Mistagogia: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
m Bot: Przenoszę linki interwiki (7) do Wikidata, są teraz dostępne do edycji na d:q1956886 |
poprawiona literówka |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Mistagogia''' /{{Lang|el}} μυσταγογέω, μυσταγογία/ – pojęcie religijne oznaczające wprowadzanie w ''misterium'' – duchową tajemniczą |
'''Mistagogia''' /{{Lang|el}} μυσταγογέω, μυσταγογία/ – pojęcie religijne oznaczające wprowadzanie w ''misterium'' – duchową tajemniczą rzeczywistość{{r|MIST}}. |
||
W [[Kościół (teologia)|Kościele]] jest ono elementem [[katecheza|katechezy]] i znajduje zastosowanie w [[Katechumenat|katechumenacie]], który wprowadza wierzących w tajemnicę [[Jezus Chrystus|Chrystusa]], przechodząc od tego, co widzialne, do tego, co niewidzialne, od znaku do tego, co on oznacza, od [[sakrament|"sakramentów"]] do [[mistyka|"misteriów"]]. Nie można wprowadzić w to misterium samym nauczaniem. Nie jest ono bowiem zbiorem prawd. Chrześcijańskim misterium jest [[Osoba]] [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]], a wprowadzeniem w misterium jest pokorna pomoc innym w poznaniu tej Osoby i oddaniu Jej swego życia. Ten proces wzrostu dokonuje się we wspólnocie Kościoła. |
W [[Kościół (teologia)|Kościele]] jest ono elementem [[katecheza|katechezy]] i znajduje zastosowanie w [[Katechumenat|katechumenacie]], który wprowadza wierzących w tajemnicę [[Jezus Chrystus|Chrystusa]], przechodząc od tego, co widzialne, do tego, co niewidzialne, od znaku do tego, co on oznacza, od [[sakrament|"sakramentów"]] do [[mistyka|"misteriów"]]. Nie można wprowadzić w to misterium samym nauczaniem. Nie jest ono bowiem zbiorem prawd. Chrześcijańskim misterium jest [[Osoba]] [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]], a wprowadzeniem w misterium jest pokorna pomoc innym w poznaniu tej Osoby i oddaniu Jej swego życia. Ten proces wzrostu dokonuje się we wspólnocie Kościoła. |
Wersja z 02:21, 1 kwi 2013
Mistagogia /(gr.) μυσταγογέω, μυσταγογία/ – pojęcie religijne oznaczające wprowadzanie w misterium – duchową tajemniczą rzeczywistość[1].
W Kościele jest ono elementem katechezy i znajduje zastosowanie w katechumenacie, który wprowadza wierzących w tajemnicę Chrystusa, przechodząc od tego, co widzialne, do tego, co niewidzialne, od znaku do tego, co on oznacza, od "sakramentów" do "misteriów". Nie można wprowadzić w to misterium samym nauczaniem. Nie jest ono bowiem zbiorem prawd. Chrześcijańskim misterium jest Osoba Jezusa Chrystusa, a wprowadzeniem w misterium jest pokorna pomoc innym w poznaniu tej Osoby i oddaniu Jej swego życia. Ten proces wzrostu dokonuje się we wspólnocie Kościoła.
Termin ten był początkowo w użytku greckich religii misteryjnych. W świeckim znaczeniu, mówiono o przewodniku oprowadzającym po mieście, że jest mistagogiem. Nie występował w literaturze chrześcijańskiej przed IV w., choć traktowała ona o rzeczywistości określanej później przez to pojęcie. Na przełomie IV/V w. mistagogią nazwano wprowadzanie katechumena w misterium wiary i zbawienia[1].
Na najstarsze pisemne wzmianki o mistagogii natrafiono w liście Klemensa Aleksandryjskiego do Teodora z przełomu II i III w. n.e. w kontekście Ewangelii św. Marka i oraz gnostyckiej tzw. Tajemnej Ewangelii Marka.[potrzebny przypis]
Bibliografia
- Zyzak, Wojciech, Mistagogia, w: Leksykon duchowości katolickiej, Wydawnictwo „M”, Lublin-Kraków 2002, s. 527-530, ISBN 83-7221-333-X
Linki zewnętrzne
- Mistagogia - metoda formacji liturgicznej. [w:] Ceremoniał wspólnoty parafialnej [on-line]. KKBiDS. [dostęp 2012-02-29]. (pol.).