Fakt: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja nieprzejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
m MalarzBOT: wstawiam brakujący szablon {{Przypisy}} |
Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej) |
||
| Linia 4: | Linia 4: | ||
== Fakt w filozofii Wittgensteina == |
== Fakt w filozofii Wittgensteina == |
||
{{Dopracować|sekcja|źródła=2007-06|Jakie rozumienie faktu wprowadził do filozofii Wittgenstein? Gdzie?}} |
{{Dopracować|sekcja|źródła=2007-06|Jakie rozumienie faktu wprowadził do filozofii Wittgenstein? Gdzie?}} |
||
Twórcą pierwszego systemu filozoficznego w którym pojecie faktu stanowi podstawową kategorię ontologiczną był [[Ludwig Wittgenstein]], który zaprezentował w swym jedynym wydanym za życia dziele [[Traktat logiczno-filozoficzny|Tractatus Logico-Philocopicus]]. Zwrócił on uwagę na to, że fakty, a nie rzeczy są elementami składowymi [[rzeczywistość|świata rzeczywistego]]<ref>{{Cytuj|autor=Ludwig Wittgenstein|tytuł=Tractatus Logico-Philosophicus|data=|opis=Teza 1}}</ref>. W dyskursie [[język (mowa)|językowym]] faktom zachodzącym w świecie odpowiadają [[zdanie syntetyczne|zdania syntetyczne]] [[prawda|prawdziwe]]. Zdaniom syntetycznym [[fałsz]]ywym nie odpowiadają fakty w rzeczywistości. Takie zdania opisują niezaistniałe stany rzeczy<ref>{{Cytuj|autor=Ludwig Wittgenstein|tytuł=Tractatus Logico-Philosophicus|data=|opis=Teza 4.25}}</ref>. W takim rozumieniu faktu nie jest istotna relacja czasowa pomiędzy zaistnieniem tego faktu a wyartykułowaniem odpowiadającego mu zdania. [[Zdanie analityczne|Zdaniom analitycznym]], prawdziwym lub fałszywym na mocy [[znaczenie|znaczenia]] zawartych w nich wyrażeń, np. twierdzeniom [[logika|logiki formalnej]] czy [[aksjomat| |
Twórcą pierwszego systemu filozoficznego w którym pojecie faktu stanowi podstawową kategorię ontologiczną był [[Ludwig Wittgenstein]], który zaprezentował w swym jedynym wydanym za życia dziele [[Traktat logiczno-filozoficzny|Tractatus Logico-Philocopicus]]. Zwrócił on uwagę na to, że fakty, a nie rzeczy są elementami składowymi [[rzeczywistość|świata rzeczywistego]]<ref>{{Cytuj|autor=Ludwig Wittgenstein|tytuł=Tractatus Logico-Philosophicus|data=|opis=Teza 1}}</ref>. W dyskursie [[język (mowa)|językowym]] faktom zachodzącym w świecie odpowiadają [[zdanie syntetyczne|zdania syntetyczne]] [[prawda|prawdziwe]]. Zdaniom syntetycznym [[fałsz]]ywym nie odpowiadają fakty w rzeczywistości. Takie zdania opisują niezaistniałe stany rzeczy<ref>{{Cytuj|autor=Ludwig Wittgenstein|tytuł=Tractatus Logico-Philosophicus|data=|opis=Teza 4.25}}</ref>. W takim rozumieniu faktu nie jest istotna relacja czasowa pomiędzy zaistnieniem tego faktu a wyartykułowaniem odpowiadającego mu zdania. [[Zdanie analityczne|Zdaniom analitycznym]], prawdziwym lub fałszywym na mocy [[znaczenie|znaczenia]] zawartych w nich wyrażeń, np. twierdzeniom [[logika|logiki formalnej]] czy [[aksjomat|zaksjomaty |
||
== Zobacz też == |
== Zobacz też == |
||
Wersja z 19:14, 23 maj 2016
Fakt – zaistniały stan rzeczy, a w rozumieniu potocznym wydarzenie, które miało miejsce w określonym miejscu i czasie. W tym sensie faktem nie może być zdarzenie, które nie miało jeszcze miejsca, można jednak mówić o przewidywaniu przyszłych faktów – czyli zdarzeń które najprawdopodobniej się wydarzą. Zdarzenia te jednak stają się faktami dopiero wtedy, gdy się już wydarzą.
Fakt w filozofii Wittgensteina
 |
Ta sekcja od 2007-06 wymaga zweryfikowania podanych informacji: Jakie rozumienie faktu wprowadził do filozofii Wittgenstein? Gdzie?. |
Twórcą pierwszego systemu filozoficznego w którym pojecie faktu stanowi podstawową kategorię ontologiczną był Ludwig Wittgenstein, który zaprezentował w swym jedynym wydanym za życia dziele Tractatus Logico-Philocopicus. Zwrócił on uwagę na to, że fakty, a nie rzeczy są elementami składowymi świata rzeczywistego[1]. W dyskursie językowym faktom zachodzącym w świecie odpowiadają zdania syntetyczne prawdziwe. Zdaniom syntetycznym fałszywym nie odpowiadają fakty w rzeczywistości. Takie zdania opisują niezaistniałe stany rzeczy[2]. W takim rozumieniu faktu nie jest istotna relacja czasowa pomiędzy zaistnieniem tego faktu a wyartykułowaniem odpowiadającego mu zdania. Zdaniom analitycznym, prawdziwym lub fałszywym na mocy znaczenia zawartych w nich wyrażeń, np. twierdzeniom logiki formalnej czy [[aksjomat|zaksjomaty
