Quảng Trí

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Quảng Trí
Miejsce urodzenia

Thăng Long

Data i miejsce śmierci

pomiędzy 1085 a 1091
góra Từ Sơn?

Szkoła

Vô ngôn thông

Linia przekazu
Dharmy zen

Vô Ngôn Thông

Nauczyciel

Thiền Lāo

Następca

Mãn Giác

Zakon

thiền

Quảng Trí (bd) – wietnamski mistrz thiền ze szkoły vô ngôn thông.

Życiorys[edytuj | edytuj kod]

Pochodził ze stolicy. Jego rodzinnym nazwiskiem było Nhan. Był bratem Chương Phụng, królewskiej konkubiny.

W pierwszym roku okresu Chương Thánh Gia Khánh, czyli w 1059 r., opuścił światowe życie i udał się studiować u mistrza thiền Thiền Lāo na górze Tiên Du. Dzięki mistrzowi osiągnął oświecenie.

Następnie spędził jakiś czas praktykując i czyszcząc swój umysł. Za jakiś czas wieści o nim dotarły prawie wszędzie w kraju. Przebywał wtedy zapewne w klasztorze Quán Đỉnh na górze Không Lộ.

W jakiś czas potem zamieszkał na górze Từ Sơn. Zawsze nosił połataną szatę i żywił się sosnowymi szyszkami. Został duchowym towarzyszem mnicha pustelnika Minha Huệ[1]. Ludzie uważali, że są oni reinkarnacją dwóch słynnych mnichów chińskich Hanshana i Shide.

Minister Prac Publicznych Đoàn Văn Khâm niezmiernie podziwiał mistrza. Ofiarował mu nawet wiersz.

Quảng Trí zmarł podczas okresu Quảng Hựu, czyli pomiędzy 1085 a 1091 r.

Linia przekazu Dharmy zen[edytuj | edytuj kod]

Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.

Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.

Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju.

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. Niczego o nim nie wiadomo. Jednak można przypuszczać, że skoro siódme pokolenie mistrzów ze szkoły vô ngôn thông składało się z siedmiu osób, a zanotowano biografie tylko sześciu z nich, to być może jest on właśnie siódmym przedstawicielem tej generacji

Bibliografia[edytuj | edytuj kod]

  • Cuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam. A Study and Translation of the 'Thiền Uyển Tập Anh'. University of Hawai'i Press, Honolulu. 1997. Str. 481. ISBN 0-8248-1948-9