Dyskusja wikiprojektu:Hinduizm/Pisownia nazw jóg

Treść strony nie jest dostępna w innych językach.
Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Po polsku czy angielsku ?[edytuj kod]

  • Niniejszy wpis dotyczy poprawności zapisu złożeń dwuwyrazowych . Celem jest konsultacja, zanim poproszę o przewidywane poprawki ich formy z wsparciem bota. Artykuły plwiki zawierają błędy w zapisie złożeń z wyrazem "joga" typu : hatha joga, kundalini joga, bhakti joga. W indyjskim oryginale każda z takich nazw jest jednym wyrazem. Dlatego w zapisie transliteracji międzynarodowej dewanagari i polskiej transkrypcji sanskrytu , stosuje się zapis łączny. Taka jest praktyka indologów/indianistów czy filologów w polskojęzycznych publikacjach. Błędny rozłączny zapis wziął się z polskich popularyzatorskich publikacji tłumaczonych z języka angielskiego, gdzie panuje zasada rozdziału tych złożeń. O ile złożeń w tytułach książek np. Jogasutry, Jogabhaszja, Jogawasisztha nikt już w Polsce nie pisze nawet z myślnikiem pomiędzy , o tyle zapis hathajoga bywa poprawiany(rozdzielany) przez gorliwszych edytorów plwiki - również dlatego zgłaszam ten problem. Poniżej lista książek niebieskolinkowców uszeregowanych wg. lat wydania i przykłady stosowanego tam zapisu :
    • Malina Michalska: Hatha-joga dla wszystkich. Wyd. 3. Warszawa: Państwowy Zakład Wydawnictw Lekarskich, 1978, seria: Zdrowie dla wszystkich. : hatha-joga (jak w tytule), Radża-joga, Karma-joga, Jnana-joga, Bhakti-joga, Mantra-joga, Laja-joga 11
    • Leon Cyboran: Klasyczna joga indyjska. Jogasutry przypisywane Patańdżalemu i Jogabhaszja czyli komentarz do Jogasutr przypisywany Wjasie. Wyd. 1. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN SA, 1986, seria: Biblioteka Klasyków Filozofii. ISBN 83-01-05354-2.:krijajoga, (samjoga, samprajoga, pratijogin)
    • Stanisław Tokarski: Jogini i wspólnoty. Nowczesna recepcja hinduizmu.. Polska Akademia Nauk Zakład Krajów Pozaeuropejskich. Wyd. 1. Wrocław: Ossolineum, 1987. ISBN 83-04-02546-9. :protojoga 26, bhaktijoga 29, mantrajoga 29, purnajoga 199, tantrajoga 242 (Ananda Marga), siddhajoga 245,karmajoga 29, hathajoga 29, 25: buddhijoga, lajajoga , nadajoga, kundalinijoga, adjatmajoga, samadhijoga, sahadżajoga, asparśjoga, dhjanajoga, karmajogin.
    • Andrzej Szyszko-Bohusz: Hinduizm, buddyzm, islam. Wyd. 1. Wrocław: Ossolineum, 1990. ISBN 83-04-03162-0. : hathajoga , radżajoga , mantrajoga, lajajoga 59
    • Mircea Eliade: Joga. Nieśmiertelność i wolność. Tomasz Ruciński (oprac.). Wyd. 2. Warszawa: PWN, 1997. ISBN 83-01-12283-8. :mantrajoga 143, lajajoga 143, hathajoga 241, radżajoga 143, kanphatajogin 242
    • Louis Frédéric: Słownik cywilizacji indyjskiej. Przemysław Piekarski (red. nauk.). Wyd. 1. T. 1. Katowice: Wydawnictwo "Książnica", 1998, seria: Słowniki Encyklopedyczne "Książnicy". ISBN 83-7132-369-7.:bhakti-joga , hatha-joga, mantra-joga, karma-joga, laja-joga, dżńana-joga, radżajoga 395
    • Artur L. Basham: Indie. Z.Kubiak (tł.). Wyd. 3. Warszawa: PIW, 2000. ISBN 83-06-02738-8.:hathajoga 330, mantrajoga 331, lajajoga 331, radżajoga 330,
    • Mircea Eliade Alchemia azjatycka , 2000 r., : hathajoga 60+67,
    • Kim Knott: Hinduizm. T.Jurewicz (tłum.). Wyd. 1. Warszawa: Prószyński i S-ka SA, 2000, seria: Bardzo Krótkie Wprowadzenie. ISBN 83-7255-083-2. 53-55:karmajoga, dźńanajoga, bhaktijoga, hathajoga, siddhajoga
    • Marzenna Jakubczak: Elementy filozofii jogi. W: Filozofia Wschodu. Beata Szymańska (red.). Wyd. 1. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagielońskiego, 2001, s. 67,77. ISBN 83-233-1487-X. :hathajoga 67 ,krijajoga 77
    • Carl Gustav Jung: Psychologia kundalini-jogi. Według notatek z seminariów (1932). Sonu Shamdasanie (opr.), Robert Reszke (prz.). Wyd. 1. Warszawa: Wydawnictwo KR, 2003, seria: Carl Gustav Jung Seminaria. ISBN 978-83-89158-19-2. :kundalini-joga (jak w tytule książki)
    • Georg Feuerstein: Joga - Encyklopedia. Maria Kużniak (tłum.). Wyd. 1. Poznań: Wydawnictwo BRAMA, 2004. ISBN 83-914652-5-X. :bhakti-joga, agni-joga, hamsa-joga, maha-joga, nada-joga, taraka-joga, 133
    • Mircea Eliade: Patańdżali i joga. Ireneusz Kania (tł.). Wyd. 1. Warszawa: Wydawnictwo KR, 2004. ISBN 83-89158-38-8.: mantrajoga, lajajoga, radżajoga 107 , hathajoga 129, kanphatajogin 152, laulikijoga 153 (ćwiczenie),
    • Gavin Flood: Hinduizm. Wprowadzenie. Małgorzata Ruchel(tłum.). Wyd. 1. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2008, seria: Ex Oriente. ISBN 978-83-233-2517-8. :asztangajoga 102, bhaktijoga 133, dźńanajoga 134, hathajoga 103, karmajoga 133, lajajoga 101, mantrajoga 101, nathajoga i nathajogin 103, radźajoga 101,
    • Agata Świerzowska: Joga. Droga do transcendencji. Wyd. 1. Kraków: Wydawnictwo WAM, 2009, seria: Mała Biblioteka Religii. ISBN 978-83-7505-192-6. (pol.).: hathajoga, karmajoga, bhaktijoga, dżńanajoga, mantrajoga, jantrajoga 11, kundalinijoga 190, radżajoga 299, purnajoga 243
    • Mircea Eliade: Techniki jogi. Beata Biały(tłum.). Wyd. 1. Warszawa: Wydawnictwo Aletheia, 2009. ISBN 978-83-61182-25-2. :krijajoga 68, hathajoga 241,

PODSUMOWANIE: W publikacjach niskiego lotu można spotkać zapis rozdzielny (czyli hatha joga) a nawet proangielski hatha yoga i Hatha Yoga. W publikacjach specjalistów, co najwyżej odstępstwem od wersji łącznej jest zapis z myślnikiem (czyli jednak sygnalizujący połączenie). Pytam o zgodę na ujednolicenie różnych form z plwiki do zapisu łącznego . Proszę o głosy "Za", "Przeciw" i opinie . Indu ( विकिपीडिया )

dź : radźajoga[edytuj kod]

  • Gavin Flood: Hinduizm. Wprowadzenie. Małgorzata Ruchel(tłum.). Wyd. 1. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2008, seria: Ex Oriente. ISBN 978-83-233-2517-8. :asztangajoga 102, bhaktijoga 133, dźńanajoga 134, hathajoga 103, karmajoga 133, lajajoga 101, mantrajoga 101, nathajoga i nathajogin 103, radźajoga 101,
  • Horyzonty Wychowania

Cenne ludzkie ciało M. Kudelska Ciało jako narzedzie samodoskonalenia w tradycjnej myśli indyjskiej 168 Klasyczna radźajoga - joga królewska, która została sformuowana przez Patadźalego

Źródło: „https://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Dyskusja_wikiprojektu:Hinduizm/Pisownia_nazw_jóg&oldid=42961594”