Laicyzacja: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
m Dodaję nagłówek przed Szablon:Przypisy |
kupa |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Laicyzacja''' – proces polegający na kupaaa |
|||
<ref>{{Cytuj pismo}}</ref> [[Sekularyzacja|zeświecczeniu]] instytucji i różnych przejawów życia społecznego, politycznego i kulturalnego oraz na uniezależnieniu ich od wpływów religii i kleru, często utożsamiana z [[Wolnomyślicielstwo|wolnomyślicielstwem]] i [[Ateizacja|ateizacją]]<ref>{{cytuj książkę|tytuł=Religion and Society in Modern Europe|autor=René Rémond|autor2=Antonia Nevill|miejsce=Malden, MA, U.S.A|wydawca=Blackwell Publishers|rok=1999|język=en}}</ref>{{odn|Leksykon historii Polski po II wojnie światowej 1944-1997|2003|s=104,}}. |
|||
W najszerszym zakresie pojęcie oznacza procesy zmierzające do ukształtowania człowieka o osobowości postępowej, [[Sceptycyzm|sceptycznej]] i samodzielnej intelektualnie z [[Racjonalizm|racjonalistyczną]] postawą umysłową. Laicyzacja dotyczy też procesów przeciwnych [[Sakralizacja|sakralizacji]] zjawisk przyrody, faktów i instytucji społecznych{{odn|Poniatowski|1969|s=243, 244}}. |
W najszerszym zakresie pojęcie oznacza procesy zmierzające do ukształtowania człowieka o osobowości postępowej, [[Sceptycyzm|sceptycznej]] i samodzielnej intelektualnie z [[Racjonalizm|racjonalistyczną]] postawą umysłową. Laicyzacja dotyczy też procesów przeciwnych [[Sakralizacja|sakralizacji]] zjawisk przyrody, faktów i instytucji społecznych{{odn|Poniatowski|1969|s=243, 244}}. |
Wersja z 19:49, 29 sty 2018
Laicyzacja – proces polegający na kupaaa [1] zeświecczeniu instytucji i różnych przejawów życia społecznego, politycznego i kulturalnego oraz na uniezależnieniu ich od wpływów religii i kleru, często utożsamiana z wolnomyślicielstwem i ateizacją[2][3].
W najszerszym zakresie pojęcie oznacza procesy zmierzające do ukształtowania człowieka o osobowości postępowej, sceptycznej i samodzielnej intelektualnie z racjonalistyczną postawą umysłową. Laicyzacja dotyczy też procesów przeciwnych sakralizacji zjawisk przyrody, faktów i instytucji społecznych[4]. W polityce laicyzacja to świadome (programowe) działania władz, zmierzające do wyeliminowania wpływu religii na życie polityczne i społeczne za pomocą aktów prawnych. Na mocy aktów prawnych przeprowadzono m.in. konfiskatę dóbr kościelnych, sekularyzację szkolnictwa, rozwiązanie konkordatu, odebranie przywilejów związkom wyznaniowym itp..
Najbardziej typowym przykładem laicyzacji jest decyzja o oddzieleniu Kościoła i państwa we Francji w roku 1905. Zazwyczaj programowo do laicyzacji społeczeństwa dążą partie lewicowe, w przeszłości zaś program laicyzacji prowadzono też np. w ZSRR. Ze względu na wpływy kultury zachodu dochodzi dzisiaj do laicyzacji życia nawet w krajach muzułmańskich, szczególnie w Maroku i Tunezji.
W sensie socjologicznym laicyzacja przejawia się słabnięciem więzi religijnych wśród wyznawców, a zwłaszcza spadkiem uczestnictwa w praktykach religijnych, zanikiem myślenia kategoriami religijnymi, itp.[4].
W sensie psychologicznym laicyzacja przejawia się przez zmiany w postawach światopoglądowych, tj. odchodzenie od wiary w kierunku agnostycyzmu[potrzebny przypis], ateizmu, deizmu[potrzebny przypis] lub indyferentyzmu religijnego.
Laicyzacja sztuki jest to pokazanie świeckiej sceny np. w malarstwie lub rzeźbie. Przedstawienie niezwiązane z wierzeniami czy z sacrum. Spotykana w okresie hellenistycznym.
Zobacz też
Przypisy
- ↑ .
- ↑ René Rémond, Antonia Nevill: Religion and Society in Modern Europe. Malden, MA, U.S.A: Blackwell Publishers, 1999. (ang.).
- ↑ Leksykon historii Polski po II wojnie światowej 1944-1997 2003 ↓, s. 104,.
- ↑ a b Poniatowski 1969 ↓, s. 243, 244.
Bibliografia
- Praca zbiorowa: Leksykon historii Polski po II wojnie światowej 1944-1997. Warszawa: 2003.
- Zygmunt Poniatowski: Mały słownik religioznawczy. Warszawa: Wiedza Powszechna, 1969.