
*[http://www.tvn24.pl/-1,1641310,0,1,kolejne-wielkie-odkrycie-polakow,wiadomosc.html Kolejne wielkie odkrycie Polaków: Znaleźli w Kuwejcie osadę sprzed 7 tys. lat] - tvn24.pl |
*[http://www.tvn24.pl/-1,1641310,0,1,kolejne-wielkie-odkrycie-polakow,wiadomosc.html Kolejne wielkie odkrycie Polaków: Znaleźli w Kuwejcie osadę sprzed 7 tys. lat] - tvn24.pl |
Wersja z 19:59, 5 kwi 2010
Szablon:Rq Kultura Ubajd - kultura archeologiczna rozwijająca się na terenie starożytnej Mezopotamii w okresie 5000 - 3750 p.n.e., albo też według innej datacji: 5500-4000 p.n.e. Początkowo zasięgiem swym obejmowała tylko południową część tej krainy, a następnie zajęła północne jej obszary, będąc pierwszą kulturą prehistoryczną na terenie Mezopotamii o tak wielkim zasięgu terytorialnym.
Zasadniczo kultura Ubajd, pod względem chronologicznym podzielona jest na cztery fazy rozwojowe (1, 2, 3 i 4), które wyznaczono analizując m.in. stylistyczne zmiany w ceramice i tak też jest ona najczęściej prezentowana. Analizując jednakże dokładniej kultury archeologiczne w Mezopotamii od VII do IV tysiąclecia p.n.e. badacze podzielili okres Ubajd na więcej faz, bo aż na 6 - od 0 do 5:
- Ubajd 0, ok.6200/6100-5500 p.n.e - uważana za najwcześniejszą, jej stanowiska archeologiczne występują tylko w południowej Mezopotamii w okolicy Larsy;
- Ubajd 1 lub Eridu, ok. 5500-5000 p.n.e. - faza, rozwijająca się tylko na południu Mezopotamii, ale niecałej, gdyż stanowiska archeologiczne odkryto tylko w dolnym biegu Eufratu (Ur, Eridu);
- Ubajd 2 lub Hadżi Mohammed, ok. 5200-4800 p.n.e. - zasięg tej fazy objął już tereny całej południowej Mezopotamii;
- Ubajd 3, ok. 5000-4000 p.n.e. - ośrodek tej fazy znajdował się w dalszym ciągu na południu Mezopotamii, ale jej zasię sięgał już daleko na północ (m.in. aż do Niniwy i dalej w kierunku jeziora Urmia), czyli w tym przypadku mamy do czynienia z ogólnomezopotamską kulturą archeologiczną;
- Ubajd 4, ok. 4500-4000 p.n.e. - ściśle związana z poprzednią fazą o zasięgu ogólnomezopotamskim - w zasadzie różnica między tymi fazami (3 i 4) polega na stylistyce dekoracyjnej ceramiki, dlatego też niejednokrotnie traktowana jest całościowo jako kultura Ubajd wczesna i późna;
- Ubajd 5, ok. 4200-4000/3800 p.n.e. - jest to okres przejściowy między kulturą Ubajd a okresem Uruk, stąd też ramy chronologiczne tejże fazy zazębiają się zarówno z poprzednim, jak i następnym okresem; wydzielenie tej fazy budzi wśród wielu badaczy liczne kontrowersje.
Ludność ubajdzka wznosiła prostokątne domy z suszonej cegły, których centralnym punktem był dziedziniec. Domostwa miały prawie 200 m2 powierzchni. Pojawiają się pierwsze świątynie stojące na platformach metrowej wysokości, które rozwinęły się w zigguraty - tym samym architektura nabrała pewnych cech monumentalizmu. Zmarłych chowano na cmentarzyskach w jednostkowych grobach, wyposażając nieboszczyków w biżuterię, ceramikę i żywność. Również w tym okresie opanowano sztukę nawadniania pól na większą skalę poprzez budowę skomplikowanej sieci kanałów - pozwoliło to na zagospodarowanie znacznej części nieużytków na terenach pustynnych, a to z kolei było jednym z czynników przyspieszających bardzo szybki rozwój społeczeństwa.
W okresie Ubajd nastąpiły ruchy migracyjne na terenach Mezopotamii, do której zaczęły napływać ludy pasterskie, w zasadzie nierozpoznawalne dla nas etnicznie, chociaż przypuszcza się, że były to ludy semickie. Być może wtedy też - u schyłku kultury Ubajd - do Mezopotamii przybyli Sumerowie (o ile byli oni ludnością napływową), którzy czerpali z dorobku okresu Ubajd, stwarzajac na terenie Mezopotamii wysoko rozwiniętą cywilizację.
Najważniejsze stanowiska: Eridu, Ur, Tell Auajli, Tell Madhur, Tepe Gawra, Tell Abada i Kejt Kasim.