Wkład użytkownika 88.220.32.0/21
Wygląd
Dla użytkownika 88.220.32.0/21 blokady rejestr globalnych blokad
1 wrz 2024
- 21:3221:32, 1 wrz 2024 różn. hist. −63 Klient (starożytny Rzym) 88.220.33.46 (dyskusja) Klientela najczęściej i w większości wywodziła się z wolnych obywateli Rzymskich, bardzo rzadko z wyzwolonych niewolników, którzy nigdy nie stanowili większości rzymskiego społeczeństwa. Klient nie musiał wywodzić się z biedoty gdyż klientelizm to hierarchiczna sieć powiązań w której bogaty patron mający swoich klientów mógł być i często sam był klientem kogoś jeszcze potężniejszego od siebie. Średniowiecza relacja senior-wasal jest odpowiednikiem realcji patron-klient - Janusz Kurtyka. ostatnia Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 21:1221:12, 1 wrz 2024 różn. hist. −58 Patron (Rzym) 88.220.33.46 (dyskusja) Źródło edycji PWN https://sjp.pwn.pl/slowniki/patron.html ostatnia Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 21:1021:10, 1 wrz 2024 różn. hist. +15 Patron 88.220.33.46 (dyskusja) Mały edit. Źródło PWN https://sjp.pwn.pl/slowniki/patron.html ostatnia Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
15 lip 2024
- 19:2019:20, 15 lip 2024 różn. hist. +31 Odrowąż (herb szlachecki) 88.220.33.46 (dyskusja) https://imageshack.com/i/3usokolina42j - Tuż obok wejścia do zakrystii wybudowano epitafium fundatora kościoła Tomasza Matyaszkiewicza z Małogoszcza, zmarłego w 1669 roku. Wykonane z czarnego marmuru, z portretem zmarłego, i jego herbem Odrowąż II. Nazwisko Matyaszkiewicz także > Herbarz Niesieckiego, Kuropatnickiego, Dunin-Borkowskiego, Małachowskiego oraz Rocznik Towarzystwa Heraldycznego IV-29, 89. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
14 lip 2024
- 19:3619:36, 14 lip 2024 różn. hist. −140 Joseph de Maistre 88.220.33.46 (dyskusja) Wolnomularstwo było jedynie krótkim epizodem w życiu młodego de Maistre. Tak czy inaczej wrócił on do katolickich poglądów w jakich go wychowywano i z których wyrósł jego późniejszy tradycjonalizm. Dlatego nie ma sensu jego całokształtu określać jako "wolnomularz", a jego epizod z masonerią i tak jest opisany dość dobrze w artykule. Pozdrawiam. ostatnia Znaczniki: Ręczne wycofanie zmian VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
8 lip 2024
- 19:2319:23, 8 lip 2024 różn. hist. +118 Cech 88.220.33.46 (dyskusja) "Rzemiosło w starożytnym Rzymie" Roman Przybylski. ostatnia Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
17 cze 2024
- 20:1720:17, 17 cze 2024 różn. hist. −28 Mistycyzm 88.220.33.46 (dyskusja) W artykule jest błąd. Hinduizm nie jest religią panteistyczną. Cyt. "Pan mówi wyraźnie, że On Sam, Arjuna i wszyscy królowie zgromadzeni na polu walki są wiecznie indywidualnymi istotami i On jest wiecznym żywicielem tych indywidualnych żywych istot, zarówno w ich uwarunkowanym, jak i wyzwolonym stanie. Arjuna, wieczny towarzysz Pana, i wszyscy zgromadzeni królowie są wiecznymi, indywidualnymi osobami, a Najwyższa Osoba Boga jest najwyższą indywidualną osobą." Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
24 maj 2024
- 21:4721:47, 24 maj 2024 różn. hist. −804 Adam Doboszyński (polityk) 88.220.33.46 (dyskusja) "Zdaniem Kamila Janickiego z Gazety Wyborczej, Doboszyński był z jednym z najbardziej radykalnych antysemitów w międzywojennej Polsce, dążącym do całkowitego usunięcia z kraju Żydów i stworzenia nacjonalistyczno-katolickiej dyktatury." - Kogo obchodzi zdanie Janickiego z Gazety Wyborczej o Doboszyńskim? Jaką to wprowadza jakość to artykułu? Kasujemy wątek. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
8 maj 2024
- 20:4920:49, 8 maj 2024 różn. hist. −6 Cech 88.220.33.46 (dyskusja) Cech rzemiosł to coś więcej niż zwykłe stowarzyszenie gospodarcze. To była wspólnota wykraczająca poza sferę ekonomicznego interesu - wspólny patron, wspólne msze, śluby pomiędzy osobami z tego samego środowiska, wspólna obrona miasta, zapewnianie opieki wdowom itd. Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
5 maj 2024
- 17:5817:58, 5 maj 2024 różn. hist. −8 Dwór 88.220.33.46 (dyskusja) W szesnastowiecznym mieście Skoszewy znajdowały się między innymi kościół i dwór dziedzica. Dwór nie był siedzibą wiejską czy miejską. Mógł znajdować się w mieście lub na wsi, ale zawsze stanowił odrębną jednostkę względem miasta bądź wsi. Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
3 maj 2024
- 09:3309:33, 3 maj 2024 różn. hist. +55 Ustrój lenny 88.220.33.46 (dyskusja) Janusz Kurtyka przedstawił duże podobieństwo relacji senior-wasal do relacji patron-klient. Ta druga relacja była rozszerzeniem a nawet nową wersją tej pierwszej. Kurtyka 2003, s. 225. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
28 kwi 2024
- 16:2016:20, 28 kwi 2024 różn. hist. −18 Polski dwór szlachecki 88.220.33.46 (dyskusja) "Wiejski" - były również dwory miejskie, należące do właścicieli miast. Np. Małachowskich w Końskich, Platerów w Białaczowie i wiele wiele innych. Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
23 kwi 2024
- 21:3121:31, 23 kwi 2024 różn. hist. +1900 Klientela 88.220.33.46 (dyskusja) https://sztetl.org.pl/pl/slownik/klientela witam urozmaiciłam artykuł na bazie powyższego linku. Artykuł był zbyt skompy a warto go rozwinąć dla czytelników Wikipedii jak i jej samej. Pozdrawiam. Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
22 kwi 2024
- 20:5520:55, 22 kwi 2024 różn. hist. −108 Klientela 88.220.33.46 (dyskusja) Klientela to nie tylko biedne rody szlacheckie. To związki klanów i klast, zarówno bogatych jak i biednych, które realizują wspólny cel polityczny. Historyk średniczowiecza Janusz Kurtyka przedstawił ścisłe relacje pomiędzy zjawiskiem klientelelizmu a wasalstwem, patronem a seniorem. Ten pierwszy był ewolucją drugiego i reakcją na jego kryzys w poszukiwaniu nowych aczkolwiek podobnych stosunków międzyludzkich. Pozdrawiam. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
2 kwi 2024
- 21:2221:22, 2 kwi 2024 różn. hist. −1037 Prawa miejskie 88.220.33.46 (dyskusja) Prawa magdeburskiego nie należy utożsamiać z kolonizacją niemiecką w Polsce, gdyż prawem tym posługiwano się w wielu miastach zamieszkanych wyłącznie przez Polaków. W Toruniu 60% mieszkanców posługiwało się językiem polskim, a drugim językiem był niemiecki. Lublin, Kraków i inne miasta nie były zgermanizowane. W księgach cechowych są praktycznie sami Polacy. Nic nie wskazuje na skolonizowanie wymienionych w artykule miast i notatka nie odpowiada arytkułom o tychże miastach i ich ludności. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
26 mar 2024
- 20:0520:05, 26 mar 2024 różn. hist. +184 Sokolina (Polska) 88.220.33.46 (dyskusja) Cytat źródłowy: "Tuż obok wejścia do zakrystii wmurowano epitafium fundatora kościoła, ks. Tomasza Matyaszkiewicza (Matiaszkiewicz to wymowa) z Małogoszcza, zmarłego w 1669 roku. Wykonane jest z czarnego marmuru, z portretem zmarłego i jego herbem Odrowąż" - dokładnie Odrowąż II związanym z rodem Łuskina, niezamożną i drobną szlachtą witebską. Link to epitafium https://imageshack.com/i/3usokolina42j Źródło: https://www.skyscrapercity.com/threads/ponidzie.435577/page-11 Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
25 mar 2024
- 17:5717:57, 25 mar 2024 różn. hist. +678 Oleszno (województwo świętokrzyskie) 88.220.33.46 (dyskusja) →Ludność Oleszna na początku XVII wieku: W artykule jest błąd. Chodzi o załogę dla jednego kmiecia pełnorolnego (łanowego) czyli 4 woły i 2 konie. Jednodniowa praca takiej załogi była równowarta trzem albo czterem dniom pańszczyźnianym sprzężajnym wykonanym jedną parą bydła. Gospodarstwo półrolne (półłanowe) to 2 woły i jeden koń. Ćwierćłanowe - 2 woły. Ogólnie wszystko jest dobrze opisane. Usuwam jedynie dolny tekst który miał chyba służyć jako podsumowanie - "Analizując stan posiadania mie… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
10 mar 2024
- 00:2200:22, 10 mar 2024 różn. hist. +131 Wójtostwo (historia) 88.220.33.46 (dyskusja) W dawnej Polsce wójtowstwo oznaczało również jednostkę terytorialną obejmującą kilka lub kilkanaście jednostek osadniczych, które mogły należeć wyłącznie do króla, księcia, magnata, arcybiskupa albo do pojedynczych jednowioskowych dziedziców z których jeden posiada przywilej wójtowstwa, którego granice najczęściej pokrywały się z granicami danej parafii. Proszę spojrzeć na tak zwane starostwa które dzieliły się na dziedziczne wójtowstwa, dobra magnackie i arcybiskupów także. Nawet te okolice zł… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
2 mar 2024
- 02:2202:22, 2 mar 2024 różn. hist. +3 Stefan Łuskina 88.220.33.46 (dyskusja) Łuskina pieczętował się herbem Odrowąż II - odmiana druga. Źródło: http://www.wladcy.myslenice.net.pl/Polska/zalaczniki/herb%20Odrowaz.htm ostatnia Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 00:4600:46, 2 mar 2024 różn. hist. +67 Odrowąż (herb szlachecki) 88.220.33.46 (dyskusja) →Herbowni: Łuskina, Zaranowski i Żerebiatycz pieczętowali się herbem Odrowąż II (odmiana druga). Do tego herbu należało jeszcze kilka innych rodzin z drobnej szlachty np. nieznani Matyaszkiewicze, którzy byli jakąś poboczną linią Łuskinów. Gajl ich wszystkich nie wymienia ponieważ on zajmował się przede wszystkim rodami przynależącymi do tej najstarszej i głównej odmiany herbu Odrowąż. Nie zajmował się rodami z innych i późniejszych odmian tego herbu. Proszę wziąć to pod uwagę. Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
28 lut 2024
- 20:2820:28, 28 lut 2024 różn. hist. 0 Ignacy Antoni Hebanowski 88.220.33.46 (dyskusja) W artykule jest mały błąd. Młody Hebanowski zatrudnił na pomocnika Jakuba Matyaszkiewicza, a nie Matyaszewskiego. Jakub Matyaszkiewicz przejął po Hebanowskich drukarnię. Pochodził z Krakowa, był księgarzem, drukarzem i introligatorem. Ród Matyaszkiewiczów związany był z rodem Łuskina (pieczętował się tym samym herbem czyli Odrowąż II). Dziękuję. Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
27 lut 2024
- 17:0617:06, 27 lut 2024 różn. hist. −66 Prawo mili 88.220.33.46 (dyskusja) https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/wojtostwo;3998150.html - za PWN > prawo budowy młynów, karczem, warsztatów rzemieślniczych, kramów kupieckich... Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
26 lut 2024
- 19:4319:43, 26 lut 2024 różn. hist. +22 Prawo mili 88.220.33.46 (dyskusja) Edition. Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 19:1019:10, 26 lut 2024 różn. hist. +14 Prawo mili 88.220.33.46 (dyskusja) Edit Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
24 lut 2024
- 23:3323:33, 24 lut 2024 różn. hist. +2861 Dobra tabularne 88.220.33.46 (dyskusja) →Prawa i przywileje właścicieli tabularnych: "Przed zaborami każdy szlachcic miał prawo do posiadania własności dominikalnej." - Nie każdy. Posiadali ją przede wszystkim dziedzice kluczy dóbr, a także dziedzice, którzy posiadali miasta i wsie zorganizowane na konkretnych prawach lokacyjnych zatwierdzonych i nadanych osobiście przez króla z którymi wiązały się różne prawa i przywileje polityczno-społeczno-ekonomiczne rozciągające się w promieniu kilku czy nawet kilkunastu km, takie jak wyłącz… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 20:1920:19, 24 lut 2024 różn. hist. −132 Dobra tabularne 88.220.33.46 (dyskusja) →Prawa i przywileje właścicieli tabularnych: "Przed zaborami każdy szlachcic miał prawo do posiadania własności dominikalnej." - Nie każdy. Posiadali ją przede wszystkim dziedzice kluczy dóbr, a także dziedzice, którzy posiadali miasta i wsie zorganizowane na konkretnych prawach lokacyjnych zatwierdzonych i nadanych osobiście przez króla z którymi wiązały się różne prawa i przywileje polityczno-społeczno-ekonomiczne rozciągające się w promieniu kilku czy nawet kilkunastu km, takie jak wyłącz… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 17:0317:03, 24 lut 2024 różn. hist. −4 Różowa swastyka 88.220.33.46 (dyskusja) "sugerują rzekome" - nic nie sugerują. Po prostu przedstawiają fakty. Np. Himmler i jego spółka parali się okultyzmem, a tacy jak Göring i wielu innych jak on mieli pociąg do mężczyzn jak i młodych chłopców. Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
17 lut 2024
- 00:0500:05, 17 lut 2024 różn. hist. +528 Federacja 88.220.33.46 (dyskusja) →Historyczne znaczenie federacji: Cestarstwo Niemieckie było federacją. I RP - częste wzmianki o jej quasi-federalizmie. Nawet pośród bardziej lewicowych badaczy jak Pan Kamil Pobłocki. Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
16 lut 2024
- 23:5123:51, 16 lut 2024 różn. hist. +37 Federacja 88.220.33.46 (dyskusja) Nie części tylko jednostki terytorialne, które w federacji są czymś więcej niż tylko "częścią" jak powiat w państwie unitarnym. Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
4 lut 2024
- 23:2923:29, 4 lut 2024 różn. hist. +118 Personalizm 88.220.33.46 (dyskusja) Mały edit. Pesonaliści przeważnie nie używają słowa jednostka, bo kojarzy im się z liberalizmem i atomizmem społecznym. Pozdrawiam. ostatnia Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
31 sty 2024
- 01:0801:08, 31 sty 2024 różn. hist. −1 Sołtys 88.220.33.46 (dyskusja) →Średniowiecze: Sołtysem zostawał przeważnie bogatszy kmieć czyli bogatszy chłop. Urząd był dziedziczny, ale zobowiązywał do służby wojskowej. Ponadto wielu kmieci pełniących funkcje sołtysów z czasem uzyskiwało szlachectwo za męstwo okazane w boju. Zasilając w ten sposób liczne szeregi drobnej szlachty rycerskiej. Przykładem jest chociażby kmieć Jędrzej Pawlik, który zostaje żołnierzem piechoty wybranieckiej za Stefana Batorego. Jędrzej i jego synowie otrzymali szlachectwo, dziedziczne sołe… Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 00:5900:59, 31 sty 2024 różn. hist. −15 Sołtys 88.220.33.46 (dyskusja) Sołtysem mógł zostać przeważnie bogatszy kmieć czyli bogatszy chłop. Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
19 lis 2023
- 11:5611:56, 19 lis 2023 różn. hist. −55 Nomarcha 88.220.33.46 (dyskusja) "Był kierownikiem prac rolnych na podległym sobie terenie" - Nie był, ponieważ mieszkańcy nomów będący rolnikami, rzemieślnikami, mieli własne działki i warsztaty w zamian za co uiszczali nomarchom świadczenia w produktach i usługach. Ich zobowiązania względem nomarchy przypominały stosunek typu feudalnego. Nie było dużych i nowoczesnych przedsiębiorstw, ale wiele drobnych warsztatów, pracowni, gospodarstw. Im więcej drobnych wytwórców (czynszowników) miał pod sobą nomarcha tym sam był bogatszy. ostatnia Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
31 sie 2023
- 21:4421:44, 31 sie 2023 różn. hist. +151 Monizm 88.220.33.46 (dyskusja) Volkizm jest panteistyczny, głosi jedność duszy ludzkiej z otaczającym ją światem; dusza człowieka jest częścią większej duszy volku, a ta – duszy świata. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
30 sie 2023
- 21:4521:45, 30 sie 2023 różn. hist. +277 Opole (średniowiecze) 88.220.33.46 (dyskusja) →Organizacja: Pomimo pewnych elementów samoorganizacji wspólnota opolna nie miała bynajmniej charakteru "demokratycznego" w obecnym rozumieniu. Badacze już dawno temu wywnioskowali, żę opole nie było lokalną, egalitarną i demokratyczną wspólnotą Słowian jaką wyobrażają sobie rodzimowiercy czy nacjonaliści z Zadrugi. Znaczniki: Wycofane VisualEditor
18 sie 2023
- 21:2321:23, 18 sie 2023 różn. hist. +104 Stan (zbiorowość społeczna) 88.220.33.46 (dyskusja) →Powstanie stanów: "Chłopi nie mieli praw" - To przesada. Przykładowy akt lokacyjny wsi: "Po upływie zaś owych ośmiu lat wolnizny, wyżej wymieniani kmiecie, osiedleni lub tylko uprawiający tam rolę, są zobowiązani płacić osiem skrojców od każdego gospodarstwa mnie Rymkowi i moim dzieciom. Ponadto obiecuję i przyrzekam wzmiankowanym rolnikom oraz ich spadkobiercom gospodarcze zabudowania, darowane na to osiedlenie się, tytułem powyższego podatku, z prawem ich zajęcia, używania, zarządzania n… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 21:0021:00, 18 sie 2023 różn. hist. +940 Stan (zbiorowość społeczna) 88.220.33.46 (dyskusja) Chociaż istnienie systemu stanowego sensu proprio wiąże się z cywilizacją chrześcijańskiego i monarchiczno-feudalnego Zachodu (Europy), to jednak wypływał on ze starszej i uniwersalnej – charakterystycznej dla wszystkich starożytnych cywilizacji indoeuropejskich – tradycji trójdzielnego (tripartite) systemu społecznego, mającego odniesienia transcendentne i znajdującego odzwierciedlenie w mitologiach, rytuałach, obyczajach, etyce, sztuce i literaturze ludów indoeuropejskich; system ten (odkryty… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 20:5820:58, 18 sie 2023 różn. hist. +1028 Ustrój lenny 88.220.33.46 (dyskusja) Charakterystyczne dla wszystkich starożytnych cywilizacji indoeuropejskich – tradycji trójdzielnego (tripartite) systemu społecznego, mającego odniesienia transcendentne i znajdującego odzwierciedlenie w mitologiach, rytuałach, obyczajach, etyce, sztuce i literaturze ludów indoeuropejskich; system ten (odkryty i opisany wnikliwie w dziełach francuskiego historyka religii i cywilizacji – Georgesa Dumézila) stanowił wypełnienie trzech podstawowych i niezbędnych dla istnienia wspólnoty funkcji życ… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
14 sie 2023
- 22:1522:15, 14 sie 2023 różn. hist. +66 Arkadiusz Mikołajczyk 88.220.33.110 (dyskusja) dodano JW Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
25 maj 2023
- 16:3116:31, 25 maj 2023 różn. hist. 0 Renault 88.220.33.46 (dyskusja) Nie podano opisu zmian Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 16:3016:30, 25 maj 2023 różn. hist. −1 Smart Formore 88.220.33.46 (dyskusja) Nie podano opisu zmian Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 16:2916:29, 25 maj 2023 różn. hist. 0 Smart Formore 88.220.33.46 (dyskusja) Nie podano opisu zmian Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
30 kwi 2023
- 12:0812:08, 30 kwi 2023 różn. hist. +1 FSO Syrena 88.220.33.46 (dyskusja) →Syrena Mikrobus Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 12:0712:07, 30 kwi 2023 różn. hist. +2 FSO Syrena 88.220.33.46 (dyskusja) →Prototypy Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
14 sty 2023
- 22:4222:42, 14 sty 2023 różn. hist. −8 Volkswagen Passat 88.220.33.46 (dyskusja) →Sprzedaż Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
10 maj 2022
- 19:0919:09, 10 maj 2022 różn. hist. +31 1391 88.220.33.46 (dyskusja) sadsadsadsadasdsadsadsadsa Znacznik: Wycofane
7 kwi 2022
- 18:5818:58, 7 kwi 2022 różn. hist. +14 Poddany 88.220.33.46 (dyskusja) "Poddany" antonim "Panujący" > "Pan" Znaczniki: Wycofane VisualEditor
- 18:5618:56, 7 kwi 2022 różn. hist. +90 Poddany 88.220.33.46 (dyskusja) "Poddany" antonim "Panujący" Znacznik: Wycofane
3 kwi 2022
- 20:5320:53, 3 kwi 2022 różn. hist. +12 Gospodarka naturalna 88.220.33.46 (dyskusja) Edycja opartna na Edward Abramowski "Feodalizm"/Rozdział: Gospodarstwo społeczeństwa feodalnego. Pierwsze zbiorowe wydanie dzieł treści filozoficznej i społecznej. Tom III. Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
- 20:5120:51, 3 kwi 2022 różn. hist. −11 Gospodarka naturalna 88.220.33.46 (dyskusja) Edycja oparta na Edward Abramowski - "Feodalizm"/Rozdział - Gospodarstwo społeczeństwa feodalnego. Pierwsze zbiorowe wydanie dzieł treści filozoficznej i społecznej. Tom III. Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)