Xingyang Qingrang: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m →Linia przekazu Dharmy: drobne redakcyjne |
drobne merytoryczne |
||
| Linia 3: | Linia 3: | ||
Żył i nauczał na górze Xingyang w [[Ezhou]] (obecnie jest to góra [[Jing]] w prowincji [[Hubei]]). |
Żył i nauczał na górze Xingyang w [[Ezhou]] (obecnie jest to góra [[Jing]] w prowincji [[Hubei]]). |
||
Był jednym z ostatnich mistrzów tej tradycji. |
Był jednym z ostatnich mistrzów tej tradycji. Ostatecznie została ona wchłonięta przez szkołę [[linjizong|linji]]. |
||
:Mnich spytał Xingyanga: "Jak to było wtedy w czasach przed pojawieniem się [[Dharma|Dharmy]] [[Budda|Buddy]], gdy Budda Najwyższej Mądrości i Przenikliwości siedział w medytacji przez dziesięć [[kalpa|kalp]] zanim stał się buddą?" |
:Mnich spytał Xingyanga: "Jak to było wtedy w czasach przed pojawieniem się [[Dharma|Dharmy]] [[Budda|Buddy]], gdy Budda Najwyższej Mądrości i Przenikliwości siedział w medytacji przez dziesięć [[kalpa|kalp]] zanim stał się buddą?" |
||
| Linia 9: | Linia 9: | ||
:Mnich powiedział: "Skoro on siedział w medytacji, dlaczego nie osiągnął drogi buddy?" |
:Mnich powiedział: "Skoro on siedział w medytacji, dlaczego nie osiągnął drogi buddy?" |
||
:Xingyang powiedział: "Ponieważ on nie stał się buddą<ref>Andy Ferguson. ''Zen's Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings'', str. 290</ref>." |
:Xingyang powiedział: "Ponieważ on nie stał się buddą<ref>Andy Ferguson. ''Zen's Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings'', str. 290</ref>." |
||
Występuje w [[Koan|gong’anie]] 9 z ''[[Bezbramna brama|Bezbramnej bramy]]''. |
|||
== Linia przekazu Dharmy == |
== Linia przekazu Dharmy == |
||
Wersja z 18:36, 6 lut 2019
Xingyang Qingrang (bd; chiń. 興陽清讓; pinyin Xīngyáng Qīngràng; kor. 흥양청양 Hŭngyang Ch'ŏngyang; jap. Kōyō Seijō; wiet. Hưng Dương Thanh Nhường) – chiński mistrz chan ze szkoły guiyang.
Żył i nauczał na górze Xingyang w Ezhou (obecnie jest to góra Jing w prowincji Hubei).
Był jednym z ostatnich mistrzów tej tradycji. Ostatecznie została ona wchłonięta przez szkołę linji.
- Mnich spytał Xingyanga: "Jak to było wtedy w czasach przed pojawieniem się Dharmy Buddy, gdy Budda Najwyższej Mądrości i Przenikliwości siedział w medytacji przez dziesięć kalp zanim stał się buddą?"
- Xingyang powiedział: "Twoje pytanie rzeczywiście trafia w punkt."
- Mnich powiedział: "Skoro on siedział w medytacji, dlaczego nie osiągnął drogi buddy?"
- Xingyang powiedział: "Ponieważ on nie stał się buddą[1]."
Występuje w gong’anie 9 z Bezbramnej bramy.
Linia przekazu Dharmy
Pierwsza liczba oznacza ilość pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza ilość pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju.
- 36/9. Baizhang Huaihai (720–814)
- 37/10. Guishan Lingyou (771–853) szkoła guiyang
- 38/11. Jiufeng Zihui (bd)
- 38/11. Shuanfeng (bd)
- 38/11. Xiangyan Zhixian (zm. 898)
- 38/11. Yangshan Huiji (814–890)
- 39/12/1. Sunji (bd) Korea; wprowadził szkołę guiyang do Silli
- 39/12. Nanta Guangyong (850–938)
- 40/13. Bajiao Huiqing (bd) koreański mistrz działający w Chinach
- 41/14. Xingyang Qingrang (bd)
- 40/13. Bajiao Huiqing (bd) koreański mistrz działający w Chinach
- 37/10. Guishan Lingyou (771–853) szkoła guiyang
Bibliografia
- Andy Ferguson. Zen's Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings. Wisdom Publications. Boston, 2000. Str. 518. ISBN 0-86171-163-7
Przypisy
- ↑ Andy Ferguson. Zen's Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, str. 290