Dyskusja wikiprojektu:Czy wiesz/ekspozycje/2017-12-15
Wygląd
5 (Pietro Badoglio)[edytuj kod]
…który włoski marszałek w 1936 zdobył Addis Abebę?
Pietro Badoglio (dyskusja) | ||||
---|---|---|---|---|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | ||||
źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
+ | 1 | Anagram16 | Anagram16 |
- Hasło biograficzne uźródłowione w ramach BATUTY 2017. (Anagram16 (dyskusja) 16:44, 5 gru 2017 (CET))
- @Anagram16, źródło [1] w swojej biliografii podaje m.in. Wikipedię. Trzeba je zastąpić czymś innym. --Teukros (dyskusja) 21:26, 5 gru 2017 (CET)
- @Teukros: Załatwione. Żyrafał (Dyskusja) 22:59, 5 gru 2017 (CET)
- @ŻyrafałDziękuję. @TeukrosDodałem jeszcze kilka przypisów do źródeł włoskich. (Anagram16 (dyskusja) 01:12, 6 gru 2017 (CET))
- @Anagram16, zastanawiam się, czy nie lepiej umieścić w infoboxie jego podobiznę z lat 30. czy 40., które są na Commons. Frangern (dyskusja) 13:47, 6 gru 2017 (CET)
- @FrangernTak, jako bardziej typowe. Śmiało edytuj. (Anagram16 (dyskusja) 13:49, 6 gru 2017 (CET))
6 (Polaco)[edytuj kod]
…jak Hiszpanie nazywają Katalończyków?
…jakim słowem Hiszpanie nazywają Katalończyków?
…wyzywają Katalończyków od Polaków?
Polaco (dyskusja) | ||||
---|---|---|---|---|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | ||||
źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
+ | 5 | Hh1718 | Anagram16 |
- Może Autor tłumaczenia zechciałby poprawić styl odnośników do przypisów na polski (przed znakiem przestankowym, a nie po, jak w angielskim)? Happa (dyskusja) 07:57, 9 lis 2017 (CET)
- Poprawione. Generalnie łatwo poprawić ten błąd za pomocą gadżetu WP:SK, D kuba (dyskusja) 20:08, 15 lis 2017 (CET)
- Solidnie opracowane zagadnienie. D kuba (dyskusja) 20:08, 15 lis 2017 (CET)
- Tu jest poważny problem: podczas meczów piłkarskich czy koszykarskich Realu Madryt rytuałem stało się skandowanie „es polaco el que no bote”. To jest oczywiście prawda. Ba, sam kiedyś na stadionie podśpiewywałem (i nie skakałem, rzecz jasna). Ale klipy na YT nie wystarczą jako dowód, że jest to rytuałem. (air)Wolf {D} 21:10, 17 lis 2017 (CET)
- @Airwolf zmieniłem "stało się rytuałem" na "pojawia się", nie wiem czy to wystarczy, by rozwiać wątpliwości co do źródła (YT), ale hasło jest ciekawe i dałbym je mimo wszystko na SG Gdarin dyskusja 11:29, 8 gru 2017 (CET)
2 (Miguel Mañara (misterium))[edytuj kod]
…dlaczego Miłosz napisał misterium w sześciu obrazach?
Miguel Mañara (misterium) (dyskusja) | ||||
---|---|---|---|---|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | ||||
źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
+ | 1 | Ałiku | Szoltys |
@Ałiku Ojciec Miguel modli się nad nim i każe mu odrzucić Johannès Melendez staje na nogach o własnych siłach - odrzucić kule? Gdarin dyskusja 15:53, 6 gru 2017 (CET)
6 (Don Juan de Marana)[edytuj kod]
…kto oparł swój dramat dotyczący Don Juana o jedno z opowiadań autora Carmen?
Don Juan de Marana (dyskusja) | ||||
---|---|---|---|---|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | ||||
źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
+ | 1 | Ałiku | Mozarteus |
4 (Adam Suzin (filareta))[edytuj kod]
…któremu z filaretów Adam Mickiewicz poświęcił jedną ze swoich improwizacji?
Adam Suzin (filareta) (dyskusja) | ||||
---|---|---|---|---|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | ||||
źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
+ | 0 | Nowy15 | Nowy15 |
- Przypuszczam, że "sprzyjający Polakom hrabia Paweł Suchtelen, generał gubernator Oranburga, czynił starania o nadanie Suzinowi X rangi",a nie "czyniła", chociaż podobno Kopernik też byłą kobietą. (Anagram16 (dyskusja) 21:24, 18 lis 2017 (CET))
- Czy te cztery siostry miały jakieś imiona? (Anagram16 (dyskusja) 21:27, 18 lis 2017 (CET))
- Literówka poprawiona. Niestety biogram nie podaje imion jego sióstr. Nowy15 (dyskusja) 22:02, 18 lis 2017 (CET)
- Domyślałem się, że to brak w biogramie. Nie Twoja wina. Po prostu osobiście wyznaję zasadę, że "siostra też człowiek". (Anagram16 (dyskusja) 23:22, 18 lis 2017 (CET))
- Trzeba wyjaśnić sprawę owego Jana Karola Chodkiewicza. Raczej nie był to ten Jan Karol Chodkiewicz, a jeżeli nieznany, to po co o nim pisać, chyba, że to właśnie on zatrudnił Suzina (wtedy należałoby może przeredagować w stylu zatrudniony przez JKC jako guwerner Bronisława...). I przepraszam za pytanie, ale czy pan Suzę w Lalce (Prusa) to przypadkowa zbieżność nazwisk, czy też może prozaik "miał coś na myśli"? Ciacho5 (dyskusja) 07:58, 20 lis 2017 (CET)
- Raczej chodzi o tego Jana Karola Chodkiewicza, ale nie wiem czy ta postać jest encyklopedyczna, trzeba by było poszperać w książkach. Nie sądzę również, aby w Lalce chodziło akurat o tego Suzina. Nowy15 (dyskusja) 18:14, 20 lis 2017 (CET)
- @Nowy15, użycie jego nazwiska w Lalce mogło być celowe – w każdym razie nieprzychylni krytycy zarzucali coś takiego Prusowi, uznając za niewłaściwe danie Rosjaninowi miana Suzin. Może coś więcej na ten temat jest w wydaniu Lalki z BN. Frangern (dyskusja) 14:08, 6 gru 2017 (CET)
- @Frangern@Ciacho5 Znalazłem coś na ten temat Tutaj. Jeśli dobrze zrozumiałem, Prus wykreował tę postać, aby w przewrotny sposób przedstawić własne poglądy. Suzin kojarzył się Polakom z romantycznym bojownikiem o wolność Polski przeciwko Rosji, natomiast w książce był zwolennikiem współpracy narodów w celu ich rozwoju i budoqania między nimi silnych pozytywnych więzi. Mam nadzieję, że się ze mną zgadzacie. Niebawem dodam tę informację. Nowy15 (dyskusja) 22:39, 6 gru 2017 (CET)
- @Nowy15, świetnie – dzięki za podjęcie poszukiwań informacji na ten temat. Frangern (dyskusja) 17:46, 8 gru 2017 (CET)
- @Frangern@Ciacho5 Znalazłem coś na ten temat Tutaj. Jeśli dobrze zrozumiałem, Prus wykreował tę postać, aby w przewrotny sposób przedstawić własne poglądy. Suzin kojarzył się Polakom z romantycznym bojownikiem o wolność Polski przeciwko Rosji, natomiast w książce był zwolennikiem współpracy narodów w celu ich rozwoju i budoqania między nimi silnych pozytywnych więzi. Mam nadzieję, że się ze mną zgadzacie. Niebawem dodam tę informację. Nowy15 (dyskusja) 22:39, 6 gru 2017 (CET)
- @Nowy15, użycie jego nazwiska w Lalce mogło być celowe – w każdym razie nieprzychylni krytycy zarzucali coś takiego Prusowi, uznając za niewłaściwe danie Rosjaninowi miana Suzin. Może coś więcej na ten temat jest w wydaniu Lalki z BN. Frangern (dyskusja) 14:08, 6 gru 2017 (CET)
4 (Szaberplac)[edytuj kod]
…czym handlowano na szaberplacu?
Szaberplac (dyskusja) | ||||
---|---|---|---|---|
Archiwalna nominacja do CzyWiesza (sprzed 2024 roku) | ||||
źródła | ilustracje | autor(ka) | wstawił(a) | sprawdzone przez |
+ | 1 | Kicior99 | Kicior99 |
- Ktoś tu niedawno napisał, ze przypisów we wstępie nie musi a nawet nie powinno być;) D kuba (dyskusja) 16:38, 27 lis 2017 (CET)
- A doczekaliśmy się porządnych argumentów za tym, żeby we wstępie nie było przypisów? :P Nedops (dyskusja) 13:01, 28 lis 2017 (CET)
- Wstęp powinien zawierać streszczenie najważniejszych informacji z tekstu głównego i tam (i tylko tam) powinny być przypisy. Dla mnie to logiczne:) D kuba (dyskusja) 23:33, 29 lis 2017 (CET)
- Małe artykuły są trochę inne, bo często nie powtarza się rzeczy w treści – wtedy przypisy są usprawiedliwione. Co innego w dużych tekstach. @D kuba kićor Dajesz! 01:28, 8 gru 2017 (CET)
- Wstęp powinien zawierać streszczenie najważniejszych informacji z tekstu głównego i tam (i tylko tam) powinny być przypisy. Dla mnie to logiczne:) D kuba (dyskusja) 23:33, 29 lis 2017 (CET)
- A doczekaliśmy się porządnych argumentów za tym, żeby we wstępie nie było przypisów? :P Nedops (dyskusja) 13:01, 28 lis 2017 (CET)
- Niejasne jest tłumaczenie że z powodu Niemców doznano największych strat materialnych. "Można" tym usprawiedliwiać zabieranie Niemcom dobytku (rabunek), ale nie handel wszystkim. Handlowano wszystkim, bo wszystkiego brakowało. Po drugie, to, że handlowali milicjanci nie było raczej wynikiem przyzwolenia czy nacisku władz, ale skutkiem poziomu moralnego ówczesnej Milicji (który z kolei miał swoje powody, ale nienależaące do tego artu). --Ciacho5 (dyskusja) 17:27, 28 lis 2017 (CET)
- @Kicior99, odniesiesz się, proszę? Szoltys [Re: ] 00:50, 8 gru 2017 (CET)
- Tak, odniosę się. To jest stwierdzenie ze źródła, trudno mi to interpretować bez narażenia się na OR, ale na 99.(9) chodzi o straty i zniszczenia wojenne. Podejrzewam, że chodzi tu po prostu o zagłuszenie sumienia, może trochę w stosunku do wypędzanych Niemców, ale znów – OR. Moim zdaniem, trochę szukanie dziury w całym. Różnie się to ocenia, ja znalazłem źródła właśnie na to. kićor Dajesz! 01:17, 8 gru 2017 (CET) PS Nigdzie nie sugeruję, dlaczego handlowali milicjanci, stwierdzam po prostu fakt. I – jeśli handlowali legalnie, to nie widzę tu związku z brakiem moralności, źródło o tym nie wspomina :) PPS Dodalem w odpowiednim miejscu informację o brałach na rynku, teraz wygląda to chyba lepiej. kićor Dajesz! 01:28, 8 gru 2017 (CET)
- @Kicior99. Chodzi o to, że sam handel nie był naganny moralnie, nie trzeba go było usprawiedliwiać i chyba każdy mógł brać w nim udział. Moralnie naganne, zakazane i powszechne mimo wszystko było pozyskiwanie towarów do sprzedaży, przez kradzieże i rabunek na Niemcach (pewnie i nie tylko). Ciacho5 (dyskusja) 10:34, 8 gru 2017 (CET)
- Sądzę, że granica była dość płynna i w tamtym momencie nie był to najważniejszy problem, bo mieniem poniemieckim handlowano by z konieczności tak czy siak, bardziej władze martwiło, to, że szaberplac był miejscem przestępczości – handlu bronią, dziećmi (sic!) i innych nieprawomyślnych rzeczy. Ale wywaliłem tych handlujących milicjantów. @Ciacho5 kićor Dajesz! 12:19, 8 gru 2017 (CET)