Kompleks (psychologia)

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Skocz do: nawigacji, szukaj

Kompleks (łac. complexio ‘połączenie’, ‘wyrównanie’) – zbiór myśli, słów, wyobrażeń silnie skojarzonych z pewną inną ważną i silnie zabarwioną emocjonalnie myślą, która zwykle bywa wyparta ze świadomości, stłumiona (myśl taką zwie się niekiedy jądrem kompleksu). Powrót do świadomości tego jądra kompleksu wywołuje zwykle nieprzyjemne afekty, takie jak lęk, niepokój, wstyd. Z tego względu istnieje silna tendencja do unikania, zapominania jądra kompleksu a także wszystkich innych myśli i słów, które na drodze skojarzeń mogą przywieść do świadomości niechcianą, wypartą myśl (jądro kompleksu).

Istniejące kompleksy wywierają silny wpływ na zachowanie jednostki i wyrażają się w różnorakich dążeniach, obawach, postawach wobec otoczenia oraz nerwicowych reakcjach.

Spis treści

[edytuj] Geneza i rozwój pojęcia „kompleks”

„Kompleks” przez różnych uczonych traktowany był nieco inaczej i nadawano mu odmienne definicje. Jako pierwszy użył pojęcia kompleksu Josef Breuer. Spopularyzował je natomiast Carl Gustav Jung.

[edytuj] Kompleks w teorii Freuda

Twórca psychoanalizy, Zygmunt Freud, uważał, że pewne powszechne kompleksy (np. kompleks Edypa, kompleks kastracji) każdy człowiek musi przejść i go w jakiś sposób rozwiązuje, dzięki czemu kształtują się pewne cechy osobowości – zarówno konstruktywne jak i patologiczne. Oznacza to, że sam kompleks (w rozumieniu Freuda) nie jest objawem patologii, ale normalnego rozwoju osobowości. Kompleksy miały tworzyć się w relacjach międzyludzkich w okresie wczesnego dzieciństwa.

[edytuj] Kompleks w potocznym znaczeniu

Pojęcie kompleksu było chętnie używane w psychoanalizie i szybko przeniknęło do powszechnego języka. Kojarzy się obecnie przede wszystkim z zaburzeniem. W potocznym rozumieniu określa się w ten sposób niemiłe, wstydliwe dla danej jednostki tematy związane z ekspozycją społeczną, cechami wyglądu lub charakteru, których poruszenie wywołuje wstyd, lęk, niepokój.

[edytuj] Kompleks w teorii Junga

Jung odkrył, że gdy prosi się ludzi aby mówili wszystkie skojarzenia jakie im przychodzą do głowy w odpowiedzi na słowo – bodziec (np. „matka”, „miłość”, „śmierć” itp.), to w pewnych przypadkach pojawiają się dziwne zjawiska: badani mają „pustkę w głowie”, odpowiadają bardzo szybko lub bardzo powoli, mają dziwaczne, nietypowe i bardzo osobiste skojarzenia. Jung tłumaczył to istnieniem kompleksu różnych myśli, przeżyć, doświadczeń itp. zorganizowanych wokół jednego centralnego pojęcia czy zdarzenia – właśnie jądra kompleksu. Jung wprowadził metodę badania czasu reakcji na słowo bodziec, który to czas pomagał mu zrozumieć, czy z badanym słowem jest związany kompleks.

Kompleks tworzy konstelację aktywnych w polu nieświadomości czynników[1] .

[edytuj] Kompleks niższości

Pojęcie kompleksu występuje także u Alfreda Adlera, który uważał, że kompleks niższości jest podstawowym motorem ludzkiego działania i głównym motywem, którego pochodną są wszystkie inne motywy.

[edytuj] Rodzaje kompleksów

W psychologii opisuje się dzisiaj około pięćdziesięciu różnych kompleksów. Poniżej umieszczona jest lista tych, które systematycznie pojawiają się u ludzi obdarzonych pewnymi cechami charakteru, bądź charakterystyczne dla pewnego okresu rozwojowego lub płci.

Występowanie wybranych kompleksów w zależności od płci i wieku
Kompleks Dotyczy
dziewczynek chłopców kobiet mężczyzn
Amazonki X mark.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Ateny Yes check.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Dafne X mark.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Damoklesa X mark.svg X mark.svg Yes check.svg Yes check.svg
Diany X mark.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Edypa Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg
Elektry Yes check.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Gryzeldy X mark.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Jakuba Yes check.svg Yes check.svg
Jokasty X mark.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Jonasza X mark.svg X mark.svg Yes check.svg Yes check.svg
Kaina Yes check.svg Yes check.svg
Kasandry
kastracyjny Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg
Klitajmestry X mark.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Medei X mark.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Meduzy X mark.svg X mark.svg X mark.svg Yes check.svg
małego członka X mark.svg Yes check.svg X mark.svg Yes check.svg
Mesjasza
Napoleona X mark.svg X mark.svg X mark.svg Yes check.svg
niższości
Ofelii X mark.svg X mark.svg Yes check.svg X mark.svg
Piotrusia Pana X mark.svg X mark.svg X mark.svg Yes check.svg
Prometeusza X mark.svg X mark.svg X mark.svg Yes check.svg
Quasimoda
dziewczynek chłopców kobiet mężczyzn

[edytuj] Zobacz też

Przypisy

  1. Wyspa Bogini Matki. W: Pia Skogemann: Kobiecość w rozwoju. Peter Billing (tł.). Wyd. 1. Warszawa: Wydawnictwo Psychologii i Kultury ENETEIA, 1995, s. 16, seria: Biblioteka jungowska .Tom 3. ISBN 83-85713-02-6. 
Osobiste
Przestrzenie nazw
Warianty
Działania
Nawigacja
Dla czytelników
Dla wikipedystów
Drukuj lub eksportuj
Narzędzia
W innych językach